作為我國面積最大的直轄市，重慶有很多著名的市轄區(qū)，比如九龍坡區(qū)、渝中區(qū)、沙坪壩區(qū)、北碚區(qū)、涪陵區(qū)、萬州區(qū)等。位于重慶直轄市西部的合川區(qū)，給人的感覺名氣不是很大。也許是這樣，但合川區(qū)境內(nèi)有一個全國甚至全世界都知名的景點(diǎn)，這個景點(diǎn)名叫釣魚城。改變世界歷史走向的釣魚城之戰(zhàn)，就發(fā)生在合川城區(qū)不遠(yuǎn)處的釣魚城，也就是西方人經(jīng)常提到的上帝折鞭處。

合川城區(qū)地處重慶市西部的四川盆地東部，處在嘉陵江、涪江、渠江的三江匯流之處。合川“處眾水之匯，憑高臨深，甚為險要。”，向西可為成都門戶，戰(zhàn)略位置非常重要。釣魚城就位于合川城區(qū)的嘉陵江南岸幾公里處，踞此城，可居高臨下俯三江之險，號稱易守難攻。

公元1234年，統(tǒng)治中原的金朝被蒙古滅亡，南宋參與了滅金行動。金亡之后，蒙古與南宋展開了長達(dá)四十多年的艱苦拉鋸戰(zhàn)。蒙攻宋的路線是先攻四川，斷南宋左臂，時間是1258年。蒙軍在蒙古大汗蒙哥的率領(lǐng)下行軍比較順利，卻在合州（今合川）的釣魚城下啃到一顆硬核桃。南宋的合州知州王堅面對蒙哥的招降，不但不降反而殺了來使，這嚴(yán)重激怒了蒙哥。蒙哥認(rèn)為既然宋人不降，那就用武力解決問題，他相信蒙古的兵力可以做到這一點(diǎn)。

合州的情況比較特殊。在1243年之前，合州的治所在別的地方，但這一年合州治所遷到附近的釣魚山上。宋人已料到蒙古軍必然大舉進(jìn)攻重慶府的西北門戶合州，欲守住重慶必守住合州，欲守住合州必守住釣魚山。基于這個思路，南宋的四川制置使余玠下令在釣魚山上修建了一座非常堅固險峻的城池，起名釣魚城。

釣魚城險在何處？釣魚城夾在涪江、嘉陵江、渠江三條大河之間，堪稱是一座懸在三江夾岸中的城池。更重要的是，宋人在釣魚城積攢了大量糧食和飲用水，即使全城被圍，也可以堅持待援。蒙軍方面有人看出宋人的心思，大將術(shù)速忽里就認(rèn)為對釣魚城應(yīng)該圍而不打，順長江東下進(jìn)攻處在南宋疆域中間位置的湖襄，與忽必烈部會合。

術(shù)速忽里這個辦法非常毒辣，一旦湖襄地區(qū)被蒙軍拿下，等于將南宋的江南地區(qū)和重慶地區(qū)斬為互相無法聯(lián)系的兩段。蒙哥卻認(rèn)為小小的釣魚城不足以抵擋蒙軍，很快就能拿下來。在御前會議，大多數(shù)蒙軍將領(lǐng)都站在蒙哥這一邊，認(rèn)為“攻城頃刻可破”。術(shù)速忽里雖有戰(zhàn)略眼光，卻成了少數(shù)派被晾到了一邊。

蒙哥短于戰(zhàn)略，卻長于戰(zhàn)術(shù)，他在進(jìn)攻釣魚城之前先把釣魚城周邊的城池打下來，讓釣魚城變成孤城。蒙軍各部在蒙哥的指揮下對釣魚城發(fā)起狂攻，由于蒙軍長于陣地戰(zhàn)和騎兵戰(zhàn)，城戰(zhàn)似乎不如宋軍得心應(yīng)手，一直沒有得手。宋軍沒有等到援兵，但城中的糧食和水充足，宋軍的士氣不降反升，甚至宣稱可再守10年。

蒙哥還要逞強(qiáng)，發(fā)誓要打下釣魚城，但他忽略了一件事：蒙古兵多是北方人，無法適合西南地區(qū)潮濕的氣候。蒙古兵出現(xiàn)了大面積的霍亂病情，士氣非常低落。要面子的蒙哥拒絕撤兵并親自攻城，結(jié)果被宋軍打傷。1259年8月11日，蒙哥重傷而死，蒙古軍無心戀戰(zhàn)，卷甲而退。

蒙哥的死造成蒙古帝國內(nèi)部的汗位之爭非常激烈，蒙哥之弟忽必烈為了和阿里不哥爭汗位，正進(jìn)攻鄂州的他不得不撤軍北上。南宋的西路和中部得到了保全，南宋又可以茍延殘喘一段時間了。同樣為蒙哥之死歡呼的還有歐洲人，蒙哥曾經(jīng)率部西征，把歐洲人打得落花流水，歐洲人驚恐地將蒙哥稱為“上帝之鞭”。當(dāng)聽說蒙哥死了，歐洲人大喜曰：“釣魚城是上帝折鞭處！”

釣魚城是南宋對抗蒙元重要的軍事要塞，釣魚城之戰(zhàn)取得勝利后，釣魚城又在蒙元的進(jìn)攻之下堅挺三十多年。公元1276年，南宋主趙顯降元，釣魚城上依然飄揚(yáng)著大宋的旗幟，直到1279年，釣魚城才在守將王立的率領(lǐng)下投降元朝，條件是元軍不能屠殺城中的抗元軍民。

歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)在的釣魚城不再有烽火硝煙，但給人的感覺依然是那么震撼。