夏洛蒂·勃朗特是十九世紀(jì)英國著名的女作家，她與兩個(gè)妹妹有“勃朗特三姐妹”之稱，夏洛蒂·勃朗特在5歲時(shí)就失去了母親和母愛，但她的父親是個(gè)受過教育的人，他教孩子們識字、學(xué)習(xí)，夏洛蒂·勃朗特就是這樣長大的。

這可能和簡愛的經(jīng)歷比較相似，都很早沒有母愛，都做過家庭教師，都嫁給了愛情?？梢哉f《簡·愛》襯托了作者小時(shí)候受到的侮辱，表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)?/strong>，也寄托了作者對美好的、單純的愛情的向往。

在生活中我們會遇到很多不公，有錢人和沒有錢人的生活懸殊，美貌和丑陋者外貌的懸殊，地位尊貴和地位低賤的人的人生懸殊，愛情里愛一個(gè)人產(chǎn)生的心里懸殊。

很多時(shí)候我們對自己擁有的都會感到不滿足，會和很多有權(quán)有勢有錢美貌的人相比，對自己的客觀條件感到自卑，對自己的遭遇感到自卑。

但是如果能夠有一個(gè)足夠優(yōu)秀，條件足夠優(yōu)越的人愛自己的時(shí)候，自卑也許就會消失，反而會產(chǎn)生自尊心和自愛心，但誰又能確定兩者不是互相轉(zhuǎn)換的呢？

一、簡愛從小至終的自卑心理

簡愛由于很早失去了生身父母，失去了前半生的依靠，被送到了蓋茨海德莊園，和她的親戚住一起十多年，受盡了屈辱和毆打，她對自己的外貌感到自卑，對自己的家庭感到自卑，到了后來雖然在桑費(fèi)爾德莊園當(dāng)家庭教師，她對自己的職業(yè)也感到自卑，甚至當(dāng)羅切斯特求婚時(shí)，她還是對自己感到自卑，直到看到桑費(fèi)爾德莊園被毀，羅切斯特受傷，她才感到一絲安慰和自尊。

可以說簡愛的一生都在和自卑作抗?fàn)帲?strong>為了得到重視和尊重，她反抗、逃離那個(gè)充滿世俗尊卑觀念的親戚家和孤兒院，為自己的尊嚴(yán)而努力，雖然只是家庭教師，但這讓她感到一絲對自己的慰藉，雖然她還是會選擇在暗處看世界，但是顯然已經(jīng)比小時(shí)候的孤苦、弱小、無助要有尊嚴(yán)得多了。

她所有的付出和堅(jiān)持，可以說正是她想要擺脫這種自卑心理，她希望得到別人的認(rèn)可、肯定、愛和尊重，但是我們看到，直至最后，她還是沒有擺脫自卑，這反而成了她的一種性格。

她努力生活，努力做自己該做的事情，幫助別人，鍛煉自己，她單純、善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，對愛和幸福充滿了幻想和執(zhí)著，在與命運(yùn)的較量過程中，她不屈服、不懦弱、不逃避、不放棄，最終她以看似自卑卻表現(xiàn)了謙卑的個(gè)性獲得了羅切斯特的愛。

二、簡愛的自卑心理的體現(xiàn)

1.從小到大一直自卑的簡愛

簡愛很小就只能靠自己，才十歲左右，就遭到毆打、欺凌的時(shí)候，她就會輪起拳頭回敬，并當(dāng)面指責(zé)她的舅媽，是個(gè)又壞又狠心的人。由于生活所迫，她從小就學(xué)著與權(quán)勢反抗和自我保護(hù)，后來她面對圣約翰的求婚有過彷徨，但最終還是選擇了愛她的羅切斯特。

愛是多么簡單，而又神圣的東西，對她而言只有愛能治愈她內(nèi)心的自卑，才能使她有被重視和被尊重的感覺。

簡愛從來沒有發(fā)現(xiàn)過自己正面的、積極的反應(yīng)，她總是感到沮喪、自卑、懷疑，自卑已經(jīng)占據(jù)了她的身心，她感覺世界上的人們把她遺忘了，一切美好與她毫不相干，她想讓人們了解她，接納她，珍惜她，尊重她，這雖然要求不高，但是十足的自卑心理使她自己都喘不過氣來。

在桑費(fèi)爾德莊園里，她與那個(gè)所謂的情敵相遇時(shí)，感覺到了差距，一股自卑又涌上心頭，使她逃離了桑費(fèi)爾德莊園，她開始懷疑羅切斯特是不是真的愛自己。她把自己藏在暗處，對權(quán)勢開始自卑、退讓，這么不自信的自己讓她很無奈。

2.由自卑產(chǎn)生的自尊心理

最后，她還是選擇了羅切斯特，選擇到桑費(fèi)爾德莊園，當(dāng)看到日思夜想的莊園已經(jīng)成為灰燼，那個(gè)牽腸掛肚的人也已經(jīng)移居它處，再看到他時(shí)，她感覺到了羅切斯特已經(jīng)沒有那種高傲和高不可攀的姿態(tài)，她們兩人的差距在她看來已經(jīng)消除了，這讓她悲喜交加。

在傳統(tǒng)的社會里面，對于女性的要求無非也和男士一樣，都是圍繞金錢、權(quán)勢、品德、相貌等等客觀的外在和內(nèi)在的條件而展開的，但是簡愛除了強(qiáng)烈的自卑，和突兀的自尊，善良等人格魅力以外，外在的一切都已經(jīng)顯得微不足道。

世俗觀念給人們以很多枷鎖，婚姻如果永遠(yuǎn)是門當(dāng)戶對，社會該是多么悲哀，沒錢的人和相貌平平的人又怎么能平等生活在世。所以，這也體現(xiàn)了作者對自由、平等、尊嚴(yán)、真愛的追求，這些永遠(yuǎn)是平凡的人們達(dá)到理想世界的門戶。

三、怎樣消除自卑的內(nèi)心

1.簡愛為了消除自卑而自強(qiáng)不息

英國的很多作家都寫過家庭教師這一領(lǐng)域的作品，比如奧斯汀的《愛瑪》、薩克雷的《名利場》等等，他們描繪了吉恩和利倍加的生活，他們雖然地位相似，為人處世的態(tài)度卻是天差地別的，這些也給人很多反思。

但是無論可愛的吉恩還是天資聰穎、交際手腕高明的利倍加都不能和簡愛相提并論。利倍加利益熏心，通過見不得人的吹捧、欺騙和勾引等手段，才進(jìn)入了上層社會，她外貌出眾，但是內(nèi)心充滿了金錢和勢力等社會物質(zhì)追求，心底沒有簡愛純真。

吉恩也沒有經(jīng)受住社會的考驗(yàn)，學(xué)會了資產(chǎn)階級的派頭和虛偽的教養(yǎng)，只有簡愛能出淤泥而不染，始終保持著自己的純樸和真誠。

簡愛對未來充滿了希望，她積極進(jìn)取，她只做最本真的自己，對權(quán)勢不屈服、不排斥、不學(xué)習(xí)，她自重、自強(qiáng)、自立、自主。可以說吉恩和利倍加成了資產(chǎn)階級的犧牲品，而簡愛超然物外，成了與資產(chǎn)階級抗?fàn)幍摹芭⑿邸薄?/strong>

簡愛有自己的主見和自尊，在貧富差距懸殊的資本主義社會，她表面極其自尊，內(nèi)心卻極度自卑，自卑存在于她的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，她只能極其努力，卻始終沒能填滿自卑的心理空隙。

簡愛小時(shí)候自卑，因?yàn)樗吹絼e人貌美，她就會想如果自己是個(gè)自信的、美麗的、活潑的、無憂無慮而又充滿魅力的女孩該多好，這樣雖然需要靠人養(yǎng)活，里德太太也許會寬容一些，人們也不會讓她當(dāng)一個(gè)替罪羊了。

她把自己的一切遭遇歸咎于自己平凡的外貌，遭人謾罵、毆打和無視，這一切再正常不過了。但是這是天生的，她沒辦法改變，所以她內(nèi)心的自卑也一直存在她身心的每個(gè)角落。

如果有人對她禮貌、恭敬，反而讓她不知所措，她已經(jīng)習(xí)慣了粗魯和負(fù)能量的行為、語言等，否則她會不知道用什么語言和行為來回報(bào)。

在圣約翰面前，她的自卑心理更加暴露無疑，當(dāng)圣約翰提出求婚時(shí)，她內(nèi)心在自我否認(rèn)，她依然對自己的外貌感到自卑。在與羅切斯特的對話中，她說自己貧窮、微賤、不美，但是有靈魂，有自己的內(nèi)心。她對自己的評價(jià)就是這樣卑微，無足輕重，但是也是有血有肉有思想的。

2.信仰支撐起簡愛的自尊心

夏洛蒂·勃朗特作為牧師的女兒，基督教存在于她的這篇小說里，簡愛也是基督教的學(xué)者，簡愛在吃飯的時(shí)候會說《圣經(jīng)》里的話: 吃素菜讓彼此相愛，吃肥牛等葷菜會使彼此相恨。

在小說結(jié)尾，夏洛蒂·勃朗特也表現(xiàn)出來了對上帝的信仰，其實(shí)在日常生活中，與朋友間的往來也是這樣，都顯示了基督教對她的生活的深深的影響。

1845年，她給黑格的信，結(jié)尾是:讓上帝特別照顧你保護(hù)你，給你特別的祝福。這種宗教信仰映射到了簡愛身上，她比起服從內(nèi)心更愿意服從上帝，這使得簡愛的反叛和自卑心理得到平復(fù)。

科恩曾經(jīng)說過，由于身體缺陷和其他原因引起的自卑，不能使一個(gè)人毀滅，自卑反而能讓人更加努力進(jìn)取，用其他方面彌補(bǔ)缺陷和不足。

這也就是說自卑在一定程度上會讓人更加努力，使人更懂得自尊，簡愛就是這樣，她自卑，她努力，她追求美好和幸福。可以說是自卑讓她學(xué)會了獨(dú)立自主和自尊自愛自強(qiáng)。

結(jié)語

其實(shí)每個(gè)人都會或多或少存在自卑心理，因?yàn)樯酵庥猩?，人外有人?/strong>自己只不過是滄海一粟，不起眼，沒有巨人的力量，沒有神明的神通，沒有帝王的權(quán)勢等等，但是沒有別人的認(rèn)同、贊美和鼓勵(lì)并不可怕。

重要的是我們自己相信自己有與眾不同的特點(diǎn)，我們的潛力是無窮的，活在世上同樣呼吸的是新鮮空氣，喝的是水，吃的是白米飯，但是我們可以有信仰，讓信仰成為模范和榜樣，不斷超越現(xiàn)實(shí)、超越夢想、超越自己。參考文獻(xiàn)1.郭景真《自卑情結(jié)與超越——簡·愛的心路歷程之剖析》20102.吳金濤《簡·愛的自卑心理與宗教情結(jié)》2007