軒轅黃帝起兵奪取共主之位先打共主神農(nóng)氏炎帝炎帝是大德之人不愿看百姓戰(zhàn)亂讓位于軒轅黃帝,蚩尤不滿才和軒轅黃帝涿鹿中原一戰(zhàn)誰勝誰是共主,雖然是軒轅黃帝勝了但蚩尤精神值得學(xué)習(xí),無論是炎帝黃帝蚩尤都是值得尊敬而不是貶低不承認(rèn)日是華夏人這是不對的蚩尤代表的是九黎族,九黎族是十二祖巫和伏羲氏聯(lián)姻后代子孫,自成一族,十二祖對華夏亞洲黃種人族都立下大功曾經(jīng)保護(hù)過亞洲,這是不容更改的,西方和東方曾經(jīng)大戰(zhàn),十二祖巫之人推出亞洲,去向不明,我猜應(yīng)該是印第安人曾經(jīng)就是亞洲最強(qiáng)大的人族,印第安人和九黎族三苗就有基因關(guān)系和東南亞原主民都有血緣關(guān)系。這對我國外交亞洲和平都起到很大作用,如果以儒家思想學(xué)派之言漢人正統(tǒng)那么無疑是國家民族分裂根源,軒轅氏和夏朝后代九黎族后代仇恨互相殘殺罷了。伏羲氏和神農(nóng)氏都城互相推舉誰有能力誰當(dāng)共主神農(nóng)炎帝是最后一位人族選出來的軒轅黃帝是武力征服的所以無論是誰對誰錯(cuò)都不是后人平論。九黎族先祖都把亞洲讓給遂人氏來管理這就正明遂人氏大賢,遂人氏后人都能讓位給伏羲氏這就證明伏羲氏是大賢,軒轅氏結(jié)束選舉制度禪讓制開始選舉制度和禪讓制也不能同日而語。軒轅黃帝之下五帝都是軒轅黃帝后代子孫,那么這禪讓制只不過是在其子孫中選擇和世襲制沒有差別夏啟繼承其父大禹王之位也不對是繼承軒轅氏的制度而以。伯益擔(dān)任共主還不是傳給伯益的子孫。 |
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