中國國家博物館

加拿大皇家安大略博物館

自商代起，動物造型的玉器多了起來，商代玉器的動物種類多達(dá)數(shù)十種，天上飛的，水里游的，地上走的應(yīng)有盡有，除了某些具有特殊意義的動物（比如龍、虎、蟬、鸚鵡、鳳凰、龜、蛙、魚、牛、鷹）之外，馬、鹿、狗、兔、蜥蜴、雞、鴿子、鴨、鵝、鸕鶿、燕、螳螂等動物和昆蟲的造型亦屢見不鮮。

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受紅山文化的影響，商代開始了龍文化的復(fù)興，有龍形玦、龍形璜、龍形觿、蟠龍、臥龍等多種樣式。

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商族對于魚有著特殊的偏好，有魚形璜、魚形刻刀、魚形佩等多種形式，商代墓葬中常會出土大量的小魚，一墓之中有時多達(dá)上百枚，這種小魚雕刻較為粗糙，因?yàn)樗鼈儾皇桥逵?，而是專用的棺飾，而在西周貴族大墓中，我們也會看到相同的情景。

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古人認(rèn)為龍是鱗蟲之長，也就是水族的王，而魚蝦象征著千萬子民和龍子龍孫。魚還象征著龍的起步，越過龍門，魚就變成龍了。

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商族由山東、河北、豫東逐步向中原發(fā)展，他們常帶著東夷文化以及南傳的紅山文化的基因。傳說商族在夏時曾負(fù)責(zé)過治水的重任，但治水歷來是一個吃力不討好的差使，共工、鯀、商的一位先王均獲罪或者死于治水，所以治水往往是“二等民族”所承擔(dān)的勞役。

加拿大皇家安大略博物館

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商民族崇拜牛，常用大理石雕刻巨形的牛用以鎮(zhèn)墓，梟、龍、牛、虎同為鎮(zhèn)墓神獸。對蟬的崇拜，始于紅山時代，商代玉器如琮、柄形器、璇璣等，常用蟬來做裝飾，古人認(rèn)為蟬具有蛻變和重生的功能，同樣因?yàn)橛写斯δ苁艿匠绨莸倪€有蛹。

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偉大的商民族善于經(jīng)商，為了記錄貨物的往來和出入，它們率先發(fā)明了有系統(tǒng)的，可以直接記錄語言的文字，這種叫做“甲骨文”的文字，就是中國漢字的前身。

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（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

商先王亥曾帶著族人進(jìn)行長途販運(yùn)，因?yàn)榫薮蟮呢敻煌鹾ピ诤颖北挥幸资纤鶜?，幾代人之后，商族因此而?qiáng)大起來，因?yàn)闆]有強(qiáng)大的武力，任何民族都不可能保住自己的生命和財富。

（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

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（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

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（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

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在安陽殷墟，九座已發(fā)現(xiàn)的商王大墓都被盜掘了，一些小型的陪葬墓反而幸存，除了婦好墓，人們難以看到商代玉器的體系和全貌。

（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

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（德國）A.W. Bahr（巴爾）先生舊藏

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在海外，商代玉器的數(shù)量極為驚人，這些玉器的流失，均以近百年來半殖民地的虛弱的中國為背景。同許多其它年代的古玉一樣，海外商代玉器是我們了解商代玉器的重要參照，有許多商代玉器，在兩個故宮的博物館中都是難以見到的。

（選自 玩古賞今）