首先，歐林工學院創(chuàng)立于1997年，我是1999年擔任學院的首位雇員。2001年是我們非常重要的一年，我們正式投入運營。一年的時間中，我們以15位男生、15位女生來開始做相關的嘗試，我們要考慮我們新的做法，對于高等教育會有什么樣的影響。這樣的一步非常重要，如果當時沒有這一步的話，今天也不會在臺上跟大家交流了。

這些東西不是在教科書上可以學到的，我們不是傳統(tǒng)意義上的大學，我們成立的宗旨就是要成為一個工科的實驗室。我們看到就像這個比喻一樣（下圖），我們就像一個小拖船一樣，可以拖動航空母艦。航空母艦就相當于高等教育，而歐林工學院就像拖船一樣，拖船要帶著航空母艦向新的航線轉向。

因此在我們的實驗室里，我們也有相關的指導原則，比如說我們沒有終生教職，沒有專門的學部設置，研究人員都是按照自己的項目來爭取經(jīng)費，可以獲得10萬美元的撥款，而且任何一個項目都有截止日期，也就是說我們不實行終身制，這是我們非常重要的指導原則。

我們認為過去50年，大家過多地去強調學科的分界。在我長大的那個城市也是，我們知道一切都劃分得非常得清晰，小鎮(zhèn)的主要街道是怎么樣的，郵局在哪里，50年下來我對它一清二楚。但是50年過去了，我們必須要改變這種模式。在過去的10年間，我們跟來自65個國家的800多所大學的2500名訪問學者進行了充分的交流。這里（下圖）是我們的合作院校。這是歐林工學院的基本情況。

接下來介紹一下我們的體會。先說一下我們的課程設置。我們的課程是非常動態(tài)的，不斷地進行更新迭代，幾年之后都會有所不同。

我們也在看工程師的定義，工程師的定義在不斷地改變。在我們看來，工程師應該是具有強烈的愿景，要去創(chuàng)造更加美好的世界，所以我們的工作是要以愿景為基礎，而不是以技能為基礎。我們希望未來的工程師是有這樣一種全新的愿景去開展工作，所以我們團隊會同時有二三十個項目來進行。完成項目之后就可以獲得學分，這是一個非常新的教學模式，學生可以參與其中，真正的去進行項目的實施落地。

我們懷著這樣的一種愿景來開展工作，也取得了一些體會。我們認為，教育不僅僅是知識。

以前大家都認為送孩子上學就是要學知識，你知識越多，生活就會越好，這是我們過去的信念。在這樣的一個信念之下，我們過去是向學生去灌輸知識。過去我們的老師都有博士學位，然后站在講臺上給你講知識。所以過去的教育模式就是這樣，讓專家去給學生講課，然后就他們的學習效果來進行測驗。這是我們過去的信念，認為通過給學生灌輸知識，能夠讓世界變得更好。

在美國有一個電視節(jié)目，就是讓大家去回答問題的一檔娛樂節(jié)目。只要你回答的問題越多，你獲得的獎金就越高。這樣的一個電視節(jié)目，其實我覺得很直觀的反映了這樣的知識經(jīng)濟的模式。

過去這樣的模式是沒有問題的，但是有了Google之后，我們這個模式就難以為繼了，因為現(xiàn)在只要你動動手去Google上搜索一下，很多電視節(jié)目里面的那些所謂很高大上的問題，都能夠找到答案。也就是說Google的出現(xiàn)，讓過去知識經(jīng)濟的重要性開始快速地下滑。

所以現(xiàn)在我們進入了一個創(chuàng)客經(jīng)濟的模式時代。也就是說，在創(chuàng)客經(jīng)濟時代，我們的孩子們不僅要學知識，同時還要自己去創(chuàng)造知識。所以這個時候，我覺得老師的角色就要轉變了，他就不再是站在臺上布道的圣人或者專家，而是在一旁的引導，讓學生組成小組上手進行創(chuàng)客的活動，去開展一些實際的項目。

其實我覺得整個人生就是一個大的項目，需要我們自己去創(chuàng)造、去管理。所以創(chuàng)客經(jīng)濟之下，我們其實不僅僅關注你了解什么樣的信息，還要關注你能夠創(chuàng)造什么。所以這是全球很多高校都已經(jīng)開始去關注到的一點，也就是說我們不光去傳授知識，還要去關注培養(yǎng)學生，動手解決實際問題的能力。

與此同時，我們展望未來會看到，在創(chuàng)客經(jīng)濟之上，我們也看到了創(chuàng)新經(jīng)濟的到來。也就是說我們的學生不僅能夠掌握知識、能夠創(chuàng)造，同時還要產(chǎn)生新的想法，有創(chuàng)新的思想。

就創(chuàng)新經(jīng)濟而言，我們的了解其實還非常有限，我想在創(chuàng)新經(jīng)濟之下也許我們的教師的角色又有新的變化，也就是說從圣人到引導，到未來我們可能要充當同輩，或者說是導師，能去引發(fā)學生由內向外的一種學習的動力和設計思維的獲得。但其實這些轉變并不是什么新鮮事物，其實像英國的詩人葉芝在很多年前就說過，他說，教育并不是要灌滿一桶水，而是要點燃一團火。

從這個角度我說一下為什么教育要發(fā)生轉變，而且是在21世紀必須要做出轉變。

這（上圖）是我們有史以來人口的一個發(fā)展變化。大家可以看到在右側的人口幾乎是直線上升的。我們一直到1900年之前，人口還在10億以下。在1900年的時候發(fā)生了什么大事？由于技術創(chuàng)新和工業(yè)革命引發(fā)的人口爆炸性的增長。當時1900年美國的人均壽命大概45歲，到2000年的時候人均壽命增長到75歲，幾乎翻了一番，這就是創(chuàng)新和科技革命帶來的益處。

同時，我覺得也帶來了一個負面的，就是生存危機。也就是說我們的人口不能夠漫無邊際地增長下去，因為地球資源是有限的。所以這時候我們就要思考科技進步所帶來的意想不到的一些負面的效應。其實在這方面已經(jīng)有很多國際性的研究。比如，我們看到美國工程院就已經(jīng)開始去關注，聯(lián)合國推出了可持續(xù)發(fā)展目標，里面也指明了多個挑戰(zhàn)。

其實我們知道，在所有的這些目標之下，教育扮演著不可或缺的作用。但是傳統(tǒng)的教育方式有可能恰恰是阻礙我們去培養(yǎng)創(chuàng)新人才的。我用這張表解釋一下。大家可以看一看，在左上角的是我們的工程學院扮演的角色，右上角是商學院，中下是人文社科學校。

所以我們如果去培養(yǎng)一個學生，可能校園會游走在三個圓圈之外，或者說我們僅僅在某一個圓圈之內。比如你學的工科，你可能就只學習自然科學規(guī)律，某一個技術是不是可行。如果你讀的是商科，可能商科的老師又是商科和經(jīng)濟學的專家，他可能會告訴你這個東西在法律上、經(jīng)濟上是否可行。下面（人文社科）是另外一批專家，他們可能要跟你探討真理的意義、價值的意義等等。所以這是過去我們的高校教育模式的一種方式，相互之間是割裂的，學生學的專業(yè)也是割裂的，相互之間很少有互動。

其實我們未來要真正去打造創(chuàng)新的人才，就需要把這三個圓圈融合起來。也就是說我們要去培養(yǎng)在三個圓圈重疊的最中心的這些人才，也就是說我們的創(chuàng)新人才不僅能夠去了解科技的可行性，還包括經(jīng)濟和商業(yè)上的可行性，以及它在社會理論上是不是我們真正應該去追求的東西。

比如Facebook這樣的網(wǎng)站，它的創(chuàng)新之處就是你可以把你的故事告訴你關心的人。為什么這樣的商業(yè)模式是可行的呢？我們的社會學家可以去解釋這個現(xiàn)象，也就是說每個人生活當中最重要的內容，就是要成為另外一個人生命當中的一個重要組成部分。所以基于這樣的一個社會學的原理，F(xiàn)acebook就找到了一個商業(yè)模式，能夠去產(chǎn)生經(jīng)濟的價值。所以你如果說不了解社會學的知識，你就不可能取得像Facebook這樣商業(yè)上的成功，這就是所謂的創(chuàng)新人才需要具備兩個學科不同的知識。

另外，21世紀的創(chuàng)新者，其實學習的不僅僅是專業(yè)知識，還需要具備態(tài)度。也就是說在我們的人生當中，好多時候是態(tài)度決定了我們的高度，而不是我們所謂的先天的才智。

像IBM、科研機構，以及我們國家工程論壇，大家都在談要去培養(yǎng)一種新的思維，也就是說要去打造新的態(tài)度、行政特征和動機，要讓我們的人才更加愿意合作，更具有創(chuàng)業(yè)精神，能夠跨學科，有全球視角，而且要關注社會倫理。

我自己原來是學工程的，其實我個人也非常愿意閱讀社會學的一些著作。原來我坐飛機的時候經(jīng)常在機場買一兩本這樣的著作，我想跟大家推薦一本書，是Carol S. Dweck的書Mindset，書當中寫的是你自己能在一生當中做出什么樣的貢獻。還有另外一本書就是GRIT(Angela Duckworth)，談的也是態(tài)度的重要性。

不光是學生，像諾貝爾獎的獲得者，芝加哥大學的James Heckman教授，他們也非常提倡態(tài)度的培養(yǎng)。Melvin Ramey是我個人的導師，他是在加州大學的美國教授，他的很多學生甚至拿了奧運會的金牌。我從他那里學到的經(jīng)驗：“只要教師眼中有希望，你的學生就會對未來充滿希望。”

所以我們需要保證的一點，就是在教育界，一定不要出現(xiàn)犬儒主義者。我們一定要對未來充滿希望，我們要培養(yǎng)這種樂觀積極向上的，具有創(chuàng)新精神的創(chuàng)新者。前提條件就是需要我們的教師具備這種認識：我們不光是在傳授知識，我們可能在無意識地做，但是其實我們的言行都會影響未來的人才和他們的構成。這是我們特別要關注的一點。

最后談一下STEM教育。技術，包括AI技術和科技，也許能夠給社會帶來種種的益處。但是STEM教育是不是能夠帶來更加美好的世界呢？我們雖然有更強大的技術，能夠讓我們有更大的自主性，能夠去改造我們周邊的世界。但是有可能我們會出現(xiàn)疏忽，可能會忽視我們的責任。

你可以想象一下，將來如果有一種自動技術，能夠讓你實現(xiàn)心中所有的愿望，而且不受任何的限制或監(jiān)管，你覺得世界會變得更好嗎？其實我們仔細思考這個問題就會發(fā)現(xiàn)，其實最終改變世界的并不是技術，而是我們內心的愿望、我們的想法，所以我們要把這條原則融入到我們的教育當中。

文章整理自：

理查德·米勒

<2020未來教育論壇>現(xiàn)場演講

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