傳統(tǒng)的窗欞格子在中國已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史，它們伴隨著窗戶的起源和發(fā)展。

在歷史的長河中，隨著經(jīng)濟(jì)和手工藝的發(fā)展，窗欞格子的功能和美學(xué)得到不同程度的發(fā)展，最終在明清時(shí)期形成在藝術(shù)性和功能性方面達(dá)到了巔峰，和明清家具一樣，是中國古代建筑史上一塊作為單獨(dú)構(gòu)件也能傳承藝術(shù)和文明的瑰寶。

清末至民國年間，中國國力的衰退，西方列強(qiáng)和日本的侵略，民不聊生，窗格藝術(shù)也隨著傳統(tǒng)建筑一起衰落和破敗。

時(shí)至今日，國家改革開放，經(jīng)濟(jì)騰飛、物質(zhì)文明和精神文明不斷進(jìn)步，建筑業(yè)也迎來了前所未有的高速發(fā)展。遺憾的是，從屬于傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的窗欞格卻仍舊沒有喘過氣來。

窗欞格作為傳統(tǒng)建筑文化的精髓，了解那些圖案的歷史和寓意你會(huì)更加驚嘆和喜歡這種傳統(tǒng)藝術(shù)

窗欞格子不僅用在門窗的裝飾上，也大量運(yùn)用于庭園及走廊的墻垣的漏窗，其裝飾圖案更是主人家身份地位的象征。

• 窗欞格的發(fā)展史是中國建筑文化發(fā)展的一個(gè)縮影，其巔峰也正是中國傳統(tǒng)建筑的輝煌時(shí)期

早在先秦時(shí)期，中國的建筑中便有了門窗的概念，這個(gè)時(shí)期的門窗主要還是以功能性為主。到了漢代，窗戶逐漸有了簡單的結(jié)構(gòu)，那個(gè)時(shí)候隔扇門窗是用紙糊絹裱來采光并遮風(fēng)擋雨的，紙絹需要有固定的框架，因此木匠們?cè)诖翱騼?nèi)部裝上欞條，為紙絹提供均勻的支點(diǎn)，由此產(chǎn)生了最早的窗欞。那個(gè)時(shí)候的窗欞主要是直欞組成的橫、豎窗欞樣式。

到了隋唐乃至宋代，隨著經(jīng)濟(jì)和建筑文化的發(fā)展，窗欞迎來了一波發(fā)展高潮，由直欞逐步發(fā)展出方格、一碼三箭、變井字、步步錦、燈籠框、夾桿條等樣式，并進(jìn)一步延伸出斜欞，出現(xiàn)龜背錦、斜萬字紋等樣式；

宋代畫家馬遠(yuǎn)創(chuàng)作的《華燈侍宴圖》中，皇帝宴飲觀舞的宮廷室內(nèi)，隨處可見直欞窗組成的精美宮廷門窗。

而宋代李誡創(chuàng)作的建筑學(xué)巨著《營造法式》中介紹了不可開啟的直欞窗（板欞窗、破子欞窗、睒電窗）和可以啟閉的闌檻鉤窗，亦體現(xiàn)窗欞在這一時(shí)期的大發(fā)展。

到了明清時(shí)期，中國的木造工藝達(dá)到了史無前例的巔峰狀態(tài)，窗欞的設(shè)計(jì)也得到了質(zhì)的飛躍，這段輝煌時(shí)期的窗欞格設(shè)計(jì)基本形成了日后作為中國傳統(tǒng)建筑文化符號(hào)的窗花格樣式。它們不但產(chǎn)生極大豐富的圖案，還在圖案設(shè)計(jì)中融入生活的元素，例如花草樹木、飛禽走獸、風(fēng)景山水、民間故事等。

豐富多彩的窗欞格以圖案設(shè)計(jì)精美、材質(zhì)名貴考究、做工嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致而聞名，它們成為明清建筑和園林設(shè)計(jì)中最耐人尋味、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的元素。

海內(nèi)外備受贊譽(yù)的蘇州園林正是運(yùn)用了品類繁多、形式多樣的花窗實(shí)現(xiàn)一步一景、光影相融的建筑文化內(nèi)涵

• 窗欞格的圖案不僅意蘊(yùn)考究、而且體現(xiàn)家庭的身份地位

明清的窗欞格文化中，融入到圖案中的生活元素并非只考慮其裝飾作用，圖案的內(nèi)涵同樣考究。例如如意紋代表吉祥如意，龜背錦代表健康、長壽，步步錦代表步步高升，燈籠錦代喜慶熱鬧，就連看似凌亂的冰裂紋也因其亂中有序，錯(cuò)落搭接的特性被賦予寒窗苦讀（冰）、穩(wěn)中有進(jìn)的精神氣質(zhì)。

窗欞格圖案也顯示了屋主的身份地位，有些圖案只有達(dá)官顯貴、宮廷府邸才可以使用。例如紫禁城內(nèi)主要宮殿的門窗隔扇中，其窗欞部分都是由菱花組成，這種菱花圖案由2根或者3根木欞條交叉，交叉處雕刻花瓣形成。2欞交叉花瓣被稱為“雙交四椀菱花”；3欞相交花瓣被稱“三交六椀菱花”。

在紫禁城的所有宮廷建筑中，最高級(jí)別的宮殿門窗隔扇使用三交六椀菱花，次級(jí)別宮殿的門窗隔扇使用雙交四椀棱花，接下來才是斜方格、正方格、直欞格等。

中國窗格仍在現(xiàn)代裝飾中尋找定位，同樣源自中國的日本窗花卻已經(jīng)成為日本文化的高端元素

這些年人們不斷地探尋曾經(jīng)丟失的傳統(tǒng)文化，以明清家具為母板的新中式家具成為室內(nèi)裝飾的新寵，它們以一種現(xiàn)代簡約又融合了傳統(tǒng)藝術(shù)的身份回歸中國人的廳堂。只是窗戶卻早已經(jīng)不是傳統(tǒng)建筑的木窗，窗欞格藝術(shù)也失去了復(fù)蘇的功能基礎(chǔ)。

它們真的要退出歷史舞臺(tái)了嗎？年輕一代要想見到這些美輪美奐的窗格藝術(shù)是不是只能在建筑歷史書籍上，或者參觀蘇州園林等古建筑呢？

并非如此，既然窗欞格能作為一種建筑美學(xué)元素，失去窗戶功能它還可以實(shí)現(xiàn)美學(xué)裝飾功能。窗欞格在現(xiàn)代建筑中的主要作用便是裝飾，無論是屏風(fēng)還是墻面裝飾件，當(dāng)我們想在設(shè)計(jì)中追尋原滋原味的傳統(tǒng)韻味，窗欞格是當(dāng)仁不讓的裝飾素材。

而如何更純粹的實(shí)現(xiàn)窗欞格的裝飾藝術(shù)呢？這方面，同樣擁有上千年窗欞格文化的日本給了我們參考。

日本的窗欞格名稱叫“組子”,它們最早出現(xiàn)在飛鳥時(shí)代的建筑——法隆寺的金堂及五重塔的高欄桿中使用了來自中國的窗格樣式。

飛鳥時(shí)代大約是中國的隋唐時(shí)期，那是中國經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)日本影響最為深遠(yuǎn)的時(shí)代，中國建筑文化亦隨著那個(gè)時(shí)期的遣唐使熱潮傳回到日本，飛鳥末期的平城京古城完全模仿隋唐長安城建設(shè)就是個(gè)典型的例子。

組子據(jù)稱是作為中國佛教建筑的一部分導(dǎo)入到日本的，并隨著日本固有文化的發(fā)展不斷改良進(jìn)化，最終形成具有日本特色的傳統(tǒng)建筑文化符號(hào)。

如今的日本組子尚保存著很多來自中國窗格的影響，組子窗花中圖案也來源于生活，是藝術(shù)體現(xiàn)生活的一部分。例如組子中的“麻葉紋”形象來源于自然界中的麻，日本古代就有使用麻葉進(jìn)行祭典活動(dòng)的習(xí)俗，同時(shí)也使用麻為剛出生的嬰兒驅(qū)魔祈愿，因此用三角形組成的麻葉紋組子代表了傳統(tǒng)文化中的祈愿；“胡麻紋”借用胡麻長生不老的傳說祈禱人們健康長壽，常被用于飲食店設(shè)計(jì)；“龜甲紋”組子和中國窗花一樣呈六角形，代表了健康、長壽和金錢運(yùn)等。

此外，日本組子窗花中一些傳統(tǒng)拼花的圖案和名稱也源自于中國。例如八角形的“蜀江綾”來自于蜀錦的圖案，也是中國最吉利的數(shù)字“八”的變體；“紗綾形”則來自明朝時(shí)傳入日本的一種絹的圖案；還有由波斯傳入中國，經(jīng)由絲綢之路傳到日本的“青海波”圖案。

一個(gè)不爭的事實(shí)是，現(xiàn)在日本組子窗花無論是細(xì)膩程度還是拼花的設(shè)計(jì)多樣性都超過了停滯不前的中國窗欞格，日本組子窗花拼接的花格常被用在頂級(jí)五星酒店的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，作為日本文化的一部分強(qiáng)有力地展示給世人。

相比仍在尋找出路的中國窗欞格，日本組子窗花已經(jīng)成為一種高規(guī)格的文化符號(hào)，同樣是道具工場的產(chǎn)品，它們的平均價(jià)格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國窗欞格。日本組子窗花屏風(fēng)的一平米的平均價(jià)格在20萬日元以上，約合人民幣1.2萬元，而同期，網(wǎng)上售賣的中國窗欞格屏風(fēng)一塊的單價(jià)只有500~1000元，并且基本沒有給國際社會(huì)留下什么知名品牌，一律被稱為中國傳統(tǒng)窗格。

適應(yīng)新時(shí)代的設(shè)計(jì)和純手工拼裝的匠人的精神是日本組子窗花走向高端的秘籍

日本的傳統(tǒng)組子窗花在現(xiàn)代社會(huì)中為何能走向高端？我想以下這些原因值得我們深思。

也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，組子窗花考究的那些細(xì)節(jié)不正是中國明清時(shí)期窗欞格制作的工藝標(biāo)準(zhǔn)嗎？

• 選材上嚴(yán)格選用色澤均勻、易于加工且性質(zhì)穩(wěn)定的日本木材

組子窗花通常使用日本扁柏或者日本杉木作為原材料。它們也是日本古老的樹種，杉木色澤明亮、紋理優(yōu)美，扁柏則以經(jīng)久耐用而著稱，上文提到的古老的法隆寺在建造中大量使用了日本扁柏。

日本的木材雖然很豐富，但是組子制作工坊選取木材的條件還是近乎苛刻。

不選有樹瘤的部分，不選容易彎曲的邊角，只選取木材中紋理細(xì)膩清晰的部位，這就要求所使用的木材荒料必須是高大、粗壯的樹木。

• 加工制作上一絲不茍、嚴(yán)絲合縫，細(xì)節(jié)之處、精益求精

組子窗花在制作過程中是不需要使用釘子的，僅靠凹槽、孔和榫眼將細(xì)小的木片插入組裝，為了保證結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和耐久性，木片之間以及木片與窗框之間必須緊密貼合。因此，組子安裝的過程又被稱為超微世界的細(xì)工，很多加工完成的木片厚度只有1.5毫米，它們哪怕有0.1毫米的尺寸偏差也有可能無法安裝。

就算是簡單的組子圖案也可能使用超過上萬塊木片，所有這些木片都是由木匠手工拼裝的，這就需要木匠要有非常專注的耐心和對(duì)木工高度的熱情。

而要想成為一名技藝嫻熟的組子木匠需要十多年的經(jīng)驗(yàn)積累。

• 圖案設(shè)計(jì)上注重推陳出新，突破傳統(tǒng)的組合搭配，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代美學(xué)的圖形

組子的傳統(tǒng)圖案只有20多種，遠(yuǎn)低于明清窗格圖案的數(shù)量。同時(shí)，因?yàn)槟贻p人逐漸遠(yuǎn)離日本傳統(tǒng)和室，組子窗框也和中國窗格一樣面臨使用范圍越來越窄的尬尷難題。不同的是，組子工坊的工匠們沒有自暴自棄，他們找到來年輕的設(shè)計(jì)師，并與知名建筑工作室合作開發(fā)出新的圖案，用年輕人富有想象力的設(shè)計(jì)使組子圖案跳開傳統(tǒng)的羈絆，甚至融入一部分西洋風(fēng)格，使得古老的組子通過全新的搭配組合煥發(fā)出年輕而高雅的氣質(zhì)，贏得年輕群體的喜愛。

• 最重要的是日本組子窗花行業(yè)形成了數(shù)個(gè)高知名度的品牌，行業(yè)整體水準(zhǔn)一流

日本傳統(tǒng)組子窗花工坊在上世紀(jì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的大流中得到了成長的機(jī)遇，他們抓住了這個(gè)機(jī)遇通過革新的設(shè)計(jì)和堅(jiān)持不懈的手工打造，成功提升組子窗花到高端的空間設(shè)計(jì)舞臺(tái)。這其中還打造了十幾個(gè)小而精的知名組子工坊，例如TANIHATA、指勘建具、吉原木工所等，其中以TANIHATA在海內(nèi)外的知名度最高。

2017年，TANIHATA海外的銷售額占總體銷售額的比例接近20%，客戶包括頂級(jí)的五星級(jí)酒店、會(huì)所、高級(jí)日料餐廳及私人豪宅等，成功向海外輸出了日本的傳統(tǒng)窗格文化，并烙上自己的品牌名稱。

難得的是，這些工坊，無論知名度如何，他們的價(jià)格不會(huì)相差太大，只有2名核心工匠的指勘建具的部分圖案單價(jià)甚至高于TANIHATA，這也反應(yīng)了整個(gè)行業(yè)的高水準(zhǔn)和自律。而它們的欣欣向榮也源源不斷地吸引年輕力量加入到這個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)中。

中國窗欞格行業(yè)如何借鑒日本的成功案例，找尋曾經(jīng)的輝煌？

新中式家具的流行說明隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化在年輕群體中正在慢慢復(fù)蘇，作為傳統(tǒng)建筑文化符號(hào)的窗欞格如何借助這股熱潮強(qiáng)勢(shì)回歸呢？首先要找出行業(yè)現(xiàn)狀問題點(diǎn)，借鑒日本組子窗花的成功案例，并獨(dú)立走出中國特色的窗格行業(yè)之路。

• 中國窗欞格行業(yè)的這些問題點(diǎn)顯而易見，改善應(yīng)該從它們?nèi)胧?/strong>

① 惡性價(jià)格競爭使行業(yè)高品質(zhì)窗欞格稀缺，很多作坊為搶占市場粗制濫造

如下圖，對(duì)比一下網(wǎng)上500元1面的古風(fēng)窗欞格屏風(fēng)的細(xì)節(jié)，無論是木材加工細(xì)節(jié)、縫隙大小、木紋的美感還是結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和組子窗花的差距一目了然。但是它們的銷量很高，形成低價(jià)取勝的市場氛圍；

②激光切割看似引入現(xiàn)代生產(chǎn)工藝，實(shí)質(zhì)是惡性競爭下加大低質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)節(jié)奏

日本是首屈一指的機(jī)床大國，但是組子窗花最關(guān)鍵的組裝還是由完全人工完成的，原因是窗欞格的最佳品質(zhì)感和藝術(shù)性在于木材緊密拼合出來的質(zhì)感和圖案，而不是將密度板或者復(fù)合材料大板用激光切割出圖案后上油漆覆蓋。很遺憾，國內(nèi)大部分工場都是這么做的。

③別怪民眾喜歡土味的裝飾圖案，它們的設(shè)計(jì)也來自設(shè)計(jì)師

傳統(tǒng)窗欞格運(yùn)用于室內(nèi)裝飾最簡單粗暴的方法就是現(xiàn)代風(fēng)的裝飾中加入中式屏風(fēng)或者

墻角裝飾構(gòu)件，形成不倫不類的土味裝飾。這個(gè)真別怪普通民眾的審美，因?yàn)檫@些裝飾件也是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來，并由工廠激光切割生產(chǎn)的。

要想提高社會(huì)的整體審美，先提高設(shè)計(jì)師的審美，讓民眾看到更美的東西。

④ 中國木匠中還有匠人嗎？有，但是他們正逐漸老去

現(xiàn)在別說傳統(tǒng)木工作坊招不到年輕學(xué)徒，就連半自動(dòng)化生產(chǎn)的家具廠也難招到年輕人。原因除了現(xiàn)在的年輕人太浮躁外，市場環(huán)境惡劣也是重要原因。

不過，以木雕為例，現(xiàn)代中國也有一批名揚(yáng)中外的木匠大師，他們的木雕作品在海內(nèi)外獲獎(jiǎng)無數(shù)。只是，他們都在慢慢的老去。

• 蓬勃發(fā)展的木雕產(chǎn)業(yè)是個(gè)不錯(cuò)的學(xué)習(xí)榜樣，不過仍要解決一些難題

和窗欞格一樣，中國木雕歷史悠久，歷經(jīng)千年的發(fā)展，已成為中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一。同樣，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，木雕也面臨著人才凋零，市場冷清的難題。

不過近幾年來，在國家和地方政府的共同推動(dòng)下，以木雕之鄉(xiāng)東陽為中心的木雕產(chǎn)業(yè)正迎來前所未有的大發(fā)展時(shí)期。以往木雕產(chǎn)業(yè)分散、小作坊規(guī)模小，資源浪費(fèi)嚴(yán)重的難題隨著木雕展業(yè)聚集地小鎮(zhèn)的創(chuàng)建得到了大大的改善。

許多木雕項(xiàng)目和人才紛紛來到木雕小鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展，木雕小鎮(zhèn)為人才的入駐和創(chuàng)業(yè)提供有利條件，通過聚集大師級(jí)的工匠，吸引并培養(yǎng)那些有創(chuàng)意和熱情的年輕接班人。同時(shí)，木雕小鎮(zhèn)設(shè)立創(chuàng)意設(shè)計(jì)區(qū)，讓工匠們盡情發(fā)揮設(shè)計(jì)靈感，提升木雕的整體設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，讓更多創(chuàng)新設(shè)計(jì)融入到這個(gè)古老的技藝中。這些都是窗欞格產(chǎn)業(yè)可以學(xué)以致用的地方。

當(dāng)然，要使傳統(tǒng)窗欞格藝術(shù)和木雕一樣得到發(fā)展，除了政策的支持外，還必須形成良性的市場競爭氛圍，用符合現(xiàn)代審美的圖案設(shè)計(jì)吸引顧客，再用高品質(zhì)的產(chǎn)品提升產(chǎn)業(yè)的水準(zhǔn)，并用稱心如意的收入吸引和留住年輕創(chuàng)作者。這樣，古老的窗欞格產(chǎn)業(yè)才會(huì)和木雕一樣在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力，促進(jìn)歷史文化的傳承。