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該怎么寫(xiě)好一份典型經(jīng)驗(yàn),把最核心、最管用的做法總結(jié)出來(lái)

 漸華 2020-01-12

該怎么寫(xiě)好一份典型經(jīng)驗(yàn),把最核心、最管用的做法總結(jié)出來(lái)

機(jī)關(guān)寫(xiě)稿子的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)遇到典型經(jīng)驗(yàn)的寫(xiě)作。

有的朋友就有點(diǎn)摸不準(zhǔn),到底該怎么寫(xiě)好一個(gè)典型的經(jīng)驗(yàn)。

其實(shí),寫(xiě)好典型經(jīng)驗(yàn),關(guān)鍵是要能夠從點(diǎn)上挖掘出對(duì)面上有指導(dǎo)性的深刻啟示。

抓工作試點(diǎn)、總結(jié)典型經(jīng)驗(yàn)、推廣先進(jìn)典型,是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的一項(xiàng)重要工作,也是機(jī)關(guān)干部必須掌握的一門基本功。

關(guān)于如何寫(xiě)好典型經(jīng)驗(yàn),有這方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的讀者可能會(huì)談出很多好的體會(huì)來(lái)。

我個(gè)人感到,有一點(diǎn)特別關(guān)鍵,就是看能否真正從這個(gè)“點(diǎn)”上挖掘出對(duì)“面”上有指導(dǎo)性的深刻啟示。

所謂典型,就是通過(guò)“個(gè)性”體現(xiàn)“共性”、通過(guò)“個(gè)別”反映“一般”。我個(gè)人覺(jué)得可以從這三個(gè)方面入手:

該怎么寫(xiě)好一份典型經(jīng)驗(yàn),把最核心、最管用的做法總結(jié)出來(lái)

第一點(diǎn),點(diǎn)上立足,面上著眼。

這是寫(xiě)好典型經(jīng)驗(yàn)的重要前提。

所謂點(diǎn)上立足,就是要把腳跟始終牢牢地站立在典型的土壤里,以點(diǎn)上的實(shí)際工作為總結(jié)典型經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)和前提;

所謂面上著眼,就是既要圍繞典型做文章,又要跳出點(diǎn)上的局限,在總結(jié)典型經(jīng)驗(yàn)時(shí)有指導(dǎo)全局的大視野。從經(jīng)驗(yàn)材料分類講,

一是寫(xiě)某項(xiàng)工作的試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),要注重給人以化解難題的啟發(fā)。要盡可能地從點(diǎn)上摸準(zhǔn)和抓住那些放在面上來(lái)衡量同樣帶有普遍性的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,以點(diǎn)上的工作實(shí)踐告訴面上如何統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、破解工作難題。

二是寫(xiě)先進(jìn)單位的成功經(jīng)驗(yàn),要注重給人以工作思路的指導(dǎo)。一個(gè)單位之所以能夠跨入先進(jìn)行列,總有一些對(duì)面上具有指導(dǎo)性的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。把這些屬于工作思路方面的好東西挖掘出來(lái),提煉出來(lái),才能給其他的單位以更大的啟發(fā)。

三是寫(xiě)模范人物的典型經(jīng)驗(yàn),要注重給人以時(shí)代精神的激勵(lì)。有一句話叫時(shí)勢(shì)造英雄,放到這里說(shuō)也算話粗理不粗。榜樣的力量之所以無(wú)窮,就在于精神力量的無(wú)窮,就在于符合時(shí)代的呼喚和要求。挖掘不出其閃光的時(shí)代精神,這個(gè)典型就不會(huì)有太大的感染力和震撼力。

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第二點(diǎn),啟迪深刻,具備四性。

這是寫(xiě)好典型經(jīng)驗(yàn)的突出要求。

首先,經(jīng)驗(yàn)要具有生動(dòng)性。也就是說(shuō)能以活潑的語(yǔ)言、鮮亮的面孔印在讀者的腦子里。比如,有一份大連市優(yōu)秀班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的材料,其中兩條是這樣寫(xiě)的:“要有愛(ài)生如子的真情,把真誠(chéng)的愛(ài)奉獻(xiàn)給學(xué)生”;“要有愛(ài)班如家的責(zé)任,把全部精力投入班級(jí)”。這兩條經(jīng)驗(yàn)一下子就把一位優(yōu)秀班主任老師的形象深深地印在了聽(tīng)眾的腦海里,就在于語(yǔ)言的活潑和面孔的鮮活。

其次,經(jīng)驗(yàn)要具有實(shí)在性。也就是說(shuō)讓人看起來(lái)確實(shí)可信,學(xué)起來(lái)切實(shí)管用。比如,前幾年北京日?qǐng)?bào)社有一個(gè)改革用人制度、實(shí)行干部交流的經(jīng)驗(yàn),一是調(diào)整機(jī)構(gòu) 為交流創(chuàng)造條件,二是競(jìng)聘上崗 實(shí)現(xiàn)以崗選人;三是民主測(cè)評(píng) 讓群眾推動(dòng)交流;四是雙向選擇 讓編輯記者也流動(dòng)起來(lái),很好的總結(jié)出了報(bào)紙報(bào)業(yè)單位改革求新的工作做法。

如果典型經(jīng)驗(yàn)失真,成為虛假的表面文章,即使編得再好,也不能讓人信服。失去了真實(shí)可信、切實(shí)管用這個(gè)前提,不僅典型單位本身覺(jué)得別扭,面上的指導(dǎo)意義也無(wú)從談起。

再次,經(jīng)驗(yàn)要具有哲理性。也就是說(shuō)真正能揭示出工作規(guī)律,升華成理性認(rèn)識(shí),甚至能變成廣為流傳的名言警句。比如,有的單位總結(jié)的抓管理工作“不僅要經(jīng)得起檢查,更要經(jīng)得起不檢查”、“管理先講理,嚴(yán)格不出格”,“要把真理的力量與人格的力量結(jié)合起來(lái)”等經(jīng)驗(yàn),就具有這種鮮明特性,可以說(shuō)每條經(jīng)驗(yàn)的哲理性都很強(qiáng),使人讀了之后受教育、受啟發(fā)。

第四,經(jīng)驗(yàn)要具有新穎性。也就是說(shuō)要有耳目一新的感覺(jué),有高人一籌的地方,有鮮明的自身特色。比如,某單位在克服遇到難題繞道走的工作實(shí)踐中,取得了較好成績(jī),其主要經(jīng)驗(yàn)就是:“摘掉回避牌,擂響升堂鼓”,這些經(jīng)驗(yàn)就給人有耳目一新的感覺(jué)。

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第三點(diǎn),理順關(guān)系,血肉交融。

這是寫(xiě)好典型經(jīng)驗(yàn)的基本方向。把握這個(gè)基本方法,應(yīng)特別注意處理好四個(gè)關(guān)系:

一是寫(xiě)典型事跡與典型經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。特別是在寫(xiě)實(shí)際工作中的先進(jìn)典型人物時(shí),一定要有生動(dòng)感人的典型事跡,事跡不感人,這個(gè)典型就立不起來(lái),其典型經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)得再好,也會(huì)缺乏相應(yīng)的載體。但只有典型事跡,提煉不出給人以深刻啟示的典型經(jīng)驗(yàn),同樣會(huì)大大降低典型人物的形象魅力。

二是寫(xiě)做法與寫(xiě)體會(huì)的關(guān)系。做法和體會(huì)既有相通之處,又不完全是一回事。有時(shí)體會(huì)可以蘊(yùn)含在做法當(dāng)中,做法也可融貫于體會(huì)之內(nèi),但一篇高質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)文章,明眼人還是很容易從小標(biāo)題或文章的層次段意中看出來(lái)。有時(shí)體會(huì)性的語(yǔ)言哪怕只有簡(jiǎn)單幾句,但有它點(diǎn)綴和深化與沒(méi)有它點(diǎn)綴和深化,情況會(huì)不大一樣。

比如有一份企業(yè)強(qiáng)化黨建引領(lǐng)的經(jīng)驗(yàn),他總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)就是:強(qiáng)化政治引領(lǐng),黨建責(zé)任落實(shí)有保障;把握學(xué)習(xí)主線,思想文化工作有成效;緊扣作用發(fā)揮,基層黨建激發(fā)新活力。第一句話是做法,第二句話就是效果,這些效果起著深化和升華的作用。

三是寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)與寫(xiě)成果的關(guān)系。成功的經(jīng)驗(yàn)是建立在突出的成果之上的,沒(méi)有突出的工作成績(jī)?yōu)榛A(chǔ),經(jīng)驗(yàn)就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。但典型經(jīng)驗(yàn)貴在“經(jīng)驗(yàn)”二字。成果畢竟不能代表經(jīng)驗(yàn)。只有成果與經(jīng)驗(yàn)相得益彰,才能使一篇典型經(jīng)驗(yàn)有血有肉,有源有水,有因有果。

四是寫(xiě)根本經(jīng)驗(yàn)與寫(xiě)具體經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。根本經(jīng)驗(yàn)往往可用一句話來(lái)概括,并且常常出現(xiàn)在典型經(jīng)驗(yàn)材料的大標(biāo)題上;具體經(jīng)驗(yàn)往往有個(gè)三、五條,通常以小標(biāo)題的形式標(biāo)示出來(lái)。有的朋友只重視總結(jié)具體經(jīng)驗(yàn),不太重視提煉根本經(jīng)驗(yàn);也有的朋友只重視揭示根本經(jīng)驗(yàn),不太重視提煉具體經(jīng)驗(yàn),這都不能使一篇典型經(jīng)驗(yàn)成為更完整的佳作。

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