?       第一節(jié)搖鞭派陽(yáng)宅操作法概說(shuō)

人們居住的地方稱之為陽(yáng)宅,陽(yáng)宅的風(fēng)水好壞對(duì)居住人身體健康,事業(yè)前程有直接影響。如果選的地址不好,房子布局不合,就會(huì)使居住之人兇事頻出,輕者破財(cái),重者生災(zāi),甚者危及生命。有些人住原來(lái)的舊房子家安人泰,官財(cái)亨通,當(dāng)有了錢(qián)以后,就迫不及待地構(gòu)建或購(gòu)買(mǎi)豪華住宅,心想快快樂(lè)樂(lè)地享受人生。從未想到搬進(jìn)新居后,意想不到的倒霉怪事接二連三地到來(lái),不是做官退位,就是損丁破財(cái)。還有的人,本來(lái)好好的身體,當(dāng)住進(jìn)新宅后身體就出現(xiàn)問(wèn)題,嚴(yán)重的患上不治之癥,一些不愉快的事情接踵而來(lái)。

        既然陽(yáng)宅風(fēng)水布局對(duì)人產(chǎn)生了影響,就需要請(qǐng)風(fēng)水師看看住宅哪些地方礙事。風(fēng)水師就要想辦法在風(fēng)水上進(jìn)行調(diào)整,那么怎樣去調(diào)整,這里邊學(xué)問(wèn)很深。

        中國(guó)風(fēng)水學(xué)派很多,無(wú)論哪一門(mén)派都能解決風(fēng)水吉兇,每一個(gè)門(mén)派都有每個(gè)門(mén)派的學(xué)理。比如說(shuō)八宅派是依游年八宅二十四星確定風(fēng)水吉兇的;三元派是依先后天水法確定風(fēng)水吉兇;三合派是依四大水口和水的來(lái)去確定吉兇;玄空派是依城門(mén)水口、收山出煞等水法確定吉兇;搖鞭派是八卦二十四星和九星翻卦確定吉兇的。各派都有各派的深?yuàn)W學(xué)理。筆者日常所用是吸取中國(guó)風(fēng)水八大門(mén)派之長(zhǎng),其中最常用的是“搖鞭派”。此門(mén)學(xué)術(shù)是用“九星八卦”掌確定吉兇的,無(wú)論察看陰宅或陽(yáng)宅,首先用翻卦進(jìn)行推算,而后再用河洛數(shù)理調(diào)整風(fēng)水的吉兇之氣,效果奇驗(yàn)如鼓。

        “搖鞭斷宅”是中國(guó)風(fēng)水八大門(mén)派中一門(mén)深層次風(fēng)水學(xué)派,法以形勢(shì)與理并用,利用河圖洛書(shū)之理數(shù)與先、后天八卦配合九星納甲神數(shù),以先天八卦為體,后天八卦為用,綜合性確定陰陽(yáng)宅吉兇。此門(mén)學(xué)派擷取中國(guó)風(fēng)水各門(mén)派之長(zhǎng),其學(xué)問(wèn)都在指掌之中,所以,又叫做“天星派”。“搖鞭直指”是堪察風(fēng)水鐵口直斷的一門(mén)高層次學(xué)問(wèn)。先賢們自豪地說(shuō)過(guò),“用一幅羅盤(pán)可玩九星于指掌,讀百部經(jīng)書(shū)揭天地之玄機(jī)”。可知九星神數(shù)乃是風(fēng)水學(xué)中的高深學(xué)術(shù)，若能運(yùn)用熟練,預(yù)測(cè)陰陽(yáng)宅吉兇全在指掌之中。

        《搖鞭斷宅賦》上有一首歌訣現(xiàn)錄如下:

騎驢搖鞭一進(jìn)村,羅盤(pán)一照吉兇分,

過(guò)去未來(lái)如眼見(jiàn),吉兇禍福驗(yàn)如神。

鐵口直斷驚神鬼,八卦陰陽(yáng)驗(yàn)宅墳,

九星翻掌起神數(shù),踏罡布斗論星辰。

        過(guò)去以地理為業(yè)的專業(yè)人員分為三個(gè)層次:在家坐堂等客,專門(mén)替人擇地、合婚選日子的稱之為“陰陽(yáng)先生”。另一種是替人察看陰宅風(fēng)水,幫人處理死人入葬之事,稱之為“地理先生”,又稱之為“出黑”先生。還有一類騎著小驢后面跟著挑擔(dān)子的書(shū)童,先生騎在驢背上左手捧著羅盤(pán),右手搖著驢鞭,專到些大戶人家或官府衙門(mén),或?yàn)橐恍┧聫R替其設(shè)計(jì)大型建筑風(fēng)水,人們稱之為“風(fēng)水先生”。因風(fēng)水先生大多來(lái)自江南水鄉(xiāng),所以人們又習(xí)慣地將之稱為“南方先生”。

        南方先生大多數(shù)都是“搖鞭斷宅”派傳人,此派法以九星為主,用羅盤(pán)六掌直斷陰陽(yáng)宅吉兇,該派又稱之為“星斗派”。前人云:上等先生觀星斗,中等先生看水口,下等先生滿山走”。又云:一幅羅盤(pán)捧在手,仰天俯地觀星斗,斷事直指如眼見(jiàn),吉兇禍福出鐵口。因“搖鞭派”一代祖師江蘇凌貞松乃江南一帶人氏，所以人們都習(xí)慣地將搖鞭派稱之為“南方先生”。

        “搖鞭派”非常注重學(xué)術(shù)研究,其法多以河洛理數(shù)為主,以先天八卦為體,后天八卦為用。其中有些秘法都是師徒相授,代代相傳,一般師傳口授的經(jīng)驗(yàn)秘訣只準(zhǔn)心記不準(zhǔn)筆錄,說(shuō)白了只準(zhǔn)自家門(mén)派相授,對(duì)外不準(zhǔn)亂傳。門(mén)派中的些行規(guī)特別嚴(yán)緊,一般人都接受不了。為此,大多數(shù)學(xué)員因堅(jiān)持不了門(mén)派行規(guī)半途而廢,所以本門(mén)派學(xué)人不多。筆者是搖鞭派第五代傳人,跟師學(xué)藝僅僅四年。雖然磕頭拜師,因那時(shí)剛解放不久,國(guó)家對(duì)風(fēng)水行業(yè)不僅不重視,也不讓研究,而且管理特別嚴(yán),雖跟師四年,實(shí)際上很少實(shí)地操作,所以,得到的資料并不全面,只能屬于知道一點(diǎn)皮毛知識(shí)吧!改革開(kāi)放以后,風(fēng)水學(xué)脫去封建迷信桎梏,研究風(fēng)水的學(xué)人逐漸增多,形成一股研究風(fēng)水熱潮。為了使這門(mén)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不致淹沒(méi),筆者愿將此門(mén)的學(xué)術(shù)公布于世。但這樣做,明知門(mén)派中的老少爺們會(huì)有所誹議,為了本學(xué)派的傳承,在下也只有洗耳恭聽(tīng)吧!

        本篇的章義與用法,在本書(shū)有關(guān)章節(jié)已有闡述,本書(shū)中的文字雖有重復(fù),是為了使讀者一看就懂,早日登堂入室。并不是有意占用篇幅,浪費(fèi)讀者寶貴時(shí)間。當(dāng)您讀完本書(shū)后就知筆者苦口婆心用意何在了。

        通過(guò)以上各篇章所介紹,我相信讀者對(duì)九星翻卦等法已經(jīng)有所了解,現(xiàn)在可以實(shí)地應(yīng)用了。

        “搖鞭斷宅”對(duì)于陰宅和陽(yáng)宅用法大同小異,本篇專門(mén)論及陽(yáng)宅用法,關(guān)于陰宅用法下面有專篇論述。

第二節(jié)陽(yáng)宅室內(nèi)操作方法

        推算陽(yáng)宅室內(nèi)風(fēng)水,是先確定房屋坐向分金,然后找準(zhǔn)中宮,再按九星之性來(lái)確定吉兇方位。吉方宜開(kāi)門(mén)作灶、安床、放神位;兇方宜安廁、放污水。陽(yáng)宅的大門(mén)是主要關(guān)鍵,如大門(mén)開(kāi)在吉?dú)夥?使居住之人身心健康,事有成就,若開(kāi)在兇氣之方,會(huì)易遭意外之災(zāi),意想不到的事情會(huì)頻頻發(fā)生。床、灶也是這樣,床是一家人休息之所,灶是一家人生活之源,在吉方則吉,在兇方則兇。只要將此九星翻卦掌玩熟,吉兇禍福,一目了然。

        堪察陽(yáng)宅室內(nèi)布局,無(wú)論是公司、廠房、辦公室、企業(yè)、商場(chǎng)、私人住宅的設(shè)計(jì)先看建筑結(jié)構(gòu),再看門(mén)、床灶、辦公室、收銀臺(tái)、廁所等方位,按照立極坐標(biāo)和河洛數(shù)理即可直斷吉兇。

        先來(lái)將“九星翻卦掌”歌訣熟背,再將八卦掌練熟,然后即可運(yùn)用自如,現(xiàn)來(lái)背頌一下:

易記口訣:

星卦相配成一家,八八變來(lái)無(wú)紊差。

掌上乾宮從兌起,上兌下震小指加。

無(wú)名指安坤與坎,巽上艮下中指間。

上離下乾食指位,從乾變起逐卦翻。

        其法乾兌互翻,離震互翻,巽坎互翻,艮坤互翻。

        推算方法首先要熟悉后天八卦方位,明白翻卦掌“中起中落,弦起弦落”的規(guī)律,記住翻卦順序以8、1、2、3、4、5、6、7，以翻卦掌排起。

        乾卦統(tǒng)管戌乾亥三山,坤卦統(tǒng)管未坤申三山。

        震卦統(tǒng)管甲卯乙三山,巽卦統(tǒng)管辰巽巳三山。

        坎卦統(tǒng)管壬子癸三山,離卦統(tǒng)管丙午丁三山。

        艮卦統(tǒng)管丑艮寅三山,兌卦統(tǒng)管庚酉辛三山。

        以左手食指尖端代表離位,順著橫排,中指尖代表巽位,無(wú)名指尖代表坤位,小指尖代表兌位。再以食指根節(jié)代表乾位,中指根節(jié)代表艮位,無(wú)名指根節(jié)為坎位,小指根節(jié)為震位。 

        記住,從食指尖離位向右橫排即“離、巽、坤、兌”。再?gòu)氖持父康那幌蛴覚M排為“乾、艮、坎、震”。

        搖鞭斷宅有三種翻卦方法,用法各不一樣,若測(cè)算周?chē)欠甯邩堑燃獌纯捎镁判羌{甲法,其法乾納甲,坤納乙,艮納丙,巽納辛,坎納癸申子辰,離納壬寅午戌,震納庚亥卯未,兌納丁巳酉丑。將納甲法放在左手指節(jié)上,按照乾兌互翻,離震互翻,艮坤互翻,巽坎互翻,按九星翻卦順序確定吉兇。

        若測(cè)算室外來(lái)水或去水就要用輔星水法,輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文為順序,法以弦起弦止,中起中止方法,得輔武貪巨為吉水,得破廉祿文為兇水。

        若測(cè)算室外來(lái)龍吉兇,就直接以排山掌點(diǎn)山峰,法以上中下中上中下中的次序變卦，以乾卦管戌乾亥,坎卦管壬子癸,艮卦管丑艮寅……·不用納甲翻卦。

        無(wú)論是住宅、工廠、商輔等,若堪測(cè)吉兇,都不外乎以上三種掌法,測(cè)室外星峰或來(lái)龍用挨星掌,測(cè)來(lái)去水吉兇可用輔卦掌,測(cè)大門(mén)、灶房、廁所、經(jīng)理辦公室或收銀臺(tái)位置可用九星翻卦掌。在堪測(cè)時(shí)主要還要注意巒頭和分金線,只要依照此法就立即可判斷出該宅、該房、該工廠的吉兇如何了。

第三節(jié)搖鞭陽(yáng)宅斷驗(yàn)實(shí)例

        例一,朋友吳法軍請(qǐng)我去他親戚家看陽(yáng)宅風(fēng)水,該住宅住道里紅專街某小區(qū)六樓坤山艮向,根據(jù)九星翻卦掌坤艮互翻,從坤上起輔,艮上起貪狼,巽上起巨門(mén),乾上起祿存,離上起文曲,震上起廉貞,兌上起武曲,坎上起破軍。該宅在乾位起灶,震位開(kāi)門(mén),廁所設(shè)在巽方。先從大門(mén)看,大門(mén)設(shè)在震位,震為坤卦的廉貞,廉貞為兇星,主出逆子,無(wú)有貴人,連招橫禍。再看鍋灶,灶房設(shè)在乾位,乾為坤卦的祿存,祿存為兇星,主得絕癥、血光,連出橫禍。再看衛(wèi)生間設(shè)在辛方,辛納巽,巽屬坤卦的天醫(yī),天醫(yī)為巨門(mén)星,巨門(mén)為吉星,主財(cái)位,但雖然為財(cái)位,但其財(cái)被污水沖走,此吉位變?yōu)閮次?不僅無(wú)財(cái)反主破財(cái),而且災(zāi)禍頻出。判斷后家主連連說(shuō)“果然如此”。此樓是2004年購(gòu)二手房,自搬進(jìn)以后接二連三出事。開(kāi)始時(shí)老伴腿被三輪車(chē)撞折,遲遲不好。自家原來(lái)開(kāi)一小店,雖面積不大,成天紅紅火火財(cái)源不斷,自搬進(jìn)此宅后,災(zāi)禍接連不斷,從去年開(kāi)始小店生意一點(diǎn)都不好,現(xiàn)已經(jīng)關(guān)閉多天。請(qǐng)問(wèn)先生應(yīng)該怎么辦是好,我建議將廁所向南移動(dòng)一下,用一根鐵管通于申位,申納于坎卦,坎為坤卦的破軍。再將鍋灶辛位移動(dòng)一下,辛為巨門(mén)主財(cái),又主天醫(yī),這樣更改一下,定能趨吉避兇,遇難呈祥。家主堅(jiān)信不疑,經(jīng)更改后又選一良辰吉日,重新生火開(kāi)灶,從那以后小店重又開(kāi)張,一切順利,家主謝聲不絕。

        例二,某宅立戌山辰向,大門(mén)開(kāi)在午方,床位設(shè)在艮方,廁所設(shè)在坎位,問(wèn)此宅吉兇如何?先看戌山歸于八卦中哪一卦管轄,查戌山歸于乾卦所管,就用翻卦掌訣,乾與兌互翻,即乾為輔弼,對(duì)宮為兌,兌為乾卦的貪狼,震為乾卦的巨門(mén),坤為乾卦的祿存,坎為乾卦的文曲,巽為乾卦的廉貞,艮為乾卦的武曲,離為乾卦的破軍。如午方開(kāi)門(mén),午屬離宮所管,離為乾卦的破軍,其數(shù)主兇,其宅主出盜、吸毒、斗毆敗家之人。再看床位,床在艮方,艮為乾卦的武曲,武曲為吉星,主官貴、科甲。再看廁位,廁所設(shè)在坎位,坎為乾卦的文曲,文曲為兇位,住之可出技術(shù)之人。

        綜觀全局,此宅住之主兇多吉少,經(jīng)反饋,此宅主四十一歲官達(dá)正處級(jí)孩子不肯讀書(shū),時(shí)常打架斗毆、不務(wù)正業(yè)。