《論語·學(xué)而篇》(二十) 我們再看一看這一句話,里邊有一些字還需要給大家解釋一下: “吾”,《說文》上解:“我,自稱也?!薄拔帷本褪俏业淖苑Q。 “日”,古人說:“日行一周天為一晝夜,故一晝夜即名日?!币簿褪钦f“日”是指一晝一夜?!吨荀滤憬?jīng)注》:“從旦至旦為一日也。”從早晨到早晨這樣算起來是一日。 “三”在《說文解字》上說:“三,數(shù)名?!比且粋€(gè)數(shù)字的名,阮元《數(shù)說》說“古人簡策繁重”,就是古人書都是寫在竹簡和木板之上,所以顯得很繁重?!耙钥诙鄠髡叨唷保瑐魇谶@些道業(yè)都是口口相傳,老師口講,學(xué)生耳記。“以目相傳者少”,通過書本閱讀而獲得道業(yè)的情況比較少?!扒乙詳?shù)記言,使百官萬民易誦易記”,既然是口口相傳,以數(shù)來記載人的言論,就使百官和百姓都容易記誦也容易傳達(dá)。 “《論語》以數(shù)記文者,如一言、三省、三友、三樂、三戒、三畏、三愆、三疾、三變、四教、絕四、四惡、五美、六言、六蔽、九思之類”,古代經(jīng)常通過數(shù)字來記載別人所傳達(dá)的意思。在《論語》上,這樣的情況就有很多,像我們剛才所舉的這些都是出自《論語》。這都是通過口口傳授,為了便于人們記憶,才采取這種方法,這就是“三”。 “省”,鄭玄的注解上這樣說:“思察己之所行也。”反思,觀察自己的行為,這就叫“省”,這個(gè)注解實(shí)際上是出自于《爾雅》。在《說文解字》上對“省”字這樣解釋:“視也?!彼袜嵭⒌囊馑际窍嘟模浴笆 庇矛F(xiàn)在的話來說就是“省察,反省,反觀”的意思。 下面講“為人謀而不忠乎?”“為”是助詞,“謀”,在《左傳·襄公四年》上說“咨難為謀”,就是向別人咨詢很難的事情叫做“謀”;“魯語,咨事為謀”,在魯國有一個(gè)通常的用語,向別人咨詢事情就叫“謀”;《毛詩·四牡》傳“咨事之難易為謀”,就是向別人咨詢事情的難易,這個(gè)就叫“謀”。 “為人謀而不忠乎”,“忠”,《荀子·禮論》注“忠,誠也”。這個(gè)“誠”和“實(shí)”是一樣的意思,“誠心以為人謀,謂之忠”,就是你誠心誠意地為別人去謀事叫忠。在五倫關(guān)系中君臣之間,“臣事君以忠”,所以“臣之于君,有誠心事之,亦謂之忠。”是說臣子侍奉君主,被領(lǐng)導(dǎo)者侍奉領(lǐng)導(dǎo)者能夠誠心誠意,把領(lǐng)導(dǎo)交給自己的事情辦好,這就是盡到了忠心。所以在朱熹的《論語集注》上,把“忠”解釋為“盡己之謂忠”,就是竭盡全力地把交給自己的任務(wù)完成好,這就是盡到了忠心。 “與朋友交”,“同門曰朋,同志曰友”,所謂的“同門”就是指“同處一師門也”,就是一個(gè)老師的弟子,像同門的師兄弟就叫“朋”?!巴驹挥选保嵭ⅲ骸皟扇瞬还矊W(xué)而所志同也。”雖然兩個(gè)人沒有共同在一起學(xué)習(xí),但他們是志同道合,他們的志向是一致的,這樣的人就稱為友,這是講朋友。 “信”,《說文解字》把“信”解釋為:“誠也,從人從言,會(huì)意?!薄靶拧本褪恰罢\”,說話誠實(shí)不欺?!靶拧保瑥娜藦难?,所以“人言為信”,是一個(gè)會(huì)意字,這個(gè)會(huì)意字告訴我們,人所講的話必須守信用,否則就不是人所說的話了。 下面一句話講“傳不習(xí)乎?”。 “傳”有兩重含義,是一個(gè)雙關(guān)語。一重含義就是老師傳給弟子的,傳給我的,我是不是在生活中去力行了,這個(gè)“習(xí)”就是“練習(xí)”的“習(xí)”。在注解上說:“習(xí),鳥數(shù)飛也?!笔裁匆馑寄??鳥在學(xué)習(xí)飛翔的時(shí)候,要屢次地拍著翅膀飛,就是要練習(xí)。也就是說,老師傳授給我的東西,我是不是在生活中去力行了,這是其中的一層含義。另一層含義,我去傳授生徒的時(shí)候,我傳授學(xué)生弟子的時(shí)候,我是不是把老師教給我的東西溫習(xí)了,是不是有所心得,然后才去教授學(xué)生。這個(gè)就是郭翼雪在《履齋筆記》中說的:“曾子三省,皆指施于人者言。傳亦我傳乎人。傳而不習(xí),則是以未著躬試之事而誤后學(xué),其害尤甚于不忠不信也。”郭翼雪這句話的意思是說,曾子所提出的“吾日三省吾身”這三件事都是對施于人而言,這個(gè)傳是指我傳給別人,傳給弟子,如果我傳授弟子,但是自己事先沒有溫習(xí),事先沒有力行,就是以沒有自己親身試過的事情來誤導(dǎo)后學(xué),它的害處比不忠不信更加厲害。 在焦循的《論語補(bǔ)疏》上也說:“己所素習(xí),用以傳人,方不妄傳,致誤學(xué)者。所謂‘溫故而知新,可以為師也?!苯寡凇墩撜Z補(bǔ)疏》也是這個(gè)意思,他說:“我自己平時(shí)所力行的,所溫習(xí)的用來傳授給別人,這樣才不導(dǎo)致妄傳而貽誤后學(xué),這就是所謂的‘溫故而知新’,溫故而知新的人才可以當(dāng)別人的老師?!彼浴皞鳌庇须p重意思,第一就是老師傳授給我的,我是不是在生活中力行了;第二,我傳授給學(xué)生的我是不是先有溫習(xí),先有心得,然后才去傳授生徒,這個(gè)就是“傳不習(xí)乎”。 這三句話的意思,就是曾子每天以三件事來省察自身,第一就是省察自己為人辦事是否盡心盡力;第二就是省察自己與朋友相交往是否言而有信;第三就是受老師的傳授是不是在生活中力行了,自己傳授生徒是不是先自己溫習(xí)了,做到了忠信傳習(xí)?這三事都能做得不錯(cuò)了才能安心地睡覺,所以這三句就是講的曾子為學(xué)的功夫。 曾子是一個(gè)很好學(xué)的人,雖然他很魯鈍,但是他堅(jiān)持好學(xué),最后也很有成就。在《中庸》上說:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。”曾子是把這一句話好好地力行在生活之中了。雖然很魯鈍,但是還是因?yàn)閭鞒辛丝鬃拥牡罉I(yè)而被稱為“宗圣”。 |
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