曾經(jīng)在一個(gè)電影中看到過這樣一句話，“世界上最可怕的事情不是與獸相斗，而是與人博弈，因?yàn)槟阒阔F的本性，所以可以時(shí)刻保持一個(gè)狩獵者的姿態(tài)。

而人是非常善于偽裝的，他往往能做到在背后狠狠地捅你一刀，還讓你相信他是好人?！?/p>

《增廣賢文》言：“知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨”。

有些人或許在你面前表現(xiàn)得彬彬有禮，妥帖周到，但是背地里卻是個(gè)不折不扣，喪盡天良的惡人。

那么我們?cè)撊绾尉境鋈吮澈蟮哪菞l“尾巴”呢？

其實(shí)，心理學(xué)中有三個(gè)有效的識(shí)人術(shù)可以幫助我們?cè)谂c人交往的過程中做一個(gè)人眼睛明亮，心靈通透的智者。不妨我們來一探究竟。

一 、弱者無罪，何必得饒人處不饒人呢？

01）、眾所周知，服務(wù)行業(yè)在很多時(shí)候都處于一種弱者的位置，他們把顧客當(dāng)作是上帝，可是有的上帝卻真的把自己當(dāng)作是高高在上的皇帝，對(duì)他們頤指氣使。

而有的人卻能夠做到平等相待，互相尊重，這就是人品的差異。

在我們面對(duì)弱者的時(shí)候，人品高尚的人會(huì)不自覺地流露出憐憫之心，他們能夠感同身受地站在對(duì)方的角度考慮問題。

服務(wù)員為自己提供服務(wù)，是他的本職工作，而你把她當(dāng)作傭人一樣的使喚，就是你的素質(zhì)問題了。

02）、記得之前看電視劇《父母愛情》的時(shí)候，安杰的姐姐一家被扣上反派的帽子的時(shí)候。

江德福身為一個(gè)需要時(shí)刻注重影響的軍人，按理說，他應(yīng)該遠(yuǎn)離這樣的親屬，不然自己也會(huì)遭殃的。

可是江德福不僅沒有不聞不問，還讓安杰帶東西去看望她的姐姐，他的重情重義在這個(gè)地方體現(xiàn)得淋漓盡致。

很多時(shí)候人只愿意結(jié)交對(duì)自己有“利”的人，對(duì)于弱者更愿意保持觀望的態(tài)度，事不關(guān)己，高高掛起，而人品中擁有“真”的人他對(duì)待身邊的人都有一種責(zé)任感，他愿意盡自己所能去拉別人一把。

所以心理學(xué)的相對(duì)思維告訴我們，不要看一個(gè)人在面對(duì)強(qiáng)者時(shí)的恭謹(jǐn)謙和，而是要看他在面對(duì)弱者的時(shí)候是狠狠地踏上一腳的不屑一顧。

還是能夠?qū)捜荽罅康纳斐鲈值膩韼椭鷮?duì)方，這里閃耀的是人性的光輝之處。

二、錢非萬能，卻能試出一個(gè)人的真實(shí)本性

有人說，金錢是萬惡之源，因?yàn)樗尯芏嗳说羧胴澙窡o情的深淵中無法自拔。

多少男人因?yàn)楦毁F而拋棄了自己的糟糠之妻，多少小人為了蠅頭小利而忘記做人的根本，多少俗人將財(cái)富當(dāng)作自己耀武揚(yáng)威的資本。

為何心理學(xué)中會(huì)把“金錢”列為衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)之一呢？其實(shí)是因?yàn)檫@它具有轉(zhuǎn)變?nèi)诵缘牧α俊?/span>

有的人在沒有得到富貴的時(shí)候，日子過得平安踏實(shí)，每天安分守己的做著自己的工作，也別無他念。

可是突然有一天，一個(gè)家財(cái)萬貫的人愿意一擲千金讓你昧著自己的良心去做壞事，人就難免不會(huì)動(dòng)搖了，因?yàn)槟銚碛辛诉x擇權(quán)。

雖然說是“一念天堂，一念地獄”，實(shí)際上，這個(gè)“念”中最主要的還是一個(gè)人的秉性，只要秉性夠堅(jiān)定，沒有什么誘惑是可以打倒一個(gè)人心中的旗幟的。

孟子有言，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

我們要做的就是這樣的“大丈夫”，氣節(jié)如梅，不畏凌寒，秉性如松，屹立不倒。

三、養(yǎng)育之恩，挖掘人性深處最本能的善

人們尚且說，“滴水之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)”，更何況是父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩呢？一個(gè)人若是忘了“本”，那么他是萬萬不值得深交的。

之前看電視劇《奔騰年代》的時(shí)候，白曼寧和周鐵錘領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)女兒叫安生，雖然是領(lǐng)養(yǎng)的，但是他們卻把她當(dāng)作掌上明珠一樣的悉心愛護(hù)，就這樣撫養(yǎng)了十六年。

后來白曼寧因?yàn)槎嗄昵笆謿⒘艘粋€(gè)人，被捕入獄了，她的養(yǎng)女，第一時(shí)間想到的不是擔(dān)心自己的母親，而是怕母親的入獄會(huì)影響她考入軍校，她急著要和母親斷絕關(guān)系。

養(yǎng)育這么多年的寶貝女兒卻原來是個(gè)白眼狼，一個(gè)人面對(duì)自己的父母尚且如此，你還指望她的人品高尚到哪里去呢？

所以，看清一個(gè)人的人品，不僅要看她對(duì)待周圍的人的態(tài)度，更要看她對(duì)待父母的態(tài)度，感恩之心是一個(gè)人最基本的善良。

有人的地方，就有江湖。作為一個(gè)時(shí)常行走在江湖上的人，必要的識(shí)人術(shù)是我們防身的武器，雖然說，人應(yīng)該抱著最大的善良和寬容去看待別人，但是我們至少應(yīng)該知道，哪些人值得自己付出真心，哪些人只是匆匆過客。