基本上知道紅樓夢的，也會知道第五回“賈寶玉神游太虛幻境”這個經(jīng)典情節(jié)。

不過呢，歷來大家研讀的重點都是判詞、判曲還有八卦（賈寶玉和秦可卿）而忽略了寶玉在太虛幻境中一番經(jīng)歷的意義。雖然太虛幻境中沒有寶玉的判詞判曲（廢話，因為寶玉是男的）但是我認為寶玉在太虛幻境的一番經(jīng)歷，其實就是警幻仙姑對他命運的暗示 ，這個意義非常重大。

我們把原委給大家一一道來。

首先，本來要去“太虛幻境”的并不是賈寶玉，而是林黛玉（絳珠仙子）那為什么警幻仙姑臨時改了主意，要去接寶玉上仙界來呢？因為寧、榮二公的囑托（非常重要，這才是警幻仙姑讓寶玉去太虛幻境的真實意圖）

警幻仙姑道：今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過，偶遇寧榮二公之靈，囑吾云：‘吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數(shù)盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業(yè)。其中惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生性怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運數(shù)合終，恐無人規(guī)引入正。幸仙姑偶來，萬望先以情欲聲色等事警其癡頑，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。’

如此囑吾（“吾”是警幻仙姑的自稱），故發(fā)慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之終身冊籍，令彼熟玩，尚未覺悟。故引彼再至此處，令其再歷飲饌聲色之幻，或冀將來一悟，亦未可知也?！?/p>

好，目的點出來了：為的是寶玉將來一悟（我覺得這個悟字，很可能暗示了寶玉后來看破紅塵，出家為僧）

先讓寶玉聽了《紅樓夢》判詞、判曲。

警幻見寶玉甚無趣味，因嘆：“癡兒竟尚未悟！”那寶玉忙止歌姬不必再唱，自覺朦朧恍惚，告醉求臥。警幻便命撤去殘席，送寶玉至一香閨繡閣之中，其間鋪陳之盛，乃素所未見之物。更可駭者，早有一位女子在內(nèi)，其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。

這個人是誰？她就是警幻仙姑的妹妹——秦可卿。

警幻仙姑：吾所愛汝者，乃天下古今第一婬人也。特引前來（寶玉），醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲。再將吾妹一人，乳名兼美，字可卿者，許配于汝。[甲戌側(cè)批：妙！蓋指薛、林而言也]（薛、林就是指薛寶釵、林黛玉，秦可卿在這時就是二人的象征）今夕良時，即可成姻。不過令汝領(lǐng)略此仙閨幻境之風光尚如此，何況塵境之情景哉？而今后萬萬解釋，改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道?！闭f畢便秘授以云雨之事，推寶玉入房，將門掩上自去。

那寶玉恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有兒女之事，難以盡述。

…………

在太虛幻境中，秦可卿就是寶釵、黛玉的化身。秦可卿乳名“兼美”（兼有寶釵和黛玉的美）她和寶玉成婚，其實也是現(xiàn)實的影射。如果說寶玉和黛玉是在精神世界結(jié)合的，那寶玉和寶釵就是在現(xiàn)實世界結(jié)合的。兩者合在一起，才算圓滿。而這種圓滿，也只有在秦可卿身上才能實現(xiàn)。

我們繼續(xù)看《紅樓夢》接下來的情節(jié)：

至次日，便柔情繾綣，軟語一溫一存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游頑之時，忽至一個所在，但見XX遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。正在猶豫之間，忽見警幻后面追來，告道：“快休前進，作速回頭要緊！”[甲戌側(cè)批：機鋒。點醒世人]

寶玉忙止步問道：“此系何處？”

警幻道：“此即迷津也。深有萬丈，遙亙千里，中無舟楫可通，只有一個木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之。爾今偶游至此，設(shè)如墮落其中，則深負我從前諄諄警戒之語矣?！痹挭q未了，只聽迷津內(nèi)水響如雷，竟有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去。

嚇得寶玉汗下如雨，一面失聲喊叫：“可卿救我！”

嚇得襲人輩眾丫鬟忙上來摟住，叫：“寶玉別怕，我們在這里！”（從夢境回到現(xiàn)實了）

卻說秦氏正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架，忽聽寶玉在夢中喚他的小名，因納悶道：“我的小名這里從沒人知道的，他如何知道，在夢里叫出來？”正是：

一場幽夢同誰近，千古情人 獨我癡。

…………

警幻的一句：“快休前進，作速回頭要緊！”，簡直就是在對寶玉說：苦海無涯，回頭是岸啊！

“迷津”怎么渡？“有緣者渡之”。如何成為“有緣人”，曹雪芹沒有直接給出答案，但是我想應(yīng)該和看破紅塵、出家為僧不無關(guān)系。

寶玉之命運，雖然太虛幻境中并未明寫，但實際上他的一舉一動，都是警幻仙姑在暗中點撥，希望他在某一天能頓悟啊！

小說寫道這種境界，我惟有一個“服”字。