我們的路 我的路 一個人的路 唯一的路 漆黑的夜里 走在泥濘的河堤上 孤獨(dú)的路 ****** 沒有方向 沒有終點(diǎn) 繞過權(quán)力 繞過榮耀 繞過財富 通往虛無 ****** 1、浪漫主義 父親是個有魔力的人,就像他那個年代所出生的許多人一樣,是家庭的核心。 父親上面有兩個姐姐,大姐和二姐,下面有一個妹妹,一個弟弟(最小的老幺,即我叔叔)。父親不是老大,卻是家里的長男,對于這樣一個身份,自然就成了家里的焦點(diǎn),也是家族成員之間的紐帶。 在傳統(tǒng)里,長子要繼承父志。帝王家歷來是“立長子”為儲君,以避免流血沖突。對大家族來說,長子繼承爵位、財富、權(quán)力的同時,還繼承了家族的責(zé)任和義務(wù),繼承了將家族發(fā)揚(yáng)光大的重?fù)?dān)。而對貧寒之家來說,長子繼承的就只有責(zé)任和義務(wù)了。我父親就是這樣的。 在那個不算大的家庭里,父親作為祖父五個子女中的老三,是家庭的耦合劑,上面連接兩個姐姐,下面引領(lǐng)著妹妹和弟弟。兄弟姐妹每年都聚集在一起,不是因?yàn)楦赣H的權(quán)威或是母親的賢惠,而是因?yàn)榧依镞@位長男。 兩位姐姐出嫁時,我父親還小。待父親成年后成家,就開始張羅妹妹和弟弟的婚事了。父親徹夜難眠,因?yàn)樨?zé)任重大。妹妹(即我最小的姑姑)成家,只需找個好人家就是了,而弟弟的婚事,得考慮房子的事。父親覺得他有責(zé)任和義務(wù)幫這個弟弟成家立業(yè)。 祖父生性沉默寡言,不擅于營生,一家子的重?fù)?dān),都分到了家里的幾個子女身上了。父親繼承了責(zé)任和義務(wù),沒有抱怨什么,他覺得自己很厲害——至少他認(rèn)為自己是響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子,有能力包攬這一切。 經(jīng)不起祖母的嘮叨,父親動員母親向各個親戚去借錢,給叔叔修新房子,為他找媳婦做準(zhǔn)備。為此,母親沒少跟父親吵架。但父親是典型的大男子主義,不會顧及母親的感受,因?yàn)樗X得家庭的責(zé)任更重要,自己的小家庭,可以慢慢來,要不了多少年,就會好轉(zhuǎn)。 我還記得有天晚上,生氣而倔強(qiáng)的母親,一手牽著我,一手抱起我妹妹,要回娘家去。父親沒有追上來。走到村口的水井那里,有鄰居過來勸阻,那是父親同村的玩伴——這玩伴的婆娘,跟我母親在娘家有點(diǎn)親戚關(guān)系。母親一邊哭,一邊說著自己的委屈??陕犇青従诱f完后,母親心里舒坦了,就又帶著我們回去了。 叔叔說親的那年,父親也跟著去了。每個人對父親的印象都很好,對這位未來的大伯,都是贊不絕口。女方家來看,有新修的房子,家里有兩位老人,三位姐姐早就出嫁,再也沒有別的負(fù)擔(dān),于是同意了。 每一年,父親的姐姐妹妹們都要按時趕回家里團(tuán)聚,就為了跟這位弟弟/哥哥聚聚,聊聊家常,生活上有什么不如意的,下一步怎么走。每年的端午節(jié)、中秋節(jié)、父母親的生日、春節(jié),她們也都會回來。 “紅伢子,你姑姑們回來了,到處找你呢,快下去。”父親興高采烈地回家叫我。 我沿著石板路,走到爺爺奶奶家里去。我路過那門口,就被姑姑一眼看見了。 “紅寶,過來。”姑姑朝我喊。 父親跟在后面,也催促我。我只好走過去。姑姑一把把我拉住,看看我的小臉,小手,長大了,長高了。我卻努力要掙脫。我對這種寵愛生來就有點(diǎn)不適應(yīng),情愿只是不溫不火、有距離的。 我沒有參與到他們兄弟姐妹的聚會中去,或許是母親的影響,但我與祖父祖母之間,有生疏感。似乎我不是他們的長孫,甚至也不如他們的外孫。這層微妙的關(guān)系,從我記事起,就被我看在眼里。 父親與叔叔之間,曾經(jīng)因?yàn)橐恍┈嵤掳l(fā)生過爭吵,而母親把這事一直記在心里。似乎是一個夏季的雨夜,父親沒來得及用薄膜去蓋那些白天剛剛打好的土磚,有些磚淋壞了。祖母看在眼里,不停地說父親,有了媳婦就不管弟弟的事了。那批磚是要燒制后,用來砌房子的。叔叔那時候還年輕,站在祖母身后,替父母撐腰,跟自己的哥哥吵架。 這事當(dāng)然是很傷人心的。父親經(jīng)常失眠,這事可能給了他很大的壓力。不過好在后來房子順利蓋起來了,叔叔也順利地成家了。但父親的孤立無援是很明顯的。他等于背負(fù)了兩個家庭。在那個進(jìn)城務(wù)工還沒有放開的年代里,父親很難通過辛勤勞動或是自己出去包工程多賺些錢——那時候還是1980年代。 父母在地里辛勤地勞作,在山里耕作,但一年到頭,還是有青黃不接的時候,那時候就要去糶糧食了。油、鹽都是緊俏的生活用品,因?yàn)榻?jīng)?;蛉保砸恢庇∠笊羁?。我們嘗試過把紅薯放在米飯粒,用紅薯來充饑。還嘗試過用大麥磨成粉,做成大麥餅,在米飯上蒸熟后來吃。 有一年,父親外出務(wù)工,第一次離家?guī)装俟铮粝履赣H一個人在家。幾個月后,父親趕火車回來了,斷斷續(xù)續(xù)講了在外面的見聞。他不忍心留下母親一個人在家,于是在那之后,沒有再外出打工,雖然在外面賺的錢更多,機(jī)會更多。 父親心中有個夢想,希望一家人和和睦睦,一直這么下去。雖然很辛苦,雖然一年到頭辛苦勞作還不能果腹,可父親又開始張羅自家房子的事了。他讓母親到娘家去借錢,買下了一批木材,當(dāng)房梁用。旁邊的地基,一天天壘砌起來,已經(jīng)成型了。 我上學(xué)前班了,很調(diào)皮搗蛋,成績是班級倒數(shù),老師很不喜歡,但父親并沒有在意。我們都是大地上的孩子,跟土地牢牢地黏在一起,父母們那時候都還沒有重視孩子的教育問題。 學(xué)校是另外一個世界,我雖然在那人聲鼎沸、讀書聲朗朗的氛圍里,心思卻不在那里。在這件事上,我一直是一心兩用。一方面,我不排斥學(xué)校;但另一方面,我沒有把自己當(dāng)作是學(xué)生。學(xué)校是我探索世界的一部分,當(dāng)這一部分變得越來越無趣時,我就沒了興致,不再投入太多心思了。 1989年那個秋天,不知道是為了叔叔的婚事,還是為了別的什么事,祖父生了一場大病。父親背著祖父,去大醫(yī)院里治病。他們一路上經(jīng)歷了什么,我沒有聽他們說起過。第二年,祖父的病基本上治好了,卻欠下了不少的債務(wù),這對父親來說,是雙重壓力。他認(rèn)為是自己不孝順,所以祖父才生這個病。背著祖父去看病,這筆費(fèi)用,是經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),叔叔尚未成家,費(fèi)用自然要由他這個長子來承擔(dān)了。家里發(fā)生了這樣的事,在父親看來,臉上很沒光彩,心里很是愧疚,理當(dāng)由他承擔(dān)所有的壓力和費(fèi)用。 1990年夏天,祖父康復(fù)了,度過了他的六十歲大壽。兒女們都來了,幾個女婿也來了,陪他一起喝酒,勸他要想開一點(diǎn)。這是這個家庭最后一次其樂融融的景象。 后來,父親的失眠癥越來越嚴(yán)重了,徹夜不能安睡。 在暑假里那個夕陽照射下的堂屋里,我看到這個在我眼里高大健壯的男人,是那樣地虛弱無力。我第一次流下淚來,是替父親惋惜的淚。那時我告訴自己,從此以后,你得靠自己去走自己的路了,你再也沒有人可以依靠了。我不是為自己以后的路憂慮,而是替父親本來可以卸下這些責(zé)任和義務(wù),獨(dú)自一人離去,可他卻一直背負(fù)著沉重的責(zé)任,最終把自己給壓垮了而深深地惋惜。 父親的浪漫主義被現(xiàn)實(shí)主義壓垮了。像所有白手起家的男人,每個人都背負(fù)著各種責(zé)任,要去履行自己的義務(wù),都對未來懷著美好的期待,都認(rèn)為自己是百折不撓,任生活怎么折騰也不會垮掉的。但不知道什么時候起,革命浪漫主義帶來的樂觀主義,最后變成了生活的噩夢。 浪漫主義意味著“窮開心”,什么都沒有,心中懷抱希望,就以為有了一切。浪漫主義值得提倡,因?yàn)槔寺髁x相信,只要你努力,你就能得到想要的一切。當(dāng)富有的人嘲諷你時,你可以不屑一顧——懶得去理睬。浪漫主義從來不用物質(zhì)的東西來贏得愛情或別的東西,浪漫主義把賭注壓在未來,相信未來會變好。 這與通常理解的浪漫主義不同。 2、現(xiàn)實(shí)主義 湖南地處中國之中部,是典型的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的中部地區(qū)。而在山區(qū)里,只能算是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)。從沿海地區(qū)往西,到了第二階梯區(qū)域,時鐘隨著季節(jié)變化。你若是從東部地區(qū)往西去,到了冬天11月以后,天過了四點(diǎn)半以后就開始變暗了,到了五點(diǎn)半以后,會完全黑下來。而第二天早晨,要到七點(diǎn)多才會完全天亮。在陰天或是雨天,你得耐心等到九點(diǎn)鐘以后,才能迎來完全明亮的一天。 在這里,孩子們跟東部地區(qū)的孩子一樣,也是早上八點(diǎn)鐘開始上第一節(jié)課。在住校以前,孩子們要走七八里路去上中學(xué),路上得安排一個小時左右。這就是說,孩子們得早晨六點(diǎn)半以前起床。父母們起得更早,要做好早飯給孩子們吃,還要把孩子們中午吃的菜炒好,裝進(jìn)飯盒里。當(dāng)孩子們沿著彎彎曲曲的河堤,走七八里路到學(xué)校時,差不多已經(jīng)又困乏了。有比七八里路更遠(yuǎn)的地方,不過孩子們照例要早早地爬起來,走到學(xué)校里去。 學(xué)校上七節(jié)課,再加一節(jié)自習(xí)課,放學(xué)的時候,都已經(jīng)是五點(diǎn)半以后了。孩子們必須在冬天的寒風(fēng)里頂著月亮和星星趕回家去。無論是刮風(fēng)下雨,河堤上泥濘不堪,還是下著雪,腳下打滑;或者天只蒙蒙亮,路還不怎么看得清楚;或者已經(jīng)完全天黑了,伸手不見五指,日復(fù)一日,孩子們每天都要在這條路上往返一次。 最初幾次,有高一年級的哥哥姐姐們帶著去,幾次后,熟了,就自己走著去了,這是孩子們的傳統(tǒng)。 在我們沿著這條路走了一年以后,鎮(zhèn)上幾個中學(xué)合并了,統(tǒng)一挪到鎮(zhèn)上的小學(xué)旁邊,將原來的初級中學(xué)擴(kuò)建,變成了一個大的鎮(zhèn)中心學(xué)校,這就更遠(yuǎn)了,差不多要8公里左右。家里有點(diǎn)錢的,給自己孩子買了自行車,沒錢的,還是靠兩條腿走路,要花比以前一個小時更長的時間了,但作息時間還是跟原來一樣。 我們其中一部分為以后升學(xué)而努力,而大部分為兩年后南下廣州、深圳去打工而準(zhǔn)備著。初中畢業(yè)后16、17歲,雖然還沒有成年,但可以跟著同村的哥哥姐姐去工廠干活賺錢。我們是少數(shù)一直在上學(xué)的人之一。 冬天的雨夜令人印象深刻,因?yàn)樵谶@樣的夜里,孩子們必須撐著傘,走在漆黑的夜里,走一個多小時才能回到家。每次總希望早點(diǎn)放學(xué),可學(xué)校的鐘點(diǎn)從來不會出錯。這樣,我就只能一個人走在那漆黑的夜里,摸著河堤、生怕掉到河里去,就那樣慢慢地走回家去。有時候,為了避免掉進(jìn)河里去,就要多繞幾公里路,沿著鄉(xiāng)村公路,一個人走回去。在這樣的夜里,鞋子里裝滿了水,褲腳濕透了,但腳卻是熱乎乎的。由于每天都是這樣走路,雖然條件艱苦,不斷地經(jīng)受風(fēng)吹雨打,體格瘦弱,可身體卻很健康。 后來,可以住校了,我們每個星期只需要往返一次,這就少受苦了。 但我并不急著趕回去。夏季的雨夜令人印象深刻。夏季的雨總是一陣陣地,忽然而至。在這樣的雨天里,房頂上嘩啦啦地漏水,打在泥土地的地板上,濺起水花。我們每年都要將床挪很多地方,直到再也沒有地方可挪。 在天晴的日子里,我會爬上高高的梯子,到屋頂上去,將那些瓦片重新翻一遍,把漏水的縫隙補(bǔ)起來??晌萆系耐咂际悄欠N燒得半紅半灰的半成品,經(jīng)不起歲月的風(fēng)吹雨打,一片片碎裂。瓦片也蓋的太薄,不能遮雨。于是,在暴雨的夜里,為了睡個好覺,我只能爬起來擺兩條凳子,躺在雨線的間隙里,期待能夠睡過去。可在那樣的夜里,又怎么能睡得著?只盼望著房子不要在這暴雨的夜里忽然倒坍,把自己埋在廢墟里。 第二天天晴的時候,我們會把被子拿出去曬干??扇羰浅掷m(xù)下雨,我們就只能蓋沒有淋濕的一個角,跟蚊子和跳騷爭斗。 這樣的日子持續(xù)了差不多十年,直到我離開去外地上學(xué)。但我的弟弟妹妹們還在繼續(xù)過著這樣的日子。這對身在千里之外的我,是無形的壓力。我懷著深深的愧疚,繼續(xù)我的大學(xué)之路。我只有對家里不管不顧、不聞不問,才能安心繼續(xù)留在學(xué)校,直到畢業(yè)。 我沒有耽于任何幻想,只是堅信必須先大學(xué)畢業(yè),找份工作,有了工資,才可能改善家里的條件。但隨著這條路繼續(xù)走下去,我發(fā)現(xiàn)我要承載更多的東西。 我有自己的想法,但我不得不面對我的現(xiàn)實(shí)。我要面對的問題和要去承擔(dān)的責(zé)任,是那時的我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有想到的。 3、理想主義 每個人都有自己想做的事,這是第一個命題。在你想做的事,跟外界能夠接受的事之間,一般會形成一股強(qiáng)大的張力,我們稱之為“壓力”。 小心翼翼地嘗試著去做某件事,付出小小的代價,是年輕時候的必要經(jīng)歷。這就像彈子球機(jī)里的玻璃彈珠,在多次碰壁后,或許就進(jìn)入了目標(biāo)洞,如果沒有進(jìn)入,重來一次,再次碰撞。 年輕時做的大部分事,多半是無疾而終的,但這并不影響我們?nèi)ダ^續(xù)嘗試。問題只有一個:你的現(xiàn)實(shí)是否允許你去嘗試? 如果你的家庭不允許你犯點(diǎn)小錯去嘗試你想做的事,那你只有懷著深深的愧疚,才能去做你想做的事,這可稱之為“不務(wù)正業(yè)”。特別是當(dāng)你一無所有,你的家庭還盼著你多賺些錢改善家庭經(jīng)濟(jì)時,你再怎么努力賺錢,都是不為過的。在這種情況下談理想,那就是犯罪——至少,會有深深的罪惡感。 最幸運(yùn)的是你正在做的事,恰好就是你想做的事,也是你的理想,這就不會有理想與現(xiàn)實(shí)的巨大張力。但這種情況很少見,每個年輕人都要帶著理想,在現(xiàn)實(shí)的重壓下深深愧疚。 對每一個心懷理想的年輕人來說,他必須接受的現(xiàn)實(shí)是: 你會干什么?是否接受你的工作? 你只能在少有的幾個機(jī)會之間選擇,且要謹(jǐn)慎地選擇,避免讓自己陷入困境。這種關(guān)系可以簡單分析如下: (1) 你想做的事,是你的理想,或是癡心妄想。 (2) 你能做的事,是你能夠謀生的立足點(diǎn)。 (3) 你正在做的事,你喜歡或者不喜歡,適應(yīng)或不適應(yīng),你都得忍受。 (4) 別人期待你做的事,是你的社會價值所在。 在你想做的事和別人希望你做的事之間,一直存在巨大的差異,這是理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大差異。 認(rèn)真地面對現(xiàn)實(shí),是有巨大價值的,雖然那時的我并沒有意識到這個問題。我只想對任何事都不聞不問,埋頭于自己的想象中,但現(xiàn)實(shí)迫使我去正視它?,F(xiàn)實(shí)令我心憂、煩惱、焦躁不安。 我并沒有一個人孤立無援、沒有人支持的孤獨(dú)感,因?yàn)槲以缒昃鸵呀?jīng)習(xí)慣于在夜里獨(dú)行而不需要支持,所以我的夢才從2001年一直做到了2009年年底。我知道,每個人都需要付出很大努力,不斷試錯,才有可能做出那么一點(diǎn)點(diǎn)的有意思的事來。但允許我做夢的時間,沒有持續(xù)太長。 我不擔(dān)心一事無成或是沒有人認(rèn)可,我只擔(dān)心什么也沒有做。要學(xué)會處理這種壓力,那也得在很長一段時間過后。 完美主義跟理想主義是雙胞胎,你越是傾向于理想,你就越想要完美。你想要輕松謀生,還想要為自己的理想而不懈努力。你會浪費(fèi)太多的時間在考慮一句話、一個眼神的含義——然而,其實(shí)它們是毫無實(shí)際意義的。完美主義的想法消耗了我們太多的精力,我們會為寫錯一個字,說錯一句話而懊悔半天。這就把我們的注意力限制在一個很狹小的范圍內(nèi),看不到遠(yuǎn)處,看不清未來的路,只是井底之蛙,卻以為自己看到了整個天下。 4、避世主義 當(dāng)理想主義跟現(xiàn)實(shí)主義碰撞,而你堅持理想主義,不想面對現(xiàn)實(shí)時,你就會萌發(fā)避世主義的想法。你想離開這里,隱遁山林,到無人的地方去。在你眼里,靠海的房子是終生的理想。在深山里,筑一茅草屋,遠(yuǎn)離塵世的喧囂,由此過著神仙般逍遙的日子?;蛘撸灰幸徊渴謾C(jī)/電腦,有網(wǎng)絡(luò),就是整個世界,就心滿意足,什么也缺了。 有多少人曾經(jīng)這樣想過呢? 當(dāng)我們慢慢地成長,在介于年輕人和成年人之間的階段時,開始發(fā)現(xiàn)了成人世界的“虛偽”。為了顯得自己聰明,總是努力說著漂亮的話。時不時地努力表現(xiàn)自己很能干、很優(yōu)秀、很是認(rèn)真負(fù)責(zé)的樣子。有些人開始拍上級馬屁,當(dāng)然,他們?nèi)蘸蠊簧煤芸?/span>——雖然這種做法看上去不那么舒服和順眼,但沒有這么做的人,心里自然而然會萌發(fā)出厭世的想法。他們天真地認(rèn)為,升遷靠實(shí)力,如果不是靠實(shí)力,那么這種升遷就是可恥的,不屑一顧。如果一個有實(shí)力的人不能升遷,只能說明這個社會已經(jīng)墮落到令人不恥了——每個人都會經(jīng)歷這么一個天真的幻滅過程。 你總能發(fā)現(xiàn)成年人之間那種有意無意的“勾心斗角”,用自己的心思去揣測另一個人的心思,認(rèn)為他一定是一個卑鄙、貪污腐敗的小人。不管那是不是真的,就這么認(rèn)為——情愿猜想也不愿意面對面溝通,因?yàn)槌赡耆酥g的談話多半是虛假不實(shí)的,說的都是漂亮的話,從來就不是心里的真實(shí)想法。 在背后告黑狀、說壞話——這是人類有史以來就有的根性,因?yàn)檫@么做能夠團(tuán)結(jié)一部分人,排斥一部分,將一部分人拉攏做自己人,而將另一部分人視為對手。 當(dāng)年輕人走進(jìn)成年人世界時,很難不產(chǎn)生避世主義的想法。盡管這種想法會很強(qiáng)烈,但不會扎根,因?yàn)槊總€人都會去思考,既然世界的本來面目是這樣的,不管你否定科技文明也好,想一個人躲進(jìn)深山老林,孤苦終老也好,你之前都在利用現(xiàn)代文明的一切。如果你心中有所掙扎,你就要去思考,這一切究竟是怎么回事?為什么人們沒有去隱居山林,而是在城市里扎根?我們因?yàn)楸舜藫頂D在一起,才能有豐富的物質(zhì)文明,才能不再像農(nóng)村里的人那樣,靠天吃飯,還要忍受災(zāi)荒的考驗(yàn),每年都入不敷出。 避世主義的想法再強(qiáng)烈,厭煩科技的想法再強(qiáng)大,總還是繞不過這個問題:我們都是城市文明和科技發(fā)展的受益者。既然如此,避世主義總有它不合理的地方。雖然晉代有陶淵明的《歸去來》、《桃花源》,但那種生活讓人不敢相信。從另一方面來看,成人世界總有它合理的一面,雖然那時的我還不知道這合理的一面在哪里。 這個時期里,諸如海子、顧城、濟(jì)慈的詩,是很受歡迎的。憂郁和避世是詩人的生命標(biāo)簽。否定一切,批判一切——如果用夜鶯般的眼睛來看人世,就會得出這樣的結(jié)論。詩人是站在生活之外的地方來看“塵世”的。詩人的眼睛里一塵不染,容不得半粒砂子。 而現(xiàn)實(shí)主義者,能夠擦去眼里的砂子,抹干眼淚,繼續(xù)往前走。 5、十年歷練 日食之年后,我忽然洗心革面,決定自此杜絕一切幻想,認(rèn)認(rèn)真真地面對現(xiàn)實(shí)了。過去一直做夢也就罷了,但現(xiàn)在,夢該醒了。 任何人都可以拋下一切去遁世,但如果他想到自己責(zé)任,而且愿意承擔(dān)起責(zé)任,他就會走上世俗的路。且不管別人怎么看你,只做好你的事,一邊想,一邊做,一邊糾正,這就能進(jìn)步。以前你看不懂、看不慣的現(xiàn)象,也就慢慢地看得懂、看得慣了。每個人都在追求自己想要的東西,但只要你老老實(shí)實(shí)做事,也會得到你想要的那一點(diǎn)東西。 你愿意進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界,承擔(dān)起責(zé)任,你就會發(fā)現(xiàn)這是一個無比復(fù)雜、事事關(guān)聯(lián)的世界,很多事不是憑著一股熱情和美好的期待就能做成的,相反,要做成一件事,往往很難。而你對事情的理解,也慢慢地變化了,不再簡單地看問題,而是從一個人聯(lián)系到另一個人,再想到某個整體。 你承擔(dān)起了責(zé)任,這就相當(dāng)于將以前四處飄蕩的船,從此錨定在某個固定的點(diǎn)上了。無論風(fēng)吹雨打還是風(fēng)和日麗,這船都在那里不動。外界的各種反應(yīng)只是或強(qiáng)或弱的刺激,錨定的船或許會劇烈晃動,但不能從根本上改變你的想法。 在理想與現(xiàn)實(shí)之間,你首先選擇現(xiàn)實(shí),因?yàn)橹挥幸袁F(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),你才能夠去追隨你的理想。你是連接二者之間壕溝的橋梁。任何娛樂消遣都會帶來意義的消解和深深的空虛感,唯有朝著理想之路邁進(jìn),才能心滿意足。但在過去的很多年里,焦慮和憂愁耗費(fèi)了太多的精力,因此沒干成多少事。 隨著閱歷加深,你漸漸明白了這個世界運(yùn)行的法則,明白了人世是怎么一回事。你確實(shí)在變成熟。在你放棄幻想的那些年里,覺得壓抑,等你重新找回夢想時,已經(jīng)確信每個人心中都懷著某種理想,缺了這種理想,人就會感到窒息。 無論是誰,除了表面上能看到的,其他人認(rèn)為他應(yīng)該有的那些東西,他自己還要有些不一樣的東西。等你有了所有人都覺得你應(yīng)該有的東西時,你不會感到完全的滿足和幸福,除非你得到自己想要的那些東西。 否定一切,會陷入虛無主義,但如果你深入到社會中去,就會發(fā)現(xiàn),如果你認(rèn)真面對自己的內(nèi)心感受,就會意識到“虛無主義”的想法其實(shí)是妄念。你肯定忘了某方面的考慮,才全然否定一件事。當(dāng)你把很多事聯(lián)系在一起考慮時,總會找到意義所在。 你沒有得到自己想要的東西,就怨天恨地,這種虛無主義會很快消散。當(dāng)你回頭去看當(dāng)時的自己,會忽然明白:那時的你不過是被自己的情緒綁架了而已。 你做了什么,把時間和精力凝固在了什么地方,才是最重要的,其它諸如他人的認(rèn)可、外界的評價,都是附加品。千萬不要因?yàn)楦郊拥臇|西而忘了你的本來目標(biāo)。不要爭吵,也沒必要?dú)鈶?,除非你因?yàn)閼卸?,因?yàn)榭謶?,因?yàn)榻箲]和憂愁,本應(yīng)該做好一件事卻沒有做,本來要去做一件事卻沒有做。 先把事情給干了。 這是十年的歷練教給我最寶貴的事。 |
|
來自: 布魯斯鄧bdtcis > 《待分類》