海子曾說：“我要做遠(yuǎn)方的忠誠的兒子，和物質(zhì)的短暫的情人。”我想，正是因?yàn)閷Α斑h(yuǎn)方”——精神生活的看重，才有了詩人“面朝大海，春暖花開”這樣充滿詩意的感悟。

對于許多有信仰的人來說，財富的多寡并不重要，重要的是精神的富庶。我在西藏看到過許多破衣敝屣的朝圣者，他們雙眸里洋溢著的幸福與滿足外人常常難以理解。其實(shí)在他們心中，精神的追求永遠(yuǎn)是最神圣的，是無論多少物質(zhì)財富都難以相提并論的。古往今來，多少人為了追求追尋精神的富足，摒棄了物質(zhì)享受，最終獲得了詩意的生活——

且看，“清風(fēng)徐來，水波不興”，“山高月小，水落石出”——那是東坡先生的精神棲居地。如此良辰美景令蘇軾心曠神怡，政治上的挫折和仕途的不順被他遣散在山水之間，東坡先生更樂于安享這一份詩意。

且看，南山之麓，秋籬之下，雛菊綻放——那是陶淵明的精神歸宿。他從不以“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”為苦，反而傾心于這一份純樸的詩意，在田間種豆除草，在心里修籬種菊，收獲了無與倫比的恬淡與閑適。

再看，洞庭湖心，月輝清華——那是劉禹錫的精神家園?！斑b望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”，幽美可人，又妙趣橫生。劉禹錫雖不是物質(zhì)上的富裕者，但在精神生活里，他是充實(shí)的，快樂的?！八故锹遥┪岬萝啊?，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”——這樣的瀟灑生活、詩意人生，當(dāng)羨煞旁人！

余秋雨有言：“世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷?！倍艺J(rèn)為一個精神生活多姿多彩的人也必然會沉入社會的最底層，與大自然貼近，這樣才能真正感受到世界的美，才能夠詩意地生活。臺灣作家林清玄的散文無時無刻不透露出深沉的禪意，他對生活的領(lǐng)悟是透徹的，他的精神世界是強(qiáng)大的，他說：“我們要努力綻放，以花的姿態(tài)證明我們的存在。”我想，我們每一個人都應(yīng)以花的姿態(tài)詩意地生活下去。

時下，不乏為物質(zhì)財富而疲于奔命的人，他們的精神世界被物欲所掌控，深陷在金錢的泥淖里，無法自拔。倘若他們能夠換一種活法，重精神，輕物質(zhì)，他們也必定能在生活中覓得屬于自己人生的詩意，而后淡然愉悅地享受精神生活的快樂。

弘一大師曾經(jīng)描繪過的“物華春滿，天心月圓”的意境顯得格外靜謐美好，帶給我們精神上永久的歡悅；王維“行到水窮處，坐看云起時”的飄逸、率性的詩意，同樣讓我屏息凝神……在物質(zhì)的世界里，我們或許也能得到片刻的快樂，可是在精神的天地里，我們卻能尋找到永恒的歡悅。

——這，或許就是精神與物質(zhì)所帶給人的不同的感受。