華夏民族最早起源于中原，歷史發(fā)展中不斷向外擴(kuò)展，疆域增大，民族融合。有些歷史上有名的民族，現(xiàn)在已經(jīng)難覓蹤跡，主體融入了華夏。

揚(yáng)鞭躍馬，大漠雄鷹的匈奴

匈奴是中國(guó)古代游牧民族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)游牧在燕、趙、秦以北。東漢時(shí)分裂為南北兩部，北匈奴在一世紀(jì)末為漢所敗，西遷。匈奴人是騎在馬背上的民族，匈奴的騎兵擅長(zhǎng)使用長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)。

南匈奴附漢，二十多萬(wàn)眾被安置在內(nèi)蒙古、山西與陜西北部及甘肅東部一帶，為漢帝國(guó)守邊。東漢后期，他們更進(jìn)一步內(nèi)徙到山西中部汾水流域一帶，與漢人雜居。東晉時(shí)曾先后建立前趙、夏、北涼等政權(quán)。

北匈奴則在漢帝國(guó)軍隊(duì)的攻擊下，一部分由北單于帶領(lǐng)，西遷至伊犁一帶，再向西遷至東歐，這一支匈奴人后來(lái)融入匈牙利一帶的土著之中。北匈奴另外一部分成氐族，后被漢族融化。還有一部分在草原中，融入室韋部落中，后來(lái)成為蒙古族的一部分。

另一部分則西遷入今新疆與甘肅河西，現(xiàn)代成為裕固族。裕固族是保留匈奴傳統(tǒng)的最后分支。

天似穹廬，籠蓋四野的鮮卑

鮮卑族源于東胡，曾歸附東漢，興起于大興安嶺山脈。鮮卑以游牧為生，善騎射，所制“角端弓”為古代有名的武器。東漢初年，活動(dòng)于今興安盟科爾沁右翼中旗的鮮卑仍為匈奴役屬。

隨著北匈奴西遷。鮮卑趁勢(shì)占據(jù)了漠北地區(qū)，留在漠北的匈奴十余萬(wàn)落并入鮮卑。鮮卑自此強(qiáng)盛起來(lái)。

鮮卑族先后建立了包括宇文、慕容、拓跋、段、乞伏等部的軍事聯(lián)盟，分東、中、西三部，各部均置大人統(tǒng)領(lǐng)。公元315年，鮮卑慕容拓跋猗盧自稱(chēng)代王，建立代國(guó)。公元386年，逃亡在外的拓跋珪恢復(fù)了代政權(quán)，再次成王并遷都盛樂(lè)，改國(guó)號(hào)為魏，史稱(chēng)北魏。

公元534年，魏又分裂為東魏、西魏。后來(lái)北齊代東魏，北周代西魏，北周又滅北齊，至公元581年北周為隋所代。隋唐兩代雖然漢人建立，鮮卑族后裔都居于重要地位。

鮮卑族大部分融入了華夏，留在草原的少數(shù)拓跋鮮卑分布在大興安嶺地區(qū)，形成了錫伯族。清朝時(shí)期，錫伯族先后被編入蒙古八旗和滿(mǎn)洲八旗，移防黑龍江、吉林各地。1764年，清政府為了加強(qiáng)伊犁地區(qū)的駐防力量，抽調(diào)3000多名錫伯族軍民遷徙到伊犁。從此，錫伯族形成了東西分居、小聚居大分散的局面。

神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的契丹

契丹是東胡人，與鮮卑人同起源。916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)創(chuàng)建契丹國(guó)。947年，太宗耶律德光改國(guó)號(hào)為遼，契丹王國(guó)強(qiáng)盛，其疆域東自大海，西至流沙，南越長(zhǎng)城，北絕大漠。

1125年，天祚帝在應(yīng)州被俘，遼國(guó)被金國(guó)滅亡，契丹和它所建立的遼帝國(guó)共歷時(shí)210年，歷經(jīng)9位帝王。1132年，遼國(guó)大將耶律大石在中亞建立西遼，成為當(dāng)時(shí)中亞地區(qū)的強(qiáng)國(guó)。西遼于金興定二年（1218年）為蒙古所滅。

遼國(guó)時(shí)期，契丹人與漢人逐漸融合，遼國(guó)滅亡后經(jīng)金國(guó)，蒙古時(shí)期，契丹人逐漸融入了其他各民族。

少部分沒(méi)有內(nèi)遷融合的契丹人留在內(nèi)蒙和東北的森林地區(qū)，形成了達(dá)斡爾族，滿(mǎn)清時(shí)期被征調(diào)青壯年駐防東北和新疆邊境城鎮(zhèn)，現(xiàn)在分布東北，內(nèi)蒙和新疆地區(qū)。

此外近年驗(yàn)證云南的本人也是契丹人后代，有10多萬(wàn)人。

賀蘭山下的神秘部族黨項(xiàng)

黨項(xiàng)族屬古羌族的一支，原為游牧民族，后投靠唐朝成為藩鎮(zhèn)勢(shì)力。唐滅亡后，公元1038年，李元昊稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)大夏，即西夏。西夏王朝雄霸西北數(shù)百年，黨項(xiàng)騎兵曾令鄰國(guó)聞風(fēng)喪膽，黨項(xiàng)與中原文化有機(jī)借鑒是少數(shù)民族中最成功的，最終卻消失在蒙古騎兵的鐵蹄之下。

西夏的統(tǒng)治民族黨項(xiàng)族本是游牧民族，佛教?hào)|傳甘肅以后，西夏內(nèi)部開(kāi)始創(chuàng)造獨(dú)有的佛教藝術(shù)文化。今內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂托克旗的百眼窯石窟寺，是西夏佛教壁畫(huà)藝術(shù)的寶庫(kù)。西夏在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)造出西夏文，西夏滅亡文字也失傳。

1225年成吉思汗西征得勝后又開(kāi)始對(duì)西夏的進(jìn)攻。1226年獻(xiàn)宗病死，他的侄子李睍被推為皇帝。1227年李睍投降蒙古。投降后按照成吉思汗遺囑被殺，黨項(xiàng)族也被滅族。西夏滅亡。

蒙古軍隊(duì)為什么如此痛恨西夏，要將黨項(xiàng)人斬草除根呢？宋遼金史記載，西夏國(guó)曾企圖趁成吉思汗西征之際，聯(lián)金反對(duì)蒙元帝國(guó)。西夏亡國(guó)后，黨項(xiàng)族人遭受蒙古人屠殺，少數(shù)幸存者不得不與其他民族間錯(cuò)雜居，融入藏族、蒙古族、回族等族。

近代研究發(fā)現(xiàn)，四川西康地區(qū)的木雅人有別于其他藏人，可能是黨項(xiàng)人的后裔。今日四川木雅人的分布范圍，大致是甘孜藏族自治州道孚縣尼措寺以南，木里藏族自治縣的麥地龍以北，康定縣折多山以西，雅礱江以東的地帶，有木雅上鄉(xiāng)和木雅下鄉(xiāng)之分。

此外，在安徽，河南，河北一些地區(qū)有黨項(xiàng)人后裔，現(xiàn)在已經(jīng)融入了漢族。

鐵騎縱橫，征伐四方女真

女真，中國(guó)古代生活于東北地區(qū)的古老民族，公元6至7世紀(jì)稱(chēng)“黑水靺鞨”，公元9世紀(jì)起始更名女真。公元1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打統(tǒng)一女真各部，建立金政權(quán)。1125年，宋金聯(lián)合攻滅遼國(guó)。后來(lái)，宋、金雙方締約，東以淮河，西以大散關(guān)為界，形成新的南北對(duì)峙。金國(guó)擁有了北部中國(guó)的廣大版圖。

女真族在奪取了遼國(guó)政權(quán)以后，強(qiáng)令中原人口搬遷到黑龍江流域。完顏希尹創(chuàng)制仿照漢字楷書(shū)，參照契丹文而創(chuàng)制了女真大字。

公元1234年，金國(guó)滅亡，蒙古對(duì)金朝皇室進(jìn)行了滅絕屠殺，先前徙居中原、華北和遼東的女真族被殺，剩下的融入漢族。

留在遠(yuǎn)來(lái)留居地的女真族，分散為眾多的部落，接受元朝新政權(quán)的統(tǒng)治。明初，依照分布區(qū)域，把女真族劃作三大集團(tuán)，建州女真、海西女真和野人女真。1616年，女真人努爾哈赤稱(chēng)汗，建立后金。1636年入關(guān)后改國(guó)號(hào)為“清”。建立清朝的女真人是元朝建立前女真的一支混合東北的其他民族，文字完全不同。根據(jù)考證，滿(mǎn)族里只有少部分是女真后裔，姓氏差別很大。

這五個(gè)歷史上影響久遠(yuǎn)的游牧民族，都有過(guò)輝煌的歷史。隨著歷史變遷，已經(jīng)消失，大部分融入漢族，還有在偏遠(yuǎn)的地域還少部分直系后裔。