游精思題觀主山房

孟浩然

誤入桃源里，初憐竹徑深。

方知仙子宅，未有世人尋。

舞鶴過閑砌，飛猿嘯密林。

漸通玄妙理，深得坐忘心。

【背景】

這首詩約寫于詩人從荊州幕府辭歸即開元二十六年以后。此時詩人已屆晚年，閑隱家園，思想寂寞，因此寄情于游山訪水，拜佛求道。本詩即寫游精思觀所見情景及在道觀悟。

得的玄理。前三聯(lián)寫道觀竹徑幽深，寂無人影，閑鶴舞于階前，飛猿嘯于密林。景觀不謂不美，但給人的感受卻是一種幽冷寂寥的美感，這正說明詩人晚期的思想狀態(tài)和創(chuàng)作上的幽淡風(fēng)格。尾聯(lián)以“玄妙理”、“坐忘心”的道家語和典故表現(xiàn)自己的悟道所得，圓熟自然，發(fā)自內(nèi)腑，也更說明了其時詩人已深耽于虛無幻妙的仙道世界之中。

【注釋】

①精思：即精思觀。山房：指觀主靜養(yǎng)修煉之室。

②“誤入”二句：好象誤入桃花源優(yōu)美境地一樣，我這才領(lǐng)略了竹林小路的幽深僻靜。憐：愛。

③“方知”二句：オ知仙人所居之處，是沒有世俗之人來訪尋的。

④“舞鶴”二句：閑鶴舞于臺階之下，飛猿嘯于密林之中。砌：臺階。飛猿：猿猴善于攀緣，故用飛形容。

以上六句均極寫精思觀幽靜。

⑤“漸通”二句：我漸漸了悟了道教教義的深微玄妙，也深深領(lǐng)會了物我兩忘的道家精神境界。玄妙理：深微玄虛的道理?！痘茨献?覽冥訓(xùn)》：“夫物類之相應(yīng)玄妙深微，知不能論，辯不能解?！贝酥傅澜探塘x可悟而不可言。坐忘心：指道家追求的所謂最高精神境界，即物我兩忘?！肚f子?大宗師》：“他日（顏回）復(fù)見，曰：‘回益矣?！唬骸沃^也？曰：‘回坐忘矣?！倌狨砣辉唬骸沃^坐忘？’顏回曰：‘墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘。’”

編輯：虹璐 曉麗 張攀 審核：海晗