林清玄受邀為朋友家新居客廳題幾個(gè)字補(bǔ)壁,寫了四個(gè)字:常想一二。 朋友問(wèn):這是什么意思?林清玄打趣說(shuō):我這個(gè)人毛病很多,你看到字,請(qǐng)多多原諒包涵,多想一、二件我的好處。 看朋友一臉狐疑,林清玄才正經(jīng)地說(shuō):人生不如意事十之八九,但刨去八九成的不如意,生活里至少還有一二成快樂(lè)、欣慰的事情。我們要常想那一二成的好事,這樣才會(huì)感到慶幸、珍惜,才會(huì)快樂(lè)。 朋友聽(tīng)了,一臉歡喜,抱著“常想一二”回家了。幾個(gè)月后,朋友又來(lái)了,說(shuō)在辦公室很受氣,家里墻壁太大,字太小。林清玄又給補(bǔ)了個(gè)下聯(lián):不思八九,加了個(gè)橫批:如意。 后來(lái),林清玄因?yàn)樵倩橄⒌呐秷?bào)端,引來(lái)各種傳說(shuō)和流言,很受困擾。朋友打來(lái)電話,說(shuō):不知道用什么話來(lái)安慰你,念你寫的字給你聽(tīng)——常想一二,不思八九,事事如意。 作家畢淑敏說(shuō)過(guò): “好日子和壞日子,是有一定比例的。你的一生,不可能都是好日子——天天蜜里調(diào)油;也不可能都是壞日子——每時(shí)每刻黃連拌苦膽?!?/p> 即便聰慧如林清玄,也會(huì)為流言所擾,有諸事不如意。這時(shí),就要常想生活里一二成欣慰、快樂(lè)的事,找到人生的樂(lè)趣。 人生有三大樂(lè)趣:知足常樂(lè),自得其樂(lè),苦中作樂(lè)。 ?林清玄受邀為朋友家新居客廳題幾個(gè)字補(bǔ)壁,寫了四個(gè)字:常想一二。 朋友問(wèn):這是什么意思?林清玄打趣說(shuō):我這個(gè)人毛病很多,你看到字,請(qǐng)多多原諒包涵,多想一、二件我的好處。 看朋友一臉狐疑,林清玄才正經(jīng)地說(shuō):人生不如意事十之八九,但刨去八九成的不如意,生活里至少還有一二成快樂(lè)、欣慰的事情。我們要常想那一二成的好事,這樣才會(huì)感到慶幸、珍惜,才會(huì)快樂(lè)。 朋友聽(tīng)了,一臉歡喜,抱著“常想一二”回家了。幾個(gè)月后,朋友又來(lái)了,說(shuō)在辦公室很受氣,家里墻壁太大,字太小。林清玄又給補(bǔ)了個(gè)下聯(lián):不思八九,加了個(gè)橫批:如意。 后來(lái),林清玄因?yàn)樵倩橄⒌呐秷?bào)端,引來(lái)各種傳說(shuō)和流言,很受困擾。朋友打來(lái)電話,說(shuō):不知道用什么話來(lái)安慰你,念你寫的字給你聽(tīng)——常想一二,不思八九,事事如意。 作家畢淑敏說(shuō)過(guò): “好日子和壞日子,是有一定比例的。你的一生,不可能都是好日子——天天蜜里調(diào)油;也不可能都是壞日子——每時(shí)每刻黃連拌苦膽?!?/p> 即便聰慧如林清玄,也會(huì)為流言所擾,有諸事不如意。這時(shí),就要常想生活里一二成欣慰、快樂(lè)的事,找到人生的樂(lè)趣。 人生有三大樂(lè)趣:知足常樂(lè),自得其樂(lè),苦中作樂(lè)。 ? 1 知足常樂(lè) 老子說(shuō):“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得?!?/p> 最大的災(zāi)禍?zhǔn)遣恢?,最大的過(guò)失莫過(guò)于貪得無(wú)厭。 一個(gè)人快樂(lè)與否,不在于擁有多少,而在于是否知足。 快樂(lè)是一種心境,內(nèi)心湛然,則無(wú)往而不樂(lè)。 有一回梁實(shí)秋生了一場(chǎng)大病,在醫(yī)院躺了很久,昏昏沉沉,不知年月。 后來(lái)病愈出院,剛出大門,陽(yáng)光就刺得他睜不開(kāi)眼,只好以手遮擋,才適應(yīng)過(guò)來(lái),又聽(tīng)到鳥在樹間跳躍,嘰嘰喳喳,走在路上,街邊店鋪熱熱鬧鬧,左右行人熙熙攘攘…… 他不由打心底生起一陣歡快,覺(jué)得格外親切、新奇。 在波斯有句諺語(yǔ):在看到一個(gè)沒(méi)有腳的人之前,我一直為沒(méi)有鞋而抱怨。 懂得知足的人,眼之所見(jiàn),都是風(fēng)景。 看山有山的巍峨,看水有水的溫柔,看月有月的明澈。 快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,無(wú)非四件事,睡在自家床上,吃父母做的飯菜,聽(tīng)愛(ài)人說(shuō)情話,跟孩子做游戲。 快樂(lè)不在別處,就在你身邊。知足,就是幸福。 ? 2 自得其樂(lè) 汪曾祺在《人間草木》中說(shuō): “世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。我希望成為一個(gè)溫柔的人……” 如果一個(gè)人的生命底色是溫柔,他總能在不如意的生活中,保持熱忱,發(fā)現(xiàn)美好與快樂(lè)。 汪曾祺離開(kāi)大學(xué)后,在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)教書,結(jié)識(shí)了一生摯愛(ài)——施松卿。那個(gè)時(shí)候,他們整天“樂(lè)樂(lè)呵呵”。 施松卿撿了一匹馬,汪曾祺看呆了: “一個(gè)文文弱弱的年輕女子,在黃昏的天色中牽著一匹高高大大的馬在郊外漫不經(jīng)心地散步,漂亮極了?!?/p> 后來(lái),他去到農(nóng)村生活。但不管到哪兒,他總能想方設(shè)法找樂(lè)子。 他發(fā)現(xiàn)“波爾多液”農(nóng)藥是好看的天藍(lán)色;他在壩上采到一個(gè)大蘑菇,高興得跳起來(lái),像個(gè)孩子;他到馬鈴薯地里掐一把花、幾片葉子,回到屋里,插進(jìn)玻璃瓶,就能畫上一整天。 晚年汪曾祺生病住院,還笑著吆喝:“呵!出院后第一件事,就是喝他一杯晶明透亮的龍井茶!” 人這輩子,紅黃藍(lán)白黑,酸甜苦辣咸,色彩繁,味道多,重要的是豁達(dá)通透,自得其樂(lè)。 就像汪老說(shuō)的,人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂(lè)子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嘛呢! ? 3 苦中作樂(lè) 在姑蘇城外,有一寺,名為“寒山寺”,有一詩(shī),叫《楓橋夜泊》,詩(shī)曰: 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 詩(shī)是千古名詩(shī),因?yàn)樵?shī)的背后有一人,有他的故事,他叫:寒山。 寒山是唐朝初年人,生在富裕地主家,參加了五次科舉,依然沒(méi)考上。 舉家五次重金支持,花費(fèi)巨大,加上哥哥長(zhǎng)年濫賭,殷實(shí)的家底很快耗光。 父母大受打擊,相繼病死;妻子無(wú)望,也帶了孩子離開(kāi)。 家道中落,事業(yè)不順,妻離子散,人生中的絕望事一齊砸到寒山身上,一個(gè)過(guò)了而立之年的落魄文人,不得不告離故鄉(xiāng),開(kāi)始了流浪。 寒山?jīng)]有垮掉,他在天臺(tái)翠屏山遇到了一個(gè)愿意陪伴他的女人。 娶妻生子,讀書、賣茶、挽舟、做草鞋……三十年田園隱居。 生活雖苦,但總有一點(diǎn)甜:“茅棟野人居,門前車馬疏。林幽偏聚鳥,溪闊本藏魚。山果攜兒摘,皋田共婦鋤。家中何所有,唯有一床書。” 寒山本想就這樣:一妻一兒一床書,簡(jiǎn)單過(guò)完一生。 可世事無(wú)常,苦難又來(lái),妻兒染上重疾,一病不起,竟撒手人寰了。 這一年,寒山65歲。塵世間又一次只剩下了他一人。 人生至此,寒山?jīng)Q定告別過(guò)往的喜悲,去了姑蘇城外的一座無(wú)名寺,做了個(gè)時(shí)而披衣袒胸、散發(fā)御風(fēng),時(shí)而癲狂大笑,時(shí)而靜心修禪的僧人。 寒山曾經(jīng)問(wèn)拾得:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處之乎?” 拾得對(duì)曰:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他?!?/p> 短短八個(gè)字,道盡了寒山一生的苦難艱辛,也道出了在苦難中寒山踽踽獨(dú)行的身影。 世人只看到寒山禪師的逍遙,卻不知他在黑夜中走了多久,才捱到天亮。 旁人眼中的瀟灑自由,其實(shí)也不過(guò)只是苦中作樂(lè)。 這也許就是苦難存在的意義,我們不必感謝,而要學(xué)著一路并肩同行。 ? 4 人生有三樂(lè):知足常樂(lè),自得其樂(lè),苦中作樂(lè)。 生活的快樂(lè)、樂(lè)趣,不在他處,就在尋常的日子里。 就像在林清玄和朋友之間來(lái)回的話一樣:常想一二,不思八九,事事如意。 愿你我往后余生,翻得過(guò)山,趟得過(guò)河,受得了苦,尋得到樂(lè)。 1 知足常樂(lè) 老子說(shuō):“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得?!?/p> 最大的災(zāi)禍?zhǔn)遣恢?,最大的過(guò)失莫過(guò)于貪得無(wú)厭。 一個(gè)人快樂(lè)與否,不在于擁有多少,而在于是否知足。 快樂(lè)是一種心境,內(nèi)心湛然,則無(wú)往而不樂(lè)。 有一回梁實(shí)秋生了一場(chǎng)大病,在醫(yī)院躺了很久,昏昏沉沉,不知年月。 后來(lái)病愈出院,剛出大門,陽(yáng)光就刺得他睜不開(kāi)眼,只好以手遮擋,才適應(yīng)過(guò)來(lái),又聽(tīng)到鳥在樹間跳躍,嘰嘰喳喳,走在路上,街邊店鋪熱熱鬧鬧,左右行人熙熙攘攘…… 他不由打心底生起一陣歡快,覺(jué)得格外親切、新奇。 在波斯有句諺語(yǔ):在看到一個(gè)沒(méi)有腳的人之前,我一直為沒(méi)有鞋而抱怨。 懂得知足的人,眼之所見(jiàn),都是風(fēng)景。 看山有山的巍峨,看水有水的溫柔,看月有月的明澈。 快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,無(wú)非四件事,睡在自家床上,吃父母做的飯菜,聽(tīng)愛(ài)人說(shuō)情話,跟孩子做游戲。 快樂(lè)不在別處,就在你身邊。知足,就是幸福。 ? 2 自得其樂(lè) 汪曾祺在《人間草木》中說(shuō): “世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。我希望成為一個(gè)溫柔的人……” 如果一個(gè)人的生命底色是溫柔,他總能在不如意的生活中,保持熱忱,發(fā)現(xiàn)美好與快樂(lè)。 汪曾祺離開(kāi)大學(xué)后,在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)教書,結(jié)識(shí)了一生摯愛(ài)——施松卿。那個(gè)時(shí)候,他們整天“樂(lè)樂(lè)呵呵”。 施松卿撿了一匹馬,汪曾祺看呆了: “一個(gè)文文弱弱的年輕女子,在黃昏的天色中牽著一匹高高大大的馬在郊外漫不經(jīng)心地散步,漂亮極了。” 后來(lái),他去到農(nóng)村生活。但不管到哪兒,他總能想方設(shè)法找樂(lè)子。 他發(fā)現(xiàn)“波爾多液”農(nóng)藥是好看的天藍(lán)色;他在壩上采到一個(gè)大蘑菇,高興得跳起來(lái),像個(gè)孩子;他到馬鈴薯地里掐一把花、幾片葉子,回到屋里,插進(jìn)玻璃瓶,就能畫上一整天。 晚年汪曾祺生病住院,還笑著吆喝:“呵!出院后第一件事,就是喝他一杯晶明透亮的龍井茶!” 人這輩子,紅黃藍(lán)白黑,酸甜苦辣咸,色彩繁,味道多,重要的是豁達(dá)通透,自得其樂(lè)。 就像汪老說(shuō)的,人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂(lè)子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嘛呢! ? 3 苦中作樂(lè) 在姑蘇城外,有一寺,名為“寒山寺”,有一詩(shī),叫《楓橋夜泊》,詩(shī)曰: 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 詩(shī)是千古名詩(shī),因?yàn)樵?shī)的背后有一人,有他的故事,他叫:寒山。 寒山是唐朝初年人,生在富裕地主家,參加了五次科舉,依然沒(méi)考上。 舉家五次重金支持,花費(fèi)巨大,加上哥哥長(zhǎng)年濫賭,殷實(shí)的家底很快耗光。 父母大受打擊,相繼病死;妻子無(wú)望,也帶了孩子離開(kāi)。 家道中落,事業(yè)不順,妻離子散,人生中的絕望事一齊砸到寒山身上,一個(gè)過(guò)了而立之年的落魄文人,不得不告離故鄉(xiāng),開(kāi)始了流浪。 寒山?jīng)]有垮掉,他在天臺(tái)翠屏山遇到了一個(gè)愿意陪伴他的女人。 娶妻生子,讀書、賣茶、挽舟、做草鞋……三十年田園隱居。 生活雖苦,但總有一點(diǎn)甜:“茅棟野人居,門前車馬疏。林幽偏聚鳥,溪闊本藏魚。山果攜兒摘,皋田共婦鋤。家中何所有,唯有一床書。” 寒山本想就這樣:一妻一兒一床書,簡(jiǎn)單過(guò)完一生。 可世事無(wú)常,苦難又來(lái),妻兒染上重疾,一病不起,竟撒手人寰了。 這一年,寒山65歲。塵世間又一次只剩下了他一人。 人生至此,寒山?jīng)Q定告別過(guò)往的喜悲,去了姑蘇城外的一座無(wú)名寺,做了個(gè)時(shí)而披衣袒胸、散發(fā)御風(fēng),時(shí)而癲狂大笑,時(shí)而靜心修禪的僧人。 寒山曾經(jīng)問(wèn)拾得:“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處之乎?” 拾得對(duì)曰:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他?!?/p> 短短八個(gè)字,道盡了寒山一生的苦難艱辛,也道出了在苦難中寒山踽踽獨(dú)行的身影。 世人只看到寒山禪師的逍遙,卻不知他在黑夜中走了多久,才捱到天亮。 旁人眼中的瀟灑自由,其實(shí)也不過(guò)只是苦中作樂(lè)。 這也許就是苦難存在的意義,我們不必感謝,而要學(xué)著一路并肩同行。 ? 4 人生有三樂(lè):知足常樂(lè),自得其樂(lè),苦中作樂(lè)。 生活的快樂(lè)、樂(lè)趣,不在他處,就在尋常的日子里。 就像在林清玄和朋友之間來(lái)回的話一樣:常想一二,不思八九,事事如意。 愿你我往后余生,翻得過(guò)山,趟得過(guò)河,受得了苦,尋得到樂(lè)。 |
|
來(lái)自: 見(jiàn)素抱樸780 > 《感悟與經(jīng)驗(yàn)》