?《千與千尋》是由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)、編劇的動畫電影。該片講述了少女千尋意外來到神靈異世界后，為了救爸爸媽媽，經(jīng)歷了很多磨難的故事。

一、片名隱喻

《千與千尋》又名“神隱少女”，在日本的神話故事中，“神隱”是一個不可缺少的通往奇幻世界的代名詞，意即“被神怪隱藏起來”。在夢菲同學(xué)看來，在其神秘面紗底下，“神隱”其實是帶給了疲憊的蕓蕓眾生一處秘密基地、一方逃逸路線，讓其可以棄除既定的主角桎梏，從家庭、工作場所，甚至人際網(wǎng)絡(luò)掙脫，自由呼吸。

當(dāng)千尋隨著家人即將搬往鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的時候，對于一個在城市中生活了十年的“千金小姐”來說，無疑是一種不滿與緊張；當(dāng)父母不顧千尋的想法，任性地進(jìn)入神秘隧道并擅自吃他人的食物的時候，可見，對于自己孩子的想法，父母已經(jīng)習(xí)慣了忽視。

所以宮崎駿給了千尋一個逃避現(xiàn)實，尋找自我的機會，那就是湯婆婆的湯屋……

二、故事背景

說到故事的背景，在夢菲同學(xué)看來，《千與千尋》的劇本多少內(nèi)含奇幻元素，包括虛構(gòu)的神靈以及妖魔鬼怪，其中取景則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景，與以前的作品不同地方在于故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一個日本古時期的澡堂。

而這個地方，便是源自宮崎駿童年時的遐想。在他小時候到過一所日式浴場，布置十分個性，令他印象難忘，所以一向期望創(chuàng)作一個以此為背景的故事。而那時他忽發(fā)奇想：一個專為神仙而設(shè)的浴場必定更為搞笑——現(xiàn)今的神仙日理萬機，大概也想偷得浮生半日閑吧……

這就是我們在《千與千尋》里看到的有神仙光顧的“油屋”——一個極富日本古典特色的浴場，但是在里面既有電梯，電車，也有很多現(xiàn)代垃圾的出現(xiàn)。

《千與千尋》可以風(fēng)靡世界，與其獨具匠心的日本文化背景的展示密不可分。他們一方面不斷吸收西方文化，另一方面又保留著本國最傳統(tǒng)的古典特色。越是民族的越是世界的。

三、影片特色

夢菲同學(xué)知道，宮崎駿是為數(shù)不多的在3D技術(shù)和早已泛濫的時代，始終堅持著用手繪動畫來描述故事的人。對于他的動畫，不同的人看總會有不同的感受，這些電影作品不僅僅是為孩子們所創(chuàng)作的，或者說在童年看和長大之后回看很可能會有完全不同的解讀和體驗。

以《千與千尋》為例，有人看到了無臉男默默付出的感情，有人看到了白龍堅守的友情，有人看到了老爺爺?shù)纳屏?，還有人看到了不減肥的嚴(yán)重后果……但是能夠統(tǒng)一的是，這是一部關(guān)乎成長的作品。

四、“名字”隱喻

網(wǎng)上有很多《千與千尋》的評論，其中，父母、電車、豬、朋友、無臉男、鍋爐爺爺……大家都有提到，在這里夢菲同學(xué)想說的是“名字”。為什么湯婆婆要奪走別人的名字？為什么千尋只要記住自己的名字就能回到現(xiàn)實？

在夢菲同學(xué)看來，名字其實就是自我，因為有自我，所以每個人在社會中都是特殊的，如果失去了自我，那么每個人將會是一樣的，就像沒有意志機器人，毫無意義地活在這個世界上?，F(xiàn)實生活中，這樣的人是不是越來越多了呢？

五、“無臉男”隱喻

再來說一下“無臉男”，無臉，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀樂。變金子，是因為別人喜歡，是對別人曲意逢迎。沒有自我的人，只有在別人的夸獎和逢迎里才能快樂。

這樣的人，是現(xiàn)代社會的父母培養(yǎng)出來的。從小教孩子聽話，教孩子討好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。

在夢菲同學(xué)看來，現(xiàn)代人有一個通病，就是只有花錢才能讓他們找到自信，自信不在自己心里，而在別人尊敬的眼神里。

六、“雙胞胎姐妹”隱喻

接下來夢菲同學(xué)再來說說雙胞胎姐妹，雖然千尋是這部電影的主角，但根據(jù)宮崎駿的描述，對于角色塑造，雙胞胎姐妹花費了更多的時間和心力。

剛開始姐妹倆的設(shè)定是，姐姐錢婆婆又高又瘦，畫稿上標(biāo)注“魔法和錢財強大”；妹妹湯婆婆則身材矮小、頭部碩大，“心中充滿自卑”。

而在電影中呈現(xiàn)的魔女姐妹，無法從外貌上加以區(qū)分，但可以通過氣質(zhì)、性格中，顯而易見的不同辨別。姐姐慈愛溫柔，妹妹霸道貪婪；姐姐住在“沼之底”，妹妹是在“天”上的油屋。

影片中，錢婆婆說：“我們兩個人加起來才是一個完整的人，但卻總是合不來”。這種一陰一陽、一明一暗的對比，也代表人性以及其他事物的正反面。

七、影片主題

關(guān)于十幾歲花季少女的成長的動畫片不在少數(shù)，但在夢菲同學(xué)看來，《千與千尋》是與眾不同的，它不像國產(chǎn)動畫那樣只是簡單了狼與羊的大鬧；也不是好萊塢式的合家歡大團(tuán)聚，在《千與千尋》中沒有臉譜化的人物，神仙們的生活也與我們生活的俗世沒有多大區(qū)別，同樣的有善惡，有貪欲，有情感，有森嚴(yán)的等級，也有游戲規(guī)則。與其說那是神仙境地，還不如說就是現(xiàn)世社會的熔爐和縮影。

《千與千尋》傳達(dá)出作者對于社會生活和關(guān)系的這樣一種認(rèn)知：生命力的發(fā)掘來于與社會的溝通，互助和關(guān)愛是打破孤獨、尋回自我的鑰匙。不知有意還是巧合，主人公的名字，也叫做千“尋”，一個“千”字，透著些許不易和艱辛。但結(jié)局的完美，是宮崎駿的浪漫主義的總結(jié)，也是他對于現(xiàn)世社會的寄托和期望。

八、宮崎駿的個人魅力

夢菲同學(xué)知道，談?wù)搶m崎駿的作品是一件不容易的事情，或者說談?wù)撊魏我粋€領(lǐng)域里的傳奇人物都是困難的。從《風(fēng)之谷》到《起風(fēng)了》，宮崎駿創(chuàng)作生涯的30多部作品，每一部作品都值得反復(fù)品味。

夢菲同學(xué)以前看過一個訪談，幾位影評人在賞析《千與千尋》，主持人問：我們講了這么久，都在說這部作品的優(yōu)點，難道它沒有什么缺點嗎？嘉賓反問主持人：“那你說它有什么缺點呢？”然后大家相視一笑，這個問題不了了之。

夢菲同學(xué)知道獲得這樣的評價跟宮崎駿本身的人物個性是分不開的。一個是由于他的專注于勤奮，從對于配樂的高要求，到堅持手稿創(chuàng)作的習(xí)慣，造就了每一個精品。以至于每次電影上映之后，就會涌現(xiàn)超多高品質(zhì)的壁紙、鈴聲以及周邊玩偶。

另一個則是來自于宮崎駿所獨有的恢弘的想象力，據(jù)說宮崎駿每一天早上到達(dá)自己的工作室之后，都會應(yīng)對空無一人的工作室鞠躬并道早上好，因為他認(rèn)為這個空間之內(nèi)，也有靈在和人類一齊生活。這些細(xì)節(jié)聽起來有些讓人毛骨悚然，但是卻在影片中表現(xiàn)成為宮崎駿的強烈的個人色彩。

九、神作的誕生

在夢菲同學(xué)看來，神作絕非偶然，這部不超過2個小時的動畫電影，是近三百工作人員，耗費兩到三年的時間，一共畫了16萬多張的底稿，用將近1500多個鏡頭呈現(xiàn)出來的。

在制作過程中，宮崎駿始終保持著超人的工作狀態(tài)。以前的電影分鏡頭劇本都是他一人完成，他曾經(jīng)創(chuàng)下了，每周創(chuàng)作300個鏡頭的原畫記錄。

為了創(chuàng)作出滿意的作品，他喜歡把自己逼近絕境，不斷挖掘自己的深層潛意識。用他自己的話來說，這是在“打開大腦的蓋子”，“在自己腦子里垂釣”。

十、寫給成人的童話

在夢菲同學(xué)看來，《千與千尋》是宮崎駿獻(xiàn)給孩子們的一部偉大的作品，孩子終將長大，在面對那個冒著黑煙，被濕氣，欲望籠罩的大浴場般的社會時，是否能鼓起勇氣，不忘初心，收獲美好。

神隱界的一切，在千尋的經(jīng)歷里是無法抹殺的一場成長，但這樣的成長確實不足為外人道的，說出來只會被人視為精神病。于是，千尋埋藏了這些在神隱界經(jīng)歷的歡笑哭泣，轉(zhuǎn)身告別自己的童年，在十一歲就成長為一個內(nèi)在堅毅的大人。

在夢菲同學(xué)看來，小小年紀(jì)經(jīng)歷過這些，便再也不怕以后的是是非非，相聚離別。其實，在火車上，千尋就已經(jīng)是一個成熟的女性，窗外的霓虹光怪陸離，只照見她面無表情下眼睛里揮之不去的堅毅。我們相信，以后生活里的風(fēng)風(fēng)雨雨再也難不倒那個以前叫小千，最后恢復(fù)為荻野千尋的女子！

在夢菲同學(xué)看來，《千與千尋》就是宮崎駿老爺子寫給成年人的童話寓言，他一輩子都在通過手工漫畫，從孩童的視角，詮釋著這個世界，替大家守護(hù)著童心。

記得有句話是這么說的“愿你出走半生，歸來仍是少年”，這也許就是宮崎駿老爺子的畢生夢想和創(chuàng)作初衷吧！

關(guān)于影片《千與千尋》你有什么想說的，歡迎和夢菲同學(xué)留言互動！