心理學(xué)把婚姻放在馬斯洛層次理論中的社會需要層次階段。
就說明婚姻是一種社會需求,不是個人的需要,所以我們到底在我們的人生中選擇結(jié)婚還是不結(jié)婚,就需要問自己內(nèi)心了,而不是別人。
問問你自己內(nèi)心的需求是什么?是幸福,是單身,還是結(jié)婚?
不管哪一種都是正確的,關(guān)鍵看你自己內(nèi)心的需求得到滿足了嗎?
假如你為了滿足社會需求層面中的結(jié)婚需求,在自己沒有尋找到結(jié)婚心意對象的情況下,強迫自己走進婚姻。
會出現(xiàn)什么呢?
輕則會傷害到另一個人,讓她感覺不到幸福,重則你自己活的特別的別扭,心理出現(xiàn)問題,要么自己折磨自己,要么你去折磨配偶。
不管是哪一種,都是不對的。所以對于結(jié)不結(jié)婚,真的需要拷問的是你自己。
斯騰伯格告訴我們愛情中三角關(guān)系:
只有喜歡是親密。
醉心的愛是激情。
空洞的愛是承諾。
浪漫的愛是親密加激情。
發(fā)昏的愛是激情加承諾。
同伴的愛是親密加承諾。
完美的愛是親密加激情加承諾。這種愛是理想的愛情,是每一個人內(nèi)心渴求的,但是是不存在的,不可能有的愛情。
所以說大家內(nèi)心期待的愛情只是一種理想狀態(tài)的愛情,現(xiàn)實生活中是不存在的。
很多人會把具有親密加激情的浪漫的愛認(rèn)為是真正的愛,可是這種愛存在的時間僅僅是18個月。
愛情需要經(jīng)歷四個階段:月暈,幻滅,內(nèi)省,啟示。
每個人的愛情最開始的階段都是月暈階段。為什么會用月暈比喻呢?
主要是因為我們看到的月亮其實是不發(fā)光的,
但是大家卻覺得它不但發(fā)光,還很柔美,還給月亮賦予了很多美好。
這個和我們最初對戀人其實是一樣的,我們最初覺得戀人是完美的,他那里都好,一部分是他本身具有的,
一部分則是你自己給他在你的內(nèi)心賦予的。也就是說這部分其實是他本身不具有的,只是你內(nèi)心對他的一種很自我的感覺。
假如一個不愛他的人看他的時候是沒有的。
這個階段往往是戀人最幸福和對彼此最滿意的階段。
到了第二階段幻滅階段時,這種感覺就會自我消失,開始吵架,有生氣,有對他的各種不滿。
所以,這個階段被稱為幻滅。這個階段我們對戀人的感覺和印象就回歸到了真實的情況下,是決對真實的。
他本來就具有這些特征,有優(yōu)點的同時也是有缺點的,是不完美的。
這個階段發(fā)展一段時間后就開始進入內(nèi)省階段。內(nèi)省階段中有三個角色,受害者,拯救者,迫害著。
一般人會在這三個角色中不斷的變換角色。
“我為你付出這么多,你還這樣對我。”
“你只有按照我的方法去做,你才能成功。”
“你不要害怕,我會幫你的?!?/span>
基本大體就是這樣,大家有沒有覺得以上的話其實很熟悉,他就是我們經(jīng)常說的話。
當(dāng)我們開始這樣對我們的對象說話的時候,也就可以確定我們進入到了愛情的第三階段,內(nèi)省。
啟示階段不是所有人都能到達,而是一部分人能到達。
這個階段是一個人經(jīng)歷了月暈,幻滅,內(nèi)省后的一個升華。是一個開始思考自己是什么,自己在愛情中需要什么的階段。
這個階段發(fā)展健康的時候,就會開始思考自己的局限性,開始認(rèn)真聽從自己內(nèi)心的聲音。
一個能進入此階段的人,基本可以肯定地說,這個人是一個喜歡思考的人,知道通過自己的經(jīng)歷總結(jié)出一些結(jié)果。
不是猴子搬包谷,走過了,經(jīng)歷過了,什么也沒有收獲。
研究發(fā)現(xiàn),一個人假如認(rèn)為自己和愛人之間的關(guān)系很親密的話,他會在和愛人發(fā)生沖突和矛盾的時候,克制自己 。
更容易通過自身的行為消除掉沖突給彼此會造成的傷害,會認(rèn)為愛人的行為不是懷有惡意,是無心之舉。
然后依賴對方,支持對方,雙方的關(guān)系會進入一個更加健康和自由的良性循環(huán)。
有親密關(guān)系的愛人之間,會覺得彼此的聯(lián)結(jié)是安全的,這種安全感會給對方帶來力量,帶去正面的評價,
會讓彼此從心里更容易接納對方。會比起外人更多的吸收此人的訊息,對自己的各種評估做出向好的修改。
有一項對280對情侶的跟蹤發(fā)展研究,得出一個結(jié)論:在生活中經(jīng)常得到來自伴侶的肯定需求的愛人,更容易獨立地解決問題,更容易成功。
所以,我們可以總結(jié):雖然斯滕伯格的三角愛情模型中親密只是只有喜歡的愛情解釋。
但是有它和沒有它差異會很大,尤其在戀人相處中發(fā)生沖突的時候尤其明顯。
再就是戀人之間的肯定對一個的成功是非常重要的,即便你沒有野心,不想成功,但是也會積極向上,
獨立處理問題,自信,快樂。所以,找愛人一定要找那個對你喜歡,對你有親密關(guān)系,然后和你的聯(lián)結(jié)是安全的那個人。
只有這樣他才會對你的行為不賦予惡意,對你經(jīng)常肯定,你才能過得幸福。
一個枕邊人千萬千萬千萬都不要是個差評師。切記!
榮格說:我們其實有著很多聚集著形象,情緒,情感,情節(jié)的人格。
我們每個人內(nèi)心都入住著一個小孩子,叫做內(nèi)在小孩,內(nèi)在小孩是一種人格。
這個內(nèi)在小孩,之所以稱他為小孩,是因為他具有小孩子的一切特征,他脆弱,他渴求被愛 ,被呵護,被保護,被陪伴……
這個內(nèi)在小孩每一個人都有,只不過我們自己不自知而已。
我們可以回憶一下自己在發(fā)脾氣的時候,是不是特別的沖動,控制不住自己,內(nèi)心缺乏安全感。
現(xiàn)在再回憶一下小孩子,是什么樣子,是不是隨意發(fā)脾氣,沖動,控制不住自己,特別沒有安全感。
我們成人如果想知道自己的一些行為是為什么,就需要用心的研究一下存在于自己內(nèi)心的這個內(nèi)在小孩。
只有研究透徹這個內(nèi)在小孩的特征后,基本才會解釋得清楚自己的一些行為到底是為什么。
才有機會和能力處理好自己和愛人之間的關(guān)系。