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你的經(jīng)?驗(yàn)是哪來的？ 得?到經(jīng)驗(yàn)有兩個(gè)途?徑，一個(gè)是靠自己的努?力拿到經(jīng)?驗(yàn)，一?個(gè)是總結(jié)別?人的經(jīng)?歷拿到經(jīng)?驗(yàn) 如果今?天你是靠自?己的努?力拿到經(jīng)?驗(yàn)，你一定是實(shí)踐加總結(jié)，失敗加堅(jiān)?持，反復(fù)多次，直?至拿到經(jīng)驗(yàn),找?到規(guī)?律，但大多?數(shù)人是盯著結(jié)?果去努?力，一旦沒有收入,沒?有變?化，很容?易放棄。 他?們的注意力不是拿到經(jīng)驗(yàn),得到成長，而是直?接想?要成功，因?yàn)樽⒁饬Ψ?錯(cuò)了地?方，所以很多人沒?有耐?心，半途?而廢，堅(jiān)?持不下去，更多的是沒?有總結(jié)的能力。 還?有一種得到經(jīng)?驗(yàn)的方式，就是總?結(jié)別人的經(jīng)?驗(yàn)，也就?是向別人學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)一定不?是復(fù)?制、盜版、背?誦，而?是從別人的失敗和成?功當(dāng)中，找到規(guī)?律，才?能得到經(jīng)?驗(yàn)，所以真?正會(huì)學(xué)?習(xí)的人是在找規(guī)律，能從別?人身上得?到經(jīng)驗(yàn)。 你是哪一種人呢？ 想要獲得經(jīng)?驗(yàn)，就?要先學(xué)?習(xí)，學(xué)?會(huì)了以后再到市?場歷?練，當(dāng)遇到問?題的時(shí)?候，要內(nèi)?觀自?己哪里出了問?題，然后從?中找?到出問題的原?因，從因中找到規(guī)?律，不?斷的實(shí)?踐，才?能從實(shí)?戰(zhàn)中得?到經(jīng)驗(yàn)，只有在實(shí)戰(zhàn)中得到的經(jīng)?驗(yàn)自己才?能得?到成?長，才能走向成?功。 為?什么有的人成功了，有的人沒成?功？ 為什么有?人成?功快，有人成功慢？ 成功是需要經(jīng)?歷成?長、再總結(jié)成經(jīng)?驗(yàn)，有了經(jīng)?驗(yàn)一?直堅(jiān)?持，按?照這個(gè)規(guī)律才可?能成?功！ 如?果我?們注意力沒放?在怎么成?長、怎么得到經(jīng)驗(yàn)上，只?是把注?意力放?在成功上，沒有基礎(chǔ)，即使成?功了，又怎么能牢固？ 基礎(chǔ)打的越?牢，經(jīng)驗(yàn)越豐?富，解決?問題處?理問?題的能力也越強(qiáng)，離成?功就越近，成功了也會(huì)比?較牢固、長?久！ 有的人是自?己摸?索，直?接通過實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這種方?式總的來說，需要比較高的敏?感度來修正自己，容?易走彎?路，經(jīng)驗(yàn)相對來?說得?到的比較慢。 而有的人是先學(xué)習(xí)，總?結(jié)復(fù)制別人的經(jīng)驗(yàn)，再去經(jīng)歷實(shí)踐，變成適?合自?己的經(jīng)?驗(yàn)，這種方?式在整個(gè)過程中，有了對?照和參考，就不容?易走彎路，就像“磨刀不誤砍柴?工”，得到經(jīng)?驗(yàn)相?對也能快些。 別人的成?功代替不了我們自己的成?功，要想成?功就得找到成?功的規(guī)律，通?過經(jīng)歷成?長，得到經(jīng)?驗(yàn)，怎么能快速得?到經(jīng)驗(yàn)，成功的速度也相?對比別?人快。 獲取經(jīng)驗(yàn)，要?么通?過自己不懈堅(jiān)持，振奮?精神 要?么是“擇其善者而從之，其不善者而改之”， 從別人的身上學(xué)習(xí)好的方?面，積?極樂觀去改?正錯(cuò)誤，要?以正?確向?上的態(tài)度！ 這個(gè)過程是為了讓自己成長，讓自?己懂?得一些事情的規(guī)律！ 同時(shí)，在另一方面，在別人的故?事中，及那些成?功與失?敗，我?們要學(xué)?會(huì)尋找值?得我們學(xué)?習(xí)的方?面，在不足的地方，更要加?以改正。獲取經(jīng)驗(yàn)，也是為?了培養(yǎng)自己總結(jié)的能力。 學(xué)最?好的別?人，做最?好的自?己，實(shí)?戰(zhàn)出真知，把學(xué)來的知?識(shí)運(yùn)用于市場，我?們才會(huì)把不足的地方更?好去完?善，讓自己變?得越來?越優(yōu)?秀。 |
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