劉邦生平最得意之事，就是以布衣之身，持長劍而定天下。他曾經(jīng)說過：運籌帷幄之中，決勝千里之外，他不如張良；戰(zhàn)必勝、攻必克、伐必取，他不如韓信；安撫百姓、籌措軍糧、坐鎮(zhèn)后方，他不如蕭何。沒有“漢初三杰”——韓信、蕭何、張良，也就沒有大漢江山。但韓信也好，蕭何也罷，都不如張良知心。

後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道還沛公。沛公將數(shù)千人，略地下邳西，遂屬焉?！妒酚?留侯世家》

張良與劉邦，相遇相知，仿佛是上天注定的緣分。陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義后，天下掀起反秦浪潮，張良也聚集了100多個青年起事。張良是在投奔景駒的路上，偶然遇到了劉邦。此時的劉邦，帶著數(shù)千人，正在下邳一帶游蕩。張良突然說：邦哥，要不咱倆聊聊。劉邦：那聊聊就聊聊~

良數(shù)以太公兵法說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授?！惫仕鞆闹蝗ヒ娋榜x。

張良講起了《太公兵法》，一下就俘獲了劉邦的心。兵法、詭計、行軍布陣、錦囊妙計，再加上張良的學識風趣，泗水亭長劉邦直接聽呆了。張良講了很久，發(fā)現(xiàn)劉邦和其他義軍頭領(lǐng)不一樣——他雖是白丁，卻真聽得懂。于是，張良也不投奔景駒了，直接跟了劉邦。

沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。

劉邦占領(lǐng)咸陽后，看到秦朝皇宮內(nèi)，數(shù)以千計的車馬、金銀、玉器、美女、園林，馬上進入了醉生夢死的狀態(tài)。樊噲多次勸諫，劉邦就是不聽。財迷心竅、色令智昏，多少人敗在這里？張良說道：“秦朝無道，你沛公才能安居于此。可現(xiàn)在剛剛占領(lǐng)秦朝都城，您就也要驕奢淫逸嗎”？

沛公乃還軍霸上。

沉醉在溫柔鄉(xiāng)中的劉邦，聽了張良的一席話，徹底驚醒了。他離開了珠光寶氣的咸陽城，來到了荒無人煙的霸上。霸上陣陣冷風，提醒著劉邦要時刻清醒。

良乃固要項伯。項伯見沛公。沛公與飲為壽，結(jié)賓婚。

項羽準備攻打劉邦，項伯是張良老友，勸張良離開劉邦大軍。張良要求劉邦，隆重款待項伯，一壇壇酒水下肚后，劉邦與項伯結(jié)為了兒女親家。然后，在項伯的求情下，劉邦有驚無險的成了漢王，躲過了項羽的致命一擊。

至下邑，漢王下馬踞鞍而問曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰可與共功者？”良進曰：“九江王黥布，楚梟將，與項王有郄；彭越與齊王田榮反梁地：此兩人可急使。而漢王之將獨韓信可屬大事，當一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也?！?/p>

劉邦與項羽，作戰(zhàn)連連敗績，決定在關(guān)東找?guī)褪郑匣锶簹椨稹?/span>張良建議：九江王英布，梁地的彭越，和劉邦手下的韓信，都可以獨當一面。聯(lián)合了這三人，項羽必敗無疑。張良的“下邑之謀”，從戰(zhàn)略層面上，將項羽逼到了死胡同，決定了楚國滅亡的大趨勢。

項羽力能扛鼎，那能扛起天下嗎？楚人驍勇，那能敵得過天下人嗎？答案是否定的，所以孤獨的“西楚霸王”，最終烏江自刎了。一人之力、一國之力，可以超凡，但絕不能脫俗。楚漢之爭，漢勝在盟友眾多，楚敗在盟友盡失，項羽輸在戰(zhàn)略。

留侯從入關(guān)。留侯性多病，即道引不食穀，杜門不出歲馀。

漢軍入關(guān)中之后，張良就“病了”，一年多閉門不出，整天辟谷修道。當然，張良的身體一直不好，但一病能病一年嗎？當然不能，張良擔心的是劉邦年邁，選儲君的站隊問題。

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，不知所為。人或謂呂后曰：“留侯善畫計筴，上信用之。

劉邦想廢了太子，立戚夫人的兒子，趙王劉如意為儲君。呂后嚇壞了，不知道怎么辦，有人給了呂后建議：“留侯張良，善于出謀劃策，陛下對他信賴有加，您去找他走動走動”。

留侯曰：“顧上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為漢臣。然上高此四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來?！?/p>

張良“病了”多年，還是沒有躲過去，他的名氣太大了。于是，實在躲不過去的張良，向呂后推薦了“商山四皓”。劉邦一看，自己請不出來的“商山四皓”，被太子請了出來。明白太子得人心，就放棄了廢掉他的想法。畢竟，怎么說都是自己的兒子，一碗水可以端不平，但你也不能歪到全灑了，劉邦最終放棄了劉如意。

會高帝崩，呂后德留侯，乃彊食之，曰：“人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，彊聽而食。

劉邦死后，呂后對張良保下太子，是感念在心的。看著因不食五谷，日漸消瘦的張良。呂后眼眶含淚說道：“人生如白駒過隙，匆匆韶華數(shù)十年，先生何苦為難自己呢”？張良推不掉呂后的盛情，就當著她的面，吃完一頓飯離開了。

留侯乃稱曰：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報讎彊秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。原棄人間事，欲從赤松子游耳?！?/p>

先是劉邦青睞，后是呂后感念，張良完全可以高官厚祿，為何就是不愿留下？這和張良的出身有關(guān)，他的爺爺、父親，做了韓國五代相國。但后來，秦國滅了韓國，年紀輕輕的張良，就經(jīng)歷了亡國滅家之仇。

韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。

秦滅韓國時，張良還是個孩子。可他弟死不葬，散盡家財，都要報亡國之仇。后來，張良花重金，找到了一個大力士，在博浪沙刺殺秦始皇。

張良失敗了，過了十幾年隱姓埋名的日子，后來就是遇到劉邦的那一幕。五代韓相，什么榮華富貴沒見過？韓國滅亡，什么國仇家恨沒經(jīng)歷過？刺殺秦皇，什么樣的兇險沒嘗試過？輔佐劉邦，什么大風大浪沒見夠？

洗盡鉛華的張良，對世間的富貴尊榮，早沒了興趣。張良和劉邦、蕭何，是不一樣的，那些人是一生在寫奮斗史。可張良的父親，就是韓國相國，他的一生不是不斷上升的過程，而是一個循環(huán)的過程。圓畫為滿，是會回到原點的。所以，將世間凡俗，都經(jīng)歷了一遍的張良，最終選擇隱世。

張良放棄了榮華富貴，選擇了隱世修道，張良之后也逐步遠離仕途。東漢年間，張良10世孫張道陵，創(chuàng)建了正一道，成為了道教的祖師爺。2000年來，張良后人，和道教有了不解之緣。直至今日，張良后人傳到了60多代，還在道教有著不俗的影響力。

張良的智慧，成就了張家2000年的傳承。張良的功績不大嗎？但他什么都不求。劉邦生前，張良閉門修道；劉邦死了，張良云游天下；呂后報恩，張良辭別隱世。正是這份智慧，成就了張良后人，2000多年的平靜生活。

韓相之子，到國破家亡，再到亡命天涯；然后偶遇劉邦，成就大漢，功成身退。張良的一生，就是一個圓，一個完美的循環(huán)。擁有太多、失去太多、得到太多，最后張良選擇放棄一切，換來了后人2000多年的平平安安。

“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚”，張良是有大智慧的，他的智慧成就了2000年的傳承。韓信、劉邦、蕭何，一個個風華絕代的人物，都化為了大地的塵埃。他們的皇位、家業(yè)、富貴，也早成了過眼云煙。這一切，不又是一個圓，一個新的循壞嗎？

權(quán)力是一時的，智慧是永恒的。張良有大智慧，他及早跳出了這個圓，選擇刻畫一條2000年的直線。直線雖無華，但勝在平穩(wěn)，而又綿長不絕。