康侯簋

這件青銅器的造型看上去非常厚重，口沿很寬，腹部較深，并微微鼓起，兩側(cè)還有一對(duì)獸面耳，青銅器周身裝飾著獸面紋和直棱紋。

它不凡的“顏值”讓村民意識(shí)到，這是個(gè)“稀罕物”，繼而推斷下面可能有古墓。果然，隨著挖掘的深入，大大小小的青銅器和陶器陸續(xù)出土。

辛村挖出古墓的消息不脛而走，引來(lái)了大批盜墓者和文物走私商的垂涎，隨后這批共20余件的文物被陸續(xù)倒賣(mài)到歐美，康侯簋就這樣流散在海外。

1977年，康侯簋[guǐ]成為商人銀行家布魯克·休厄爾獻(xiàn)給大英博物館的捐贈(zèng)。

大英博物館

“簋”是中國(guó)古代的一種食器和祭祀禮器，圓口、圈足、無(wú)耳或有四耳，方座，或帶蓋；青銅或陶制，主要用來(lái)盛放食物，在中國(guó)商周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行。

由于人們對(duì)祭祀活動(dòng)非常重視，所以食物和與其對(duì)應(yīng)的器皿都很豐富?，F(xiàn)代的中國(guó)，也有向逝者祖先神靈供奉食物的習(xí)俗，后人認(rèn)為逝者并不是完全離去，而是在周?chē)佑幼约旱暮蟠?/span>

因此，后人用最好的食物供奉，為他們準(zhǔn)備錢(qián)財(cái)和各類(lèi)生活所需品，為他們免去一切世俗之憂，從而更好地庇佑生者，賜予生者無(wú)限的力量。

信奉占卜之術(shù)，信奉天命，這無(wú)形但又無(wú)限的力量，幫助弱小的周朝集結(jié)了各方勢(shì)力，推翻了商朝的統(tǒng)治。

而“康侯”名字的由來(lái)是出自器物上的24字銘文，銘文的大意是：王來(lái)討伐商的城池，把衛(wèi)封賞給了康侯，沬司徒疑為紀(jì)念亡父，鑄造了這尊青銅器。

專(zhuān)家根據(jù)這段銘文推斷，康侯的兒子沬司徒疑是這件青銅器的制造者，所以康侯簋又名“沬司徒疑簋”。這種獻(xiàn)給祖先的祭祀用禮器，被認(rèn)為可以保佑并降福給子孫。

康侯簋和它的銘文拓片

值得一提的是，康侯簋上刻著的這段銘文，還印證了西周早期“三監(jiān)之亂”的歷史，所以這件文物顯得尤為珍貴。

所謂“三監(jiān)之亂”，就是武王滅商后，分商王畿為三部分，設(shè)三監(jiān)治理。三監(jiān)的“負(fù)責(zé)人”分別是周公兄管叔、弟蔡叔、霍叔。

至于三監(jiān)地域，一般認(rèn)為，商都以北地區(qū)為邶；商都以南地區(qū)為鄘；商都以東地區(qū)為衛(wèi)。

武王滅商后不久就病逝了，周公攝政，管叔和蔡叔懷疑周公的作為不利于成王，于是扶持武庚一起叛亂，周王朝面臨嚴(yán)峻的形勢(shì)，周公東征，誅武庚，殺管叔，放蔡叔，廢霍叔為庶民，平定了三監(jiān)之亂。

后來(lái)封文王的嫡九子康叔于商族故地“衛(wèi)”，鎮(zhèn)撫商族遺民。這個(gè)衛(wèi)國(guó)世代傳承，一直延續(xù)到了東周，直至公元前209年被秦國(guó)滅亡。

平定三監(jiān)之亂后的封國(guó)