作者 楊本樞

大有（?）卦六五爻辭：厥孚交如，威如；吉。

析爻辭：

斷語“吉”說明六五爻吉利，這里的吉利是由爻象決定的。六五爻陰爻居于天子之位，九二爻這個臣位對六五爻忠心耿耿，助力六五爻坐穩(wěn)江山，其余幾個陽爻也是聽命并追隨六五爻。六五爻自身以柔見長，這本是好事，能夠親民、體恤大臣，但是，作為天子，最高管理者，還是要剛?cè)嵯酀?jì)，所以，爻辭提出一定要“威如”，才會“吉”。

“厥”沒有甲骨文也沒有金文，始于大篆，本義是石塊。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的文字多用作代詞，和“其”的含義相同?！版凇奔坠俏耐ā胺被颉胺酢?，象形字為用手抓幼兒或雙手捧住一個鳥蛋，引申為信任、果實(shí)?！敖弧奔坠俏暮徒鹞亩际且粋€人兩腿交叉，表示交替、扭結(jié)的意思?！叭纭奔坠俏暮徒鹞淖中巫兓淮?，都是由“女”和“口”組成，本義是順從的意思。有條甲骨卜辭說“戊申卜，貞，王其如”大意是戊申那天占卜，結(jié)果合乎正義。追隨君王啊。

“厥孚交如”大意是六五爻這個君王以人格魅力贏得了百姓的擁護(hù)，下面的四個爻和上面的一個爻都涌向六五爻，形成交集的局面。“如”有兩層含義，一是順從六五爻，二是語氣助詞，表達(dá)君臣同心的場景。

“威”沒有甲骨文，金文就是現(xiàn)在“威”的模樣，外面是冷冰冰的兵戈。里面是一個柔順的女子，形成鮮明的對比。“威”應(yīng)該是會意字，一個女人被鋒利的兵器裹挾著，內(nèi)心承受的壓力可想而知，這就是“威”的含義，也是“威脅、威嚇、威風(fēng)、權(quán)威、威力”所具有的內(nèi)在的含義。同時(shí)，這個字形也暗示了剛?cè)嵯酀?jì)的意思，一陰（女人）一陽（兵器）之謂道（國泰民安）在“威”字上得到了體驗(yàn)?！叭纭痹诖颂幨钦Z氣詞。

“威如”即威風(fēng)凜凜的樣子。這個爻辭是“吉”的前提條件，六五爻是陰爻居于尊位，柔美有余陽剛不足，要想管理好一國的臣民，必須要有一些威風(fēng)和權(quán)威性，使百姓有一些“畏懼”的心理，百姓才會聽從于君王。所以，“威”也通“畏”。

用實(shí)踐：

大有卦六五爻在實(shí)踐中如何運(yùn)用？

無論是職業(yè)、財(cái)產(chǎn)、安居還是婚姻家庭健康，大有卦整體卦象是欣欣向榮的景象。六五爻是大有卦卦主，實(shí)踐中多發(fā)揮積極主動的精神，吉利是跑不掉的。

觀爻象：

小象辭說“厥孚交如，信以發(fā)志也。威如之吉，易而無備也。”大意是六五爻是卦主，陰爻居于尊位，眾星捧月之象，深得臣民信任，上下大臣都簇?fù)硐蛄遑?，六五爻可以?shí)現(xiàn)自己的理想啦?！?strong>信以發(fā)志”是說六五爻因其人格魅力而實(shí)現(xiàn)自己的理想、抱負(fù)?！?strong>易而無備”是說易經(jīng)本質(zhì)是變通，唯有變通才能夠?qū)崿F(xiàn)“吉象”?！吧駸o方易無體”說的多好啊，抽象的思想主宰了世間萬物。

就“乘承”來講，六五爻“乘剛”九四爻，有些艱難；六五爻“承陽”上九爻，得到上九爻的大力支持。

就“應(yīng)”來講，六五爻和九二爻形成正應(yīng)關(guān)系，不能夠相互幫助。

就“比”來講，六五爻和九四爻、上九爻是“正比”，能夠相互幫助。

就變爻來講，六五爻變成九五爻，大有卦就變成了乾卦，一個“元亨利貞”四德俱全的卦。

大有卦六五爻題詩：

詩經(jīng).大雅

文王有聲，遹駿有聲。

遹求厥寧，遹觀厥成。

文王烝哉。

大意是文王擁有至高無上的聲望，俯察民情，洞察政治，一個偉大的君王??！