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驚心動魄!97歲楊振寧的最后一戰(zhàn)下篇

 繁星1 2019-12-11

聚焦金融干貨,傳播人生智慧


作者:醋醋

來源:醋話集(ID:cuhuaji)


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弦理論于上個世紀(jì)70年代開創(chuàng),蟄伏十多年后第一次革命爆發(fā),升級為超弦后獨(dú)霸理論物理界,卻始終無法被實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,疊床架屋的論文堆砌,以及長期霸占各種學(xué)術(shù)資源,引來不少物理界同行的反感。
2006 年, 超弦理論遭遇了一次重大的公關(guān)挑戰(zhàn), 兩部 “反弦” 著作相繼出版, 其中一本是圈量子引力論陣營的李·斯莫林(Lee Smolin)所寫的, 書名是《物理學(xué)的困惑》,另一本則是哥倫比亞大學(xué)數(shù)學(xué)系助教彼得·沃特(Peter Woit)所寫的, 書名更不客氣, 叫做《甚至都不配稱為錯誤》。
兩本書的副標(biāo)題很直白,一個是“弦理論的興起,科學(xué)的衰落”,另一個是“弦理論的失敗與物理定律的統(tǒng)一”,前者明示弦論的崛起是物理學(xué)的墮落, 后者暗示弦論的完蛋是新生活的開始。
這種“反弦”情緒在2015年達(dá)到頂峰,LHC基本排除了超對稱理論的存在,物理學(xué)界多年來的期盼成了一場空。
2015年,除了王孟源在中國開炮,還有另一群科學(xué)家聚首德國慕尼黑大學(xué),于當(dāng)年12月7日至9日召開了一場物理學(xué)界的“擴(kuò)大會議”,群情激昂,聲討超弦與多重宇宙理論長期以來無法證偽,破壞了科學(xué)方法的整體性以及科學(xué)在公眾中的聲譽(yù)。
超弦教德高望重的教主導(dǎo)師格羅斯參會迎戰(zhàn)。面對詰難,格羅斯舍車保帥,承認(rèn)多重宇宙就算在理論上也無法觀測,但仍堅持超弦是久經(jīng)考驗(yàn)的革命戰(zhàn)士,尤其是這么多年來,在通往終極理論的道路上,沒有其他理論可以與之競爭。
你們?nèi)率裁慈拢馄七€得有立??!
楊振寧對于超弦又是什么態(tài)度呢?
早在1986年超弦第一次革命成為物理界的顯學(xué)之際,楊振寧在中國科技大學(xué)研究生院第五次談話就講得很明白:

楊振寧:

我很難相信這個理論最后是對的,超弦沒有經(jīng)過與實(shí)驗(yàn)的答辯階段,它很可能是一個空中樓閣。如果你問我,我要不要去做超弦,我的回答是我在任何時候也不會去搞這種東西。

我一定會去做純粹數(shù)學(xué),在純粹數(shù)學(xué)中妙的東西很多。我為什么不用自己的時間和能力去做對數(shù)學(xué)有真正發(fā)展的工作,而去做既非物理又沒有長久數(shù)學(xué)價值的東西呢?

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以物理學(xué)為代表的科學(xué)有一個統(tǒng)一大業(yè),將物質(zhì)與規(guī)律盡可能還原成最基本的存在。
就如圍棋一樣,千變?nèi)f化的棋局背后都是一個統(tǒng)一的規(guī)則,以及黑白兩子與棋盤。
人類有個夢想,只要統(tǒng)一了物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)、物質(zhì)的相互作用和運(yùn)動轉(zhuǎn)化規(guī)律,就會像上帝一樣無所不知,無所不能。
到時候宅男只要打個響指,就能變出個林志玲帶回家。
在這條統(tǒng)一的大路上,走著幾個高大的背影,在伽利略統(tǒng)一了運(yùn)動與靜止之后,牛頓三定律和萬有引力定律把天上和地上的現(xiàn)象統(tǒng)一起來,打開通往機(jī)械工業(yè)革命的大門。
麥克斯韋緊跟其后,琢磨出一個方程組,統(tǒng)一了電、磁、光,各種宏觀上的彈力、摩擦力都可以歸結(jié)為微觀上的電磁力,人類從此進(jìn)入電氣時代。
愛因斯坦叼著煙斗走來了,他先用狹義相對論勸和了麥克斯韋方程組與牛頓力學(xué),統(tǒng)一了低速與高速,時間與空間,再反手甩出E=MC^2,一個簡單的質(zhì)能方程引爆了原子彈。
就在這時,高歌猛進(jìn)的統(tǒng)一大業(yè)突然卡殼了,狹義相對論好說歹說,牛頓引力就是不聽勸,愛因斯坦一怒之下,將引力趕出了物理王國,流放到幾何空間,安置在廣義相對論中。原來星球之間有引力,并不是它們吃了大力丸,而是噸位太重,將時空壓彎了,引力是一種幾何現(xiàn)象的呈現(xiàn)。
在愛因斯坦忙著收拾引力的時候,一群科學(xué)家排成方隊(duì)踢著正步走遠(yuǎn)了,這里面有玻爾、薛定諤、海森堡、狄拉克……量子力學(xué)山頭上一堆大王,廣義相對論山頭上只有愛因斯坦一個光桿司令。
愛因斯坦一看這還了得,天無二日,國無二君,量子力學(xué)豈能不服王化,他打磨統(tǒng)一場論,要收服這幫散兵游勇,可惜終其一生也未能北定中原。
這個時候就輪到楊振寧上場了,他從口袋里面摸出一張皺巴巴的紙,說我搞了一套數(shù)學(xué)框架理論,有望統(tǒng)一電磁力、弱力與強(qiáng)力,咱們量子力學(xué)內(nèi)部好說好商量,槍口一致對外,再去干引力。
這個數(shù)學(xué)框架就是前面提到的楊-米爾斯規(guī)范場論,當(dāng)年楊振寧是硬著頭皮站出來的,一副戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的樣子可以理解,1954年發(fā)表論文的時候,他還沒有拿諾貝爾獎,更要命的是,理論要求傳播強(qiáng)力與弱力的規(guī)范玻色子沒有質(zhì)量,這與其短程力的物理現(xiàn)象矛盾。
發(fā)現(xiàn)泡利不相容現(xiàn)象的泡利,也想過類似的辦法,但是他一看這個矛盾就打退堂鼓了,對于楊振寧毫無顧忌發(fā)表論文,本來就是一副壞脾氣的他更加火冒三丈,當(dāng)場就把楊振寧懟得下不了臺。
其實(shí)這個問題楊振寧也心知肚明,為什么他敢于跨出這一步,泡利卻不能呢?
這涉及到當(dāng)代物理學(xué)研究范式的一個重大轉(zhuǎn)折。

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生存還是毀滅,這是一個問題。
這句《哈姆雷特》的臺詞成為家喻戶曉的永恒經(jīng)典,莎士比亞道出了每個人內(nèi)心深處的糾結(jié)——我該如何抉擇?
當(dāng)代物理學(xué)也很糾結(jié)一個問題——撞還是不撞。
一位偉大的厚黑學(xué)政治家曾經(jīng)揭曉了所有重大斗爭背后的秘密:
觀點(diǎn)斗爭是假的、方向斗爭也是假的,只有權(quán)力斗爭才是真的。
圍繞中國超大對撞機(jī)的爭論,背后其實(shí)還是科學(xué)權(quán)力之爭,超弦與凝聚態(tài)物理的角力,其焦點(diǎn)又集中在各自的基本思想。
楊振寧成名粒子物理學(xué),但在后來轉(zhuǎn)向凝聚態(tài)物理。
這場物理學(xué)的世界大戰(zhàn)從美國打到歐洲,勝負(fù)1:1,現(xiàn)在中國開辟新的戰(zhàn)場,勝負(fù)難分。
美國那場仗打輸了,經(jīng)費(fèi)超支并非主要原因,據(jù)溫伯格透露,來自國際空間站的競爭扼殺了SSC。
這個項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)高達(dá)250億美元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了SSC的費(fèi)用,說明SSC被裁還是因?yàn)榭茖W(xué)價值不夠硬。
在美國眾議院科學(xué)、空間與技術(shù)委員會議上,美國凝聚態(tài)物理大佬菲利普·沃倫·安德森(Philip Warren Anderson)陳述四大科學(xué)理由,給了SSC致命一擊。
其中一條是安德森的核心理由——與日常相關(guān)的科學(xué)也同樣基礎(chǔ)。
很多人心中的基礎(chǔ)科學(xué),要么是研究遠(yuǎn)小于基本粒子的普朗克尺度,要么是放眼宇宙尺度研究黑洞這樣的天體,但是研究雪花的形成、人的思維、經(jīng)濟(jì)規(guī)律這些日常行為也同樣基礎(chǔ)。
它們聽起來沒有那么牛逼,但是更加實(shí)用。
安德森是1977年的諾貝爾物理學(xué)獎得主,開創(chuàng)了凝聚態(tài)物理一系。2006年何塞·索勒的一份分析統(tǒng)計比較了論文參考文獻(xiàn)與引用數(shù),指出安德森是世界上最有“創(chuàng)造力”的物理學(xué)家。
凝聚態(tài)物理的前身固體物理學(xué),催生了半導(dǎo)體,是PC、手機(jī)、電視機(jī)、照相機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、硬盤、處理器、閃存等電子產(chǎn)品的共性,成為IT浪潮的奠基石。
格拉肖稱當(dāng)今全球GDP有2/3來自量子力學(xué)的貢獻(xiàn),其實(shí)更準(zhǔn)確的說法是來自量子力學(xué)的分支固體物理學(xué),加入液相后固體物理升級為凝聚態(tài)物理,80年代還發(fā)現(xiàn)了高溫超導(dǎo)材料。
從超導(dǎo)體出發(fā),安德森建議粒子物理學(xué)家尋找產(chǎn)生粒子質(zhì)量的機(jī)制,啟發(fā)了后來的希格斯機(jī)制。
由于楊振寧的努力推動,中國的凝聚態(tài)物理欣欣向榮。當(dāng)年安德森陳述就不無酸意地指出,美國的超導(dǎo)研究已經(jīng)落后于中國。
針對超弦的目標(biāo)“Theory of Everything”(萬有理論),安德森寫了一篇?dú)怛v騰的檄文《More is different》(多則異,量變引發(fā)質(zhì)變)。

安德森

將萬事萬物還原成簡單的基本規(guī)律,并不意味著從這些規(guī)律出發(fā)重建宇宙的能力,不能依據(jù)少數(shù)粒子的性質(zhì)簡單外推出多粒子復(fù)雜集聚體的行為,相反在復(fù)雜體系的每一個層次會呈現(xiàn)全新的性質(zhì)。研究理解此類新行為,就其基礎(chǔ)性而言,與其他研究相比毫不遜色。


換言之,我們不能從一些最簡單的基本定律去推出各個尺度各個復(fù)雜度下的物理,因?yàn)槲锢韺W(xué)在從基本走向非基本,從基本粒子走向多體時,并不是1+1等于2那么簡單,而是會產(chǎn)生1之外的某些東西,這些東西屬于這些所謂的“外延性學(xué)科”的特有屬性和現(xiàn)象,并不是由微觀的基本定律可以直接推導(dǎo)出來的。
這其實(shí)就是當(dāng)年亞里斯多德反對他的老師柏拉圖的現(xiàn)代科學(xué)翻版。

吾愛吾師,吾更愛真理。

柏拉圖相信有個完美的普遍理念,投影出不完美的世界,而亞里斯多德認(rèn)為普遍是寓于具體事物之中。
柏拉圖認(rèn)為這個普遍的理念存在于幾何之中,柏拉圖學(xué)院大門上寫著醒目的一行“不懂幾何者嚴(yán)禁入內(nèi)”,這何嘗又不是當(dāng)今以超弦為代表的理論物理的寫照。
亞里斯多德出生醫(yī)學(xué)世家,從小就接受了嚴(yán)格的醫(yī)學(xué)訓(xùn)練,這種醫(yī)學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)了亞里斯多德特別重視經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的思維方式。所以亞里斯多德認(rèn)為理論知識不能脫離經(jīng)驗(yàn)事實(shí),他在《形而上學(xué)》一書中就指出:

倘有理論而無經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識普遍事理而不知其中所含個別事物,這樣的醫(yī)師常是治不好病的。

柏拉圖代表了還原的本體論,亞里斯多德代表了涌現(xiàn)的實(shí)體論。(醋醋認(rèn)為兩種概念,是比唯心與唯物更基本的哲學(xué)對立,唯心唯物還是還原論的體現(xiàn),由于篇幅所限,在此就不展開了)
這兩師徒的纏斗從古希臘哲學(xué)一直打到中世紀(jì)神學(xué),近現(xiàn)代科學(xué)還能時常看到他們刀來劍往。
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楊振寧本來是柏拉圖的傳人,1954年他明知理論上有物理的缺陷,還是堅持發(fā)表?xiàng)?米爾斯規(guī)范場論,就是因?yàn)樗麑?shù)學(xué)的信心勝過了對物理的懷疑。
一來強(qiáng)力弱力很復(fù)雜,有可能是應(yīng)用層面上出了問題,而非錯誤;二來?xiàng)?米爾斯規(guī)范場論的對稱性非常棒,楊振寧深信這么優(yōu)美的數(shù)學(xué)理論不會錯,而且當(dāng)時它和兩個已經(jīng)有穩(wěn)固實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的理論結(jié)構(gòu)有密切關(guān)系,它們是同位旋守恒和麥克斯韋方程。
楊振寧的父親楊武之是華羅庚尊崇的數(shù)學(xué)大家,深受家庭熏陶,楊振寧是物理界的數(shù)學(xué)戰(zhàn)斗機(jī),但在物理直覺與實(shí)驗(yàn)上稍遜一籌,尤其是實(shí)驗(yàn),同事揶揄,“哪里有楊,哪里就有爆炸”。
幸好楊振寧賭對了。后來蓋爾曼的“夸克模型”、格羅斯的“漸近自由”、格拉肖、溫伯格與薩拉姆的“弱電統(tǒng)一”、霍夫特的“重整化”幫助完善了楊-米爾斯規(guī)范場論的物理與數(shù)學(xué)框架,最終成就了粒子物理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)模型。
這顛覆了過去的科學(xué)研究范式——在實(shí)踐中總結(jié)理論再予以驗(yàn)證。先有物理框架,再有數(shù)學(xué)描述。
楊振寧是立足于數(shù)學(xué)的對稱性搞出理論,再與物理模型結(jié)合得到實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。先有數(shù)學(xué)框架,再有物理描述。


楊振寧警告不要被數(shù)學(xué)的價值觀念所吸引,并因而喪失了自己的物理直覺。他曾把數(shù)學(xué)和物理之間的關(guān)系比喻為一對樹葉,它們只在基部有很小的共有部分,而其余大部分是分開的。
所以楊振寧敢于跨出那一步,而泡利不敢越雷池半步。
世界不過是數(shù)學(xué)的投影。如果說柏拉圖是這個理念的始作俑者,那么愛因斯坦就是將其付諸實(shí)踐的開山祖師。
當(dāng)年愛因斯坦以一己之力,通過黎曼幾何搞出廣義相對論,至今還是科學(xué)史上的神話。
1919年,英國物理學(xué)家愛丁頓在日食時觀測到太陽引力讓星光產(chǎn)生彎曲,這是首次對廣義相對論的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。有人問愛因斯坦,萬一實(shí)驗(yàn)結(jié)果和理論不符合該怎么辦呢?愛因斯坦如是回答:

那么我將為上帝感到遺憾——我的理論肯定是正確的。


在愛因斯坦心中,數(shù)學(xué)上這么美的理論,怎么可能錯呢?
久在河邊走哪能不濕鞋。后來愛因斯坦再用這套方法研究統(tǒng)一場論,就沒有這么好運(yùn)了。
1947年,美國理論物理學(xué)家弗里曼·戴森(Freeman Dyson)來到普林斯頓高等研究院,懷著崇敬的心情找到愛因斯坦的秘書杜卡斯(Helen Dukas),請求愛因斯坦見他。會見前一天,他開始擔(dān)心沒有什么特別的問題能與偉人討論。于是,他從杜卡斯小姐那兒拿回愛因斯坦最近的科學(xué)論文,都是關(guān)于愛因斯坦構(gòu)造統(tǒng)一場論的。當(dāng)晚,戴森讀了那些文章,覺得都是些垃圾。
科學(xué)家不是商人,不習(xí)慣曲意逢迎,又不好當(dāng)面指出偶像的問題,第二天戴森不得不找了個理由放了愛因斯坦的鴿子。
后來,戴森為量子電動力學(xué)(QED)的建立做出了決定性的貢獻(xiàn)。QED是一種規(guī)范場理論,將麥克斯韋的電磁理論量子化。
楊振寧就是受到QED的啟發(fā),在量子場理論中引入了規(guī)范場,來描述強(qiáng)力與弱力。
愛因斯坦晚年與小他年齡一半的哥德爾成了忘年交,奇怪的是,表現(xiàn)出傾慕之情的是年長的巨星,愛因斯坦公開表白自己“去上班不過是為了和哥德爾一起走路回家。”兩個人散步的背影曾是普林斯頓的一道風(fēng)景。

愛因斯坦不喜歡迪斯尼的動畫片,他討厭一切中產(chǎn)階級的東西,有一天哥德爾打電話說想去看一場,愛因斯坦披上大衣出門就去了電影院。
他們之間到底為啥這么好,兩人在世都守口如瓶,所以至今也無人知曉。
從思想上來看,哥德爾在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中提出了不完備性定理,證明了任何一個形式系統(tǒng),只要包括了簡單的初等數(shù)論描述,而且是自洽的,它必定包含某些系統(tǒng)內(nèi)所允許的方法既不能證明真也不能證偽的命題。
也就是說,“無矛盾”和“完備”是不能同時滿足的,既完美又統(tǒng)一是不存在的!
哥德爾不完備性定理讓希爾伯特的數(shù)學(xué)大一統(tǒng)夢想變成了令人沮喪的噩夢。
這是不是也適用于物理學(xué)上的統(tǒng)一場論呢?或許哥德爾就是這樣擊中了愛因斯坦的心靈。
在愛因斯坦生命的最后時刻,他要來紙和筆,最后一遍徒勞地驗(yàn)算統(tǒng)一場論。

自然不欣賞我們的神話。

愛因斯坦幽幽地說出這句話,與發(fā)表廣義相對論的豪情壯志判若兩人。
10

2012年3月,在“北京弦理論國際會議”上,霍金演講《哥德爾和M理論》,直面了這個問題。
作為統(tǒng)一場論的繼承者,超弦的最高形式M理論恐怕也是一場空想。霍金說,他的這一推測基于數(shù)學(xué)領(lǐng)域的哥德爾不完備性定理,在物理學(xué)領(lǐng)域,很可能存在類似的規(guī)律,因此建立一個簡一的描述宇宙的大統(tǒng)一理論是不太可能的。
霍金人在椅中,神游天外,他發(fā)現(xiàn)黑洞不黑,黑洞不是饕餮只進(jìn)不出,仍有信息逃逸出來,由此得出霍金輻射,被認(rèn)為是多年來理論物理學(xué)最重要的進(jìn)展。
1996年,庫姆倫·瓦法(Cumrun Vafa)和安德魯·斯特羅明格(Andrew Strominger)關(guān)于量子黑洞的研究,成功地利用弦理論和統(tǒng)計力學(xué),通過計算黑洞的微觀量子態(tài),導(dǎo)出了黑洞的貝肯斯坦-霍金(Bekerstein-Hawking)熵公式,這一結(jié)果提示弦理論也許能最終解決霍金提出的黑洞信息丟失疑難。
自那以后,霍金開始對超弦產(chǎn)生興趣,不過2012年的演講證明,或許霍金認(rèn)同超弦的某些應(yīng)用,但是不看好其大統(tǒng)一的目的。
這并非貶低科學(xué)史上那些輝煌的統(tǒng)一成就,還原論思維結(jié)合數(shù)學(xué)工具,是人類從紛繁蕪雜的現(xiàn)象總結(jié)簡潔優(yōu)美規(guī)律的高效手段,但手段并不等于目的,事實(shí)上每一次統(tǒng)一之后,就會產(chǎn)生意外的發(fā)現(xiàn),指向新的方向。
為統(tǒng)一而統(tǒng)一,超弦不惜為了數(shù)學(xué)自洽引進(jìn)超越現(xiàn)實(shí)的額外空間維度,反而發(fā)散成了幾乎無窮大數(shù)量的宇宙,成為了嚇唬公眾的玄學(xué)。
物理的真,數(shù)學(xué)的美。避開繁瑣的現(xiàn)象歸納總結(jié),通過發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美來反推物理的真,這是一條捷徑,但不要忘了,再美的數(shù)學(xué)也需要得到驗(yàn)證,最終指向物理的真,否則有可能你迷上的是白骨精。
如何分辨呢?很簡單,數(shù)學(xué)的美能夠產(chǎn)生物理上的預(yù)言,可以被實(shí)驗(yàn)證實(shí)或證偽,就是范冰冰,而不是白骨精。

最經(jīng)典的例子還是愛因斯坦的廣義相對論,發(fā)表之初就預(yù)言了三個物理現(xiàn)象:星光彎曲、黑洞天體、引力波,都一一得到驗(yàn)證。
如果愛因斯坦說不出物理預(yù)言,或者只給出了引力波這種遙遙無期的觀測,他在科學(xué)上的地位可能就要打一個折扣。
反觀超弦與超對稱理論,就不滿足這個條件,有如皇帝的新衣,你們看不到額外維與多重宇宙?那是不夠聰明。不能預(yù)言有效的物理現(xiàn)象,超弦終歸是一場數(shù)學(xué)游戲。

當(dāng)年LHC上馬,好歹還有希格斯粒子保底,CEPC有什么?實(shí)驗(yàn)依據(jù)不足,目的不明,再加上天量巨資,作為一個有責(zé)任的科學(xué)家,楊振寧能不反對嗎?他給出兩個方向建議,進(jìn)一步研究加速器原理,或?qū)W⑾艺撁烂畹膸缀谓Y(jié)構(gòu)。
其實(shí)就是在暗示王貽芳與丘成桐,你們倆該干嘛干嘛去,就不要在一起瞎攪和了好嗎。
前不久,物理學(xué)家馬塞洛·格萊塞(Marcelo Gleiser)獲得了150萬美元的2019年鄧普頓獎,該獎為獎勵“精神進(jìn)步”而設(shè)立,與基礎(chǔ)物理突破獎性質(zhì)差不多。
反思過去幾十年來癡迷統(tǒng)一與超弦,他在2008年回答著名的“第三文化”的論壇“緣”(www.edge.org)的年度問題說得很實(shí)在:

格萊塞

幾年前,也許因?yàn)槲腋羁陶J(rèn)識了形成科學(xué)思想的歷史和文化過程,事情突然變了。我開始懷疑統(tǒng)一,覺得它不過是實(shí)在的一神論在科學(xué)的翻版,是在方程里尋找神的存在……二十多年過去了,所有的努力都失敗了。粒子加速器沒有,冷暗物質(zhì)探測器也沒有,沒找到磁單極,沒看到質(zhì)子衰變,過去幾十年預(yù)言的所有統(tǒng)一的跡象,都沒有……


思想決定你的人生,那是哲學(xué);上帝決定你的信仰,那是神學(xué);方程決定你的邏輯,那是數(shù)學(xué);事實(shí)決定你的認(rèn)知,才是科學(xué)。
11

“性靈出萬象,風(fēng)骨超常倫”。

楊振寧很喜歡用高適《答侯少府》這兩句詩來描述狄拉克方程和反粒子理論,其極度濃縮性和包羅萬象的特點(diǎn),又或如布雷克的名詩:

一粒砂里有一個世界,一朵花里有一個天堂。把無窮無盡握于手掌,永恒寧非是剎那時光。

楊振寧曾比較狄拉克與海森堡,前者橫空出世的狄拉克方程,是量子力學(xué)與狹義相對論的第一次融合,沒有任何渣滓,直達(dá)宇宙的奧秘,似乎已把一切都發(fā)展到了盡頭;
后者成名絕技不確定性原理,像是在霧里摸索,顯得朦朧、繞彎,沒有做干凈,還要發(fā)展下去。

海森堡獨(dú)立發(fā)明了矩陣用于量子力學(xué),因?yàn)樾畔㈤]塞,他不知道數(shù)學(xué)界早就有人發(fā)明了矩陣。

狄拉克的靈感則來自他對數(shù)學(xué)美的直覺欣賞,他在1963年曾經(jīng)明確表示:“在我看來,一個方程擁有美感,比它符合實(shí)驗(yàn)結(jié)果更為重要。”

這又何嘗不是楊振寧走過的路子,他曾經(jīng)表示,“從我個人來講,我是更欣賞狄拉克的風(fēng)格”,但是他又在后面加了一句,“很多人認(rèn)為海森堡的貢獻(xiàn)比狄拉克還要更高一籌。”
《道德經(jīng)》有言:”大成若缺“。
若世界有太多的對稱,就不再有意外出現(xiàn)的可能性了,這將是一個穩(wěn)定但僵化的世界。
巴赫的音樂以和諧著稱,有數(shù)學(xué)與宗教之美。貝多芬的音樂引入人的情感,打破均衡,通過沉默與爆發(fā)展現(xiàn)了音樂力量性的一面。
藝術(shù)至美就在于對稱性與不對稱性之間的張力。
楊振寧基于數(shù)學(xué)的對稱性推出楊-米爾斯方程,卻又與李政道一起發(fā)現(xiàn)宇稱不守恒,證明世界并非對稱獲得諾貝爾獎。
通觀楊振寧的每一個抉擇,你不得不佩服,他幾乎每一步都踏對了節(jié)奏,無論是科學(xué)還是人生。
堅持自己很難,超越自我更難。
楊振寧也有沒想到的地方,他反對建超大對撞機(jī),產(chǎn)生了一個溢出效應(yīng):
當(dāng)年被他得罪過的中國男人,都黑轉(zhuǎn)粉了。

12
我覺得在我有生之年看不到任何實(shí)驗(yàn)支持。
當(dāng)醋醋問及超弦前景,中山大學(xué)天文與空間科學(xué)研究院院長李淼如是說。
1984年,第一次超弦革命席卷物理學(xué)界,李淼還在中國科技大學(xué)研究天體物理,超弦描繪的宏大圖景,吸引他投身這股熱潮,成為中國最早一批研究超弦的科學(xué)家。
此后有15年時間,李淼都在海外求學(xué),足跡遍布意大利國際理論物理中心、哥本哈根大學(xué)波爾研究所、美國加州大學(xué)圣巴巴拉分校、美國布朗大學(xué)、芝加哥大學(xué)等世界知名高校。
在世界頂尖科學(xué)氛圍的熏陶下,加上自身努力,李淼在超弦理論、量子場論、宇宙學(xué)等領(lǐng)域取得了具有國際影響力的研究成果。
1999年,李淼作為中科院“百人計劃”的入選者回到國內(nèi),成為國內(nèi)超弦理論研究的領(lǐng)軍人物之一。
彼時,威滕掀起的第二次超弦革命如火如荼,5個超弦理論被統(tǒng)一成一個M理論。
威滕曾經(jīng)夢想當(dāng)一名記者,大學(xué)主修歷史學(xué),輔修語言學(xué),畢業(yè)后成為民主黨人喬治·麥戈文的幕僚,幫助其競選總統(tǒng)。
麥戈文惜敗于尼克松后,威滕失去了社會政治領(lǐng)域的興趣,重返大學(xué)致力學(xué)術(shù)研究,不過這一次他選擇理科方向,專攻物理學(xué)與數(shù)學(xué)。

弦理論是21世紀(jì)的物理學(xué),卻偶然地落到了20世紀(jì)。
這句超弦最有名的公關(guān)slogen就出自威滕之手。
當(dāng)威滕在1995年找到統(tǒng)一5個超弦理論的方法時,因?yàn)槔碚撃:植?,還不夠精準(zhǔn)完備,他的公關(guān)天賦再一次被激發(fā),M理論的命名堪稱科學(xué)史上一次絕妙的標(biāo)題黨行為。
威滕解釋,這個M可以理解為魔力(magic)、神秘(mystery)、母親(Mother),也可理解成假想的物質(zhì)基本結(jié)構(gòu)膜(membrane),超弦創(chuàng)始人之一施瓦茨受到啟發(fā),還將矩陣(matrix)加到M的解釋中。引入中國后,M理論甚至與漢字謎(mi)、秘(mi)產(chǎn)生了聯(lián)系。
如今距離第二次超弦革命已有24年,超過歷史上任何一次弦論突破需要的時間,一直沒有重大進(jìn)展,第三次超弦革命遙遙無期。
在超弦界頗有建樹,并出版了一本《超弦史話》的李淼,也于2015年受邀南下,擔(dān)任天文與空間科學(xué)研究院院長,領(lǐng)銜探測引力波的“天琴計劃”。
引力波是愛因斯坦廣義相對論預(yù)言的物理現(xiàn)象,其在2016年得到觀測證實(shí),李淼此舉,意味著他回到了傳統(tǒng)物理理論研究。
種種跡象反映一個令人尷尬的事實(shí):M理論的M,有可能是物理學(xué)史上最大的錯誤(mistake),最令人痛心的失落(miss),最長久的迷夢(mi、meng)。
超弦的弦,也快成了玄學(xué)的玄。
《三體》小說中,外星人發(fā)射智子到地球,鎖死了LHC的發(fā)現(xiàn),以致人類不能發(fā)現(xiàn)更加底層的粒子結(jié)構(gòu),導(dǎo)致現(xiàn)代科學(xué)躑躅不前。
而李淼對醋醋表示,實(shí)驗(yàn)沒有問題,是超對稱理論錯了。

那么這是否表明,李淼研究了30余年的超弦理論,已經(jīng)實(shí)質(zhì)上破產(chǎn)?
李淼對此保持了長久的沉默。
欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽。

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