子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政篇》第四
孔子在六十歲左右的時(shí)候，周游列國，一路坎坷，很不順心，但他卻非常的謙虛。那些來自外來人的挖苦話，他也都能夠聽得進(jìn)去。甚至有人說他“累累若喪家之狗”，他也點(diǎn)頭稱是，欣然贊同。閱世已久，他早已將毀譽(yù)置之度外。對(duì)他來說，如隱士般潔身自好，不是不能，不是不愿，而是不可以。天下無道，自當(dāng)有人當(dāng)仁不讓。
年近六旬，不愿意與人打交道，從字面上來看，這是一種在步入老年生活時(shí)，人們失去與社會(huì)交流的欲望。那么，為何在六十歲之前不曾出現(xiàn)過這樣的問題呢？反而是隨著年齡的增長、知識(shí)閱歷的豐富，才出現(xiàn)這種問題？現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式將人們的心理狀態(tài)和生理狀態(tài)，以及社會(huì)關(guān)系看做是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體，而心理狀態(tài)又受到行為、生理、社會(huì)環(huán)境的影響。在步入老年的年齡，身體各個(gè)機(jī)能趨向衰弱、激素水平逐漸降低，即使在沒有其他重大疾病的困擾下，這種情況也會(huì)影響心理狀態(tài)。大部分人到了這個(gè)年齡，基本上已經(jīng)退休、子女大多長大成人，甚至成家立業(yè)，社會(huì)的主旋律也不在他們身上，生活中也不存在太多的社會(huì)交往，由于沒有內(nèi)心需求的促使，自然而然也就缺乏了交流的渴望。同時(shí)，除了身體發(fā)生著變化，精神層面的變化也是巨大的。年近六旬，一切都已塵埃落定，人們普遍會(huì)選擇從瑣碎的事情中抽離出來，做自己以前想做卻沒時(shí)間做的事情。這個(gè)階段的人，心態(tài)上更為豁達(dá)，也不喜被旁人所打攪。那么，從心理學(xué)上看，這是什么心態(tài)？
人生在做減法隨著社會(huì)閱歷的增多，遇到過的風(fēng)浪都在告誡我們：人生是一個(gè)取舍的過程。年少時(shí)，我們總認(rèn)為人生是在做加法，渴望擁有世間一切美好的東西；而年紀(jì)漸長，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到人生其實(shí)是在做減法。如同《瓦爾登湖》中有一句寫道：“一個(gè)人，只要滿足了基本生活所需，不再汲汲于聲名，不再汲汲于富貴，便可以更從容，更充實(shí)地享受人生。” 斷，不收取不需要的東西；舍，處理放在家里沒用的東西；離，舍棄對(duì)物質(zhì)上的迷戀，盡可能讓自己處于自由自在的空間中。 
心理學(xué)上有一個(gè)跳蚤效應(yīng)（Flea Effect），著重的就是環(huán)境對(duì)于我們的影響，做減法的生活方式會(huì)讓自己變得更加輕松自在。人這一生，會(huì)遇到很多很多人，但能真正走進(jìn)你生活中的“朋友”，寥寥可數(shù)。減去不必要的社交，把時(shí)間留給真正的朋友和有意思的事情，會(huì)更讓人覺得踏實(shí)安然。減去心中貪戀占有的物質(zhì)過多，更容易被物質(zhì)所奴役。這個(gè)年齡的人，更應(yīng)該懂得如何“斷舍離”。心理學(xué)也發(fā)現(xiàn)，年老有時(shí)是我們主觀意識(shí)對(duì)自身的一種限制。這說明了有自己喜歡的事情可以嘗試著去做，不要因?yàn)槟挲g而放棄夢想，在追逐中重新找回自己。溝通是需要目的（主動(dòng)方）和需求的（被動(dòng)接受方），還與能力和技巧有關(guān)，年紀(jì)越大的人，思維相對(duì)來說就會(huì)變得越固執(zhí)，不再容易接受新事物、新東西，理解水平也逐漸下降了。因此，能和這樣的人在同一個(gè)固有思想層面上的人相對(duì)很少，而能夠真正產(chǎn)生共鳴的人就更少了。
懂得知足能夠引發(fā)內(nèi)心共鳴的人，在這樣一個(gè)少數(shù)的基礎(chǔ)上，還存在著階層的差異、生活經(jīng)歷的差異等。其次，溝通能夠順暢進(jìn)行的一個(gè)前提就是共鳴和理解，當(dāng)能夠產(chǎn)生共鳴的人群變少了，自然可以溝通人就少了。不是年齡大造成的越來越不愿意溝通，而是隨著年齡的增加，發(fā)現(xiàn)能夠真正可以溝通和理解的人群變少了。同時(shí)，如果一個(gè)人隨著年齡的增加，他對(duì)世界的好奇心和學(xué)習(xí)能力沒有減退，依然可以去理解和接受年輕人的觀點(diǎn)和思想，或?qū)⑺某晒?jīng)驗(yàn)分享給年輕人。那么年齡就只是對(duì)他身體的限制，在心理上，他依然年輕。
結(jié)語年近六十的人，生活中很多事情都不用再去操心了，更多的則是開始追求心靈上的滿足。不愿意和人打交道，不意味著選擇永遠(yuǎn)孤獨(dú)的狀態(tài)，而是在孤獨(dú)和不孤獨(dú)當(dāng)中，自由穿梭。這才是生命進(jìn)入老齡化最靈動(dòng)的狀態(tài)。第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：《自在晚年》、《老人的心理與輔導(dǎo)》
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