如今之中國(guó)人,如一提起宋代美學(xué),大都備加推崇,美國(guó)人甚至把宋朝列為中國(guó)最偉大的朝代。宋代文人、文學(xué)與藝術(shù),在整個(gè)中國(guó)歷史上都是一等一的存在。 宋 建窯黑釉兔毫盞 北京故宮博物院藏 宋人好斗茶,眾所周知。戲作小詩(shī)君勿笑,從來(lái)佳茗似佳人。無(wú)論是至高無(wú)上的皇帝,還是位居“一人之下,萬(wàn)人之上”的宰相王安石,亦或是經(jīng)多次被貶而自由瀟灑的大文豪蘇東坡而言,茶絕對(duì)是“人間的玉露瓊漿”。他們不僅好品茶,也喜斗茶,在那個(gè)“重文尚雅”的大環(huán)境。 宋人斗茶 無(wú)論是品茶也好,斗茶也罷,都離不開(kāi)茶器。中國(guó)茶圣“陸羽”就曾說(shuō):“水為茶之母,器為茶之父”。中國(guó)茶器,最具代表性的是茶盞。茶盞,敞口小足,斜直壁,較飯碗小,比酒杯大,有兔毫盞、油滴盞、曜變盞、鷓鴣斑等之分,均秀麗雅致,美麗怡人。傳世至今的茶盞,以宋代居多,也以宋代所制茶盞,最為不凡。 宋 建窯黑釉兔毫盞 北京故宮博物院藏 如今的文博界與收藏界中,茶盞,無(wú)疑是文物實(shí)用器中的明星,頗具收藏價(jià)值。其中,宋代曜變天目釉茶盞就被日本奉為“國(guó)寶”,而在拍賣(mài)場(chǎng)上,茶盞也以5000多萬(wàn)港幣拍出。今天,我就為廣大藏家整理出了史上最貴10件茶盞,以供作收藏參考之用。 茶盞拍賣(mài)榜第10名 宋 建窯黑釉兔毫茶盞
嘉靖皇帝癡于煉丹求道,必于飲茶斗盞深有淵源。明清兩代均以黃釉為貴,尤以?xún)?nèi)外皆黃為皇帝皇后專(zhuān)用。此件茶盞器型小巧精致,為景德鎮(zhèn)白瓷制品,內(nèi)外施黃釉,底落“大明嘉靖年制”六字官窯款,充分顯示了皇家御瓷的玲瓏嬌美和高貴品味,品相完好,流傳有序,尤顯珍貴。嘉靖黃釉盤(pán)與碗較常見(jiàn),然茶盞卻極為罕見(jiàn)。 茶盞拍賣(mài)榜第8名 南宋 建窯兔毫「天目」茶盞配琉球黑漆嵌螺鈿盞托
此盞來(lái)源可追溯至十七世紀(jì),然而大概可上尋至鎌倉(cāng)時(shí)期,其時(shí)日人舶入大宋精髓,尚建盞、習(xí)茶道,一時(shí)之間,蔚為風(fēng)尚。建窯茶盞,乍看或似樸實(shí)無(wú)華,然而個(gè)中亦有潤(rùn)亮耀眼之成品,釉色黑潤(rùn),與點(diǎn)茶微沫互相輝映,胎厚扎實(shí),可保茶湯溫?zé)岫粻C手,盞沿下一圈微斂,持用方便,不失優(yōu)雅,固以建盞品茶,合適不過(guò),乃奉為逸品。 茶盞拍賣(mài)榜第7名 南宋 吉州窯黑釉茶盞
盞口微斂,深腹,淺圈足露胎,通體施黑釉,釉面光潤(rùn),發(fā)色均勻。吉州窯以各色裝飾見(jiàn)長(zhǎng),如黑釉剔花、剪紙貼花、木葉紋、黑釉彩繪等,而如本品這樣純黑光亮者殊不多見(jiàn)。北宋蔡襄(1049-1054)在其《茶錄》一書(shū)中說(shuō)道:「茶色白,宜黑盞?!辜兒诘募莞G盞當(dāng)與建盞一樣,為斗茶時(shí)所用之茶道具。 茶盞拍賣(mài)榜第6名 宋 龍泉茶盞連杯
此杯小巧精致,呈花口造型。胎壁勻薄,隨花口變化波卷。杯托呈折沿葵花式,以便飲茶承拿,兼具美觀(guān)及實(shí)用性。杯、托除圈足外,全器滿(mǎn)施龍泉青釉,釉面內(nèi)外開(kāi)片,色澤清雅怡人,整觀(guān)此器,宛如碩大荷葉上展開(kāi)一朵含苞待放的蓮花,完美詮釋了宋人純凈一色的文人雅韻,給人一種妙趣天成的自然美感。 茶盞拍賣(mài)榜第5名 南宋 建窯兔毫釉茶盞
兔毫者,舉世稀珍,釉色盈潤(rùn)光潔,與建窯名品油滴相類(lèi),唯紋式有異。細(xì)觀(guān)兔毫其紋,纖俊秀逸,宛若清清細(xì)雨,隨云起,破長(zhǎng)空醉舞,飄然落,又如屢屢銀波,伴明月,邀靜夜輕風(fēng),拂水過(guò)。建窯兔毫,謙素而內(nèi)斂,多為佛寺所用。黑盞鬪茶,擊拂見(jiàn)白花,清晰可辨,易于觀(guān)色,宋人盡皆追之?;兆谮w佶,鐘迷茶事,曾言道,「盞色貴青黑,玉毫條達(dá)者為上」。鐮倉(cāng)日本,舶入大宋精髓,尚建盞、研茶道、修禪門(mén),人盡奉之,以為致珍。 茶盞拍賣(mài)榜第3名 南宋 建窯黑釉兔毫茶盞
宋朝品茶風(fēng)尚之盛,前所未見(jiàn),蔚然成風(fēng),多種瓷制茶具因而出現(xiàn)。黑釉潤(rùn)亮,托襯點(diǎn)茶擊拂茶水后,所得茶面細(xì)沫,白黑相映,極為耀眼,故而盛行,取代白釉及青釉器茶具。 兔毫茶盞,窯縱處福建,日人以浙江以北之臨安天目山命名,稱(chēng)之「天目」,以為山上佛寺僧人以建窯兔毫茶盞茗茶。茶道為佛教寺廟傳統(tǒng),皆因清茶提神,有益于坐禪冥想,更可供佛。建盞及品茶文化,隨日本僧人歸國(guó)傳入,深受當(dāng)?shù)赝瞥纭?/span> 茶盞拍賣(mài)榜第2名 南宋 建窯兔毫茶盞
建窯黑釉茶盌之賞鑒,與日本茶道宗師與收藏家息息相關(guān),在日本,宋代建窯茶盞廣得崇敬愛(ài)慕,其日文名稱(chēng)「天目」也隨之流傳千里,成為現(xiàn)今通稱(chēng)此類(lèi)黑釉器盞之名。 古時(shí),黑釉茶盞多藏于佛寺,用之奉茶以養(yǎng)身心,茶盌質(zhì)樸素雅,合適作為供佛儀典之器。盞沿下一圈微斂,為持用方便而設(shè),胎厚扎實(shí),保茶汁溫?zé)岫粻C手,釉黑潤(rùn)亮,托襯宋時(shí)點(diǎn)茶擊拂茶水后,所得茶面細(xì)沫,白黑相映,瞬息美哉。 茶盞拍賣(mài)榜第1名 北宋 汝窯天青釉茶盞
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