「曾仕強(qiáng)每日箴言」

我們都知道，中國(guó)人的五倫是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。

這五倫當(dāng)中，以夫婦為基礎(chǔ)，“君子之道，造端乎夫婦”，這說(shuō)明夫婦相處出了問(wèn)題，就會(huì)影響其他的關(guān)系，而夫妻關(guān)系和諧，齊家立業(yè)都無(wú)后顧之憂。

尤其是對(duì)子女的教養(yǎng)來(lái)說(shuō)，夫妻關(guān)系更是關(guān)鍵之所在。

夫妻關(guān)系是親子關(guān)系的基礎(chǔ)

人與人之間的關(guān)系不是平等的，而是親疏有別，最親的人是誰(shuí)？很多人會(huì)想到父子，其實(shí)人際關(guān)系是從夫妻關(guān)系開(kāi)始的。

夫妻關(guān)系是非常重要的，因此中國(guó)人把確定夫妻關(guān)系叫做“定乾坤”。只有中國(guó)人會(huì)說(shuō)“家為國(guó)之本”，只要家庭不穩(wěn)定，國(guó)家就會(huì)遭遇到很大的挑戰(zhàn)。

夫妻關(guān)系是社會(huì)安定和諧、國(guó)家正常發(fā)展的根本。

愛(ài)情是沒(méi)有條件的，但是婚姻一定要有條件。我們所說(shuō)的門(mén)當(dāng)戶對(duì)，其實(shí)是說(shuō)男女雙方都要有合適的條件才可以結(jié)婚。

在一個(gè)家庭里面絕大多數(shù)人都有血緣關(guān)系，比如父子、母女、兄弟，只有夫妻之間沒(méi)有任何血緣關(guān)系。

沒(méi)有血緣關(guān)系的夫妻，居然住在同一個(gè)床鋪上，還能夠安心睡在一起，按道理說(shuō)，這應(yīng)該是很奇怪的事。這就是夫妻關(guān)系為什么神圣的原因。

所以，結(jié)婚是人生的大事，不可以等閑視之，但是現(xiàn)在一些人太輕率了，結(jié)果搞得家里雞犬不寧。

為什么把父子關(guān)系放在夫妻關(guān)系的后面？父子關(guān)系其實(shí)是父母跟子女的關(guān)系先有夫妻父母，才會(huì)有子女。

夫妻處不好，親子關(guān)系也不會(huì)好，最倒霉的是他們的子女。

夫妻吵架經(jīng)常會(huì)連累孩子，使他們處于不安定的狀態(tài)。人不安的時(shí)候是最痛苦的，人一生就是求心安而已。

夫妻和諧，孩子才會(huì)安定，一家人才能和睦，家和萬(wàn)事興。

夫妻和睦是教養(yǎng)子女的良方

孟子說(shuō)：“男女居室，人之大倫也”。意思是說(shuō)，男女成家是做人的大道。夫妻能和睦相處，教養(yǎng)出來(lái)的子女才會(huì)身心健康。家庭生活幸福溫暖，親子關(guān)系才會(huì)良好。

夫妻和睦相處，是教養(yǎng)子女最有效的辦法。說(shuō)起來(lái)十分簡(jiǎn)單，實(shí)踐起來(lái)則非常困難。夫妻必須做到以下幾點(diǎn)：

• 相敬如賓

孟子說(shuō)：“愛(ài)而不敬，獸畜之也?！狈蚱尴鄲?ài)，如果不能彼此敬重，互相看得起對(duì)方，簡(jiǎn)直和愛(ài)家中的寵物一樣。

一般人的心理，是看不起自己的丈夫或妻子：當(dāng)丈夫的總認(rèn)為兒子是自己的好，妻子是別人的好；當(dāng)妻子的總會(huì)抱怨，人家的丈夫那么會(huì)掙錢(qián)，自己的丈夫卻碌碌無(wú)為。

夫妻相敬如賓，才會(huì)謹(jǐn)慎的約束自己。如果不約束自己，反而對(duì)別人有諸多要求，就是不尊重對(duì)方的表現(xiàn)。

• 意見(jiàn)統(tǒng)一

在教育子女的問(wèn)題上，夫妻之間難免有分歧，但意見(jiàn)不統(tǒng)一的時(shí)候，夫妻之間要進(jìn)行順暢的溝通，凡事好好商量。

有了子女以后也應(yīng)該擴(kuò)大溝通的范圍，讓子女適度地的參與。親子相聚，彼此交談與互相了解，并且適時(shí)加入一些文化刺激，才能建立良好的親子關(guān)系。

文化刺激是父母應(yīng)來(lái)規(guī)范子女行為的一種方式，比如孝順值得稱贊，誠(chéng)實(shí)是美德、整齊清潔自然最美、兒女不嫌父母丑等正確的觀念，最好能夠及時(shí)灌輸給子女，適時(shí)建立子女的價(jià)值觀。

• 分工合作

夫妻應(yīng)該互相配合，互相扶植，扮演好不同的角色。按照父母的興趣和素養(yǎng)，分別輔導(dǎo)子女的課程作業(yè)和課外活動(dòng)。

因?yàn)閷?duì)于小孩來(lái)講，爸爸和媽媽是有很大差別的，在教育小孩時(shí)，父母要分工，分工不是各自為政，而是為了合作。如果不能合作，分工完全沒(méi)有價(jià)值。

通常所說(shuō)的“男主外，女主內(nèi)”，其實(shí)也是男女分工不同而已，并沒(méi)有重男輕女的意思。分工的原則，也以全家人的利益為依據(jù)，不以個(gè)人的厲害為考慮，相信大家也就心平氣和的接受了。

夫妻的才能不一樣，職責(zé)不一樣，習(xí)慣也不一樣。你比較擅長(zhǎng)的你來(lái)做，我比較擅長(zhǎng)的我來(lái)做，這樣才能以最好的方式教養(yǎng)子女。

一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)向來(lái)有嚴(yán)父慈母的說(shuō)法，就是說(shuō)父母對(duì)待孩子要嚴(yán)一些，母親對(duì)待孩子要慈愛(ài)一些。

父母嚴(yán)厲是幫助母親管教孩子，母親一旦管不住老孩子的時(shí)候就拿父親嚇唬人：“你再不乖，你父親回來(lái)你就知道后果了！”

小孩對(duì)父親有敬畏感，這是父親很了不起的事情。如果父親怕得罪小孩，要討好小孩，那他真是很可憐。

教養(yǎng)子女而不具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性是無(wú)效的，如果你說(shuō)什么他都不聽(tīng)，你就毫無(wú)辦法。

父母的角色可以機(jī)動(dòng)調(diào)整，有時(shí)候同臺(tái)演出，有時(shí)候一為主一為伴，很有默契，這才是真正的互相扶持。

總之，家和萬(wàn)事興，夫妻關(guān)系是家庭是否和睦的重要因素，更是親子關(guān)系是否良好的基礎(chǔ)。

想要有良好的親子關(guān)系，想做好子女教養(yǎng)，那就先從經(jīng)營(yíng)良好的夫妻關(guān)系開(kāi)始吧。