一說起古詩詞，大家立刻想到的就是唐詩宋詞，想到那些家喻戶曉的詩詞名篇。但其實歷史上還有很多韻味悠悠的詩詞，不被廣大老百姓熟知。

我是真游泳的貓，一個愛詩詞的讀書人。關(guān)注我，一起來欣賞不出名卻寫得很秒的3首古詩，韻味留千年，現(xiàn)在讀來還是那么精彩。

第1首，《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》：仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子，清風(fēng)吹破武陵春。要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。

這首詩的作者是宋代大文豪蘇東坡。蘇東坡的名字，大家都是耳熟能詳，但是這一首寫茶的詩就有些不出名了。這首詩歌顯然是一首和詩，但是文字優(yōu)美，具有很深的韻味。

詩歌一個很明顯的特點就是用茶來比喻成佳人。開篇兩句就用佳人梳妝打扮來表現(xiàn)洗茶葉的動作，來突出茶葉的清新可人。

玉川子，是指唐代詩人盧仝。因為盧仝著有《茶譜》，被世人尊稱為“茶仙”。這是指茶葉的美好。武陵春，也是茶的名字。

“要知冰雪心腸好，不是膏油首面新?！边@還是用佳人來說茶，是說茶的好壞不在于油頭粉面，而在于內(nèi)在的芬芳。

至于最后一句，從來佳茗似佳人，巧妙總結(jié)了全詩，堪稱點睛之筆。蘇東坡曾經(jīng)用佳人西施來比喻沒有生命的西湖：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！蓖ㄟ^這一個比喻，西湖的形象頓時印在我們心上。

而這首贊美茶的詩，運(yùn)用類似的手法，把茶比喻成佳人，將茶的清新美好和動人風(fēng)味在字里行間描繪得淋漓盡致。千年后的我們閱讀這首詩，仿佛也喝到了絕頂好茶，當(dāng)真是滋味不凡。

第2首，《自贊》：儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。若說向時豪俠處，五陵鞍馬洛陽街。

這首詩的作者是明代詩人顧仲瑛。有的古籍上記載的版本字句稍有不同：“儒衣僧帽道人鞋，到處青山骨可埋。還憶少年豪俠興，五陵裘馬洛陽街?！?/p>

從詩歌第一句的內(nèi)容來看，“儒衣僧帽道人鞋”，這個詩人對各家學(xué)說都有所涉獵，可以說一生中對儒家、道家和佛家三家都比較熟悉。而這種融匯三家之長的底蘊(yùn)，也讓詩人的氣質(zhì)變得不一樣了。他可以說看透紅塵，看透人間，所以才會說“天下青山骨可埋?！?/p>

而在這一句里，我們可以看到詩人的一種豪情壯志，這種情感是有別于家、道家和佛家，而更加接近古時候那種游俠的。這同樣也是作者的一種自我認(rèn)知，也就是詩歌題目《自贊》的意思，詩人在博覽百家之后，還是更偏向于豪俠一路。

于是詩人開始感慨：“一生中最豪氣的時候是哪里呢？應(yīng)該是在洛陽街的時候吧。”那時候詩人還年少，俠氣縱橫，痛飲狂歌，愉快非常。即便過了這么多年，詩人還是難以忘懷，可見詩人心中對豪俠的向往之情。

于是開篇的“儒衣僧帽道人鞋”就成為了俠氣的對照，反而襯托了詩人真正想要抒發(fā)的情緒。可以說，這首詩的寫法相當(dāng)巧妙，也體現(xiàn)了詩人的真正心聲。文字與心聲相互結(jié)合，堪稱佳作。

第3首，《怕讀書詩》：春天豈是讀書天，夏日炎炎正好眠。夏去秋來冬又到，且將收拾過殘年。

這首詩的作者是無名詩人，詩歌是一首打油詩，但是詩中卻有一種警世意味，讓人忍不住沉思，忍不住反省自己。

詩歌的意思很清楚了，人如果怕讀書，那么春夏秋冬都可以找到借口可以不讀書。所以雖然明知道要讀書要看書要學(xué)習(xí)，但往往結(jié)果是一拖再拖，明日復(fù)明日，明日何其多。

現(xiàn)在很多人說自己是“懶癌”，差不多是一個意思，明明知道要做某個事情卻一直都不想去行動。而這首詩其實也是古人隔了千百年對我們的一個啟示吧。

有時候，懶著懶著就習(xí)慣了。所以希望我們能夠戰(zhàn)勝懶惰，振作自己，從眼前開始做起，從今天開始做起。這樣相信可以戰(zhàn)勝懶惰，相信不用“夏去秋來冬又到，且將收拾過殘年”。

大家有沒有自己創(chuàng)作詩詞呢？大家還知道哪些好詩詞呢？歡迎留言哦。在娛樂化的大背景下，我每天寫傳統(tǒng)文化類的文章很不容易，希望大家多多關(guān)注我，多多收藏和分享我的文章。