首屆”大益青年寫作營(yíng)“于2019年11月底正式迎來兩位優(yōu)秀的大益文學(xué)院簽約作家：一位是江西的楊帆，一位是云南的李達(dá)偉。

11月28日晚上九點(diǎn)，從江西的南昌機(jī)場(chǎng)出發(fā)，經(jīng)貴陽(yáng)機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)，奔波了一天的作家楊帆，終于抵達(dá)了位于云南西雙版納勐海大益莊園的首屆“大益青年寫作營(yíng)”營(yíng)地。億點(diǎn)外鏈

“大益青年寫作營(yíng)”是大益文學(xué)院為簽約的優(yōu)秀作家專門提供的創(chuàng)作陣地，現(xiàn)在，首屆入駐創(chuàng)作正式拉開序幕。

楊帆表示這是自己第一次來西雙版納，入住大益莊園讓她感覺十分美妙。她說大益文學(xué)院為青年作家提供這樣一個(gè)安全、風(fēng)景怡人、溫馨的美妙環(huán)境，讓他們可以不用考慮世俗之事而專心搞創(chuàng)作，就算不搞創(chuàng)作，安靜下來思考人生也是不錯(cuò)的。

楊帆

70后小說家。2005年以來在《人民文學(xué)》《青年作家》《長(zhǎng)城》《十月》 《作家》《西湖》《星火》《山花》《小說月報(bào)》《中篇小說選刊》等刊發(fā)表作品百萬字。出版小說集《瞿紫的陽(yáng)臺(tái)》《天鵝》《黃金屋》《后情書》，長(zhǎng)篇小說《錦繡的城》。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，魯迅文學(xué)院作家第13屆作家高研班、第28屆深造班學(xué)員。大益文學(xué)院第三屆簽約作家，滕王閣文學(xué)院第四屆特聘作家。

除此之外，楊帆認(rèn)為這邊氣候適宜，每天可以觀風(fēng)景，賞鱷魚，望茶林，休閑的時(shí)候可以去天鵝湖或是翠茗湖邊轉(zhuǎn)悠，對(duì)于寫作大有裨益。而在江西是無法看到這種景致和體味這種美妙的，因此，這次入駐對(duì)于她自己而言，是冬天的一個(gè)挽救。

也許是作家的敏感特質(zhì)，楊帆捕捉到這邊的自然風(fēng)光有一種危險(xiǎn)的氣息。這或許是因鱷魚的緣故。楊帆認(rèn)為作家的創(chuàng)作偶爾需要這種危險(xiǎn)氣息，此外，她還在大益莊園看到火焰花，認(rèn)為這花的熱烈姿態(tài)呼應(yīng)了自己目前的創(chuàng)作狀態(tài)。

在吃住方面，楊帆也表示對(duì)寫作營(yíng)的安排感到非常滿意。她甚至覺得有些浪費(fèi)，自己用一張床就好，但大益莊園給她配置了兩張，室內(nèi)還設(shè)有飄窗。說起吃來，楊帆很興奮，她說自己是江西人，“無辣不成歡”，還好這邊不缺辣味，最近正在品嘗這邊的傣味，感覺還不錯(cuò)。

問到她入駐寫作營(yíng)是否有什么創(chuàng)作計(jì)劃時(shí)，楊帆說自己最近在改稿，同時(shí)也正在創(chuàng)作一個(gè)短篇系列。為此，我們對(duì)她進(jìn)行了采訪：

問答

Q1

對(duì)您影響最大的作家是誰？為什么？

楊帆：目前是列夫·托爾斯泰。他的作品告訴我做人著文都應(yīng)真摯，看清這人世而寬恕、熱愛有種種缺點(diǎn)的同類。

Q2

您喜歡讀怎樣的作品？最近在讀哪一部？

楊帆：能感動(dòng)我的作品，或給我?guī)碚饎?dòng)的。最近重讀《巨人傳》。

Q3

您有固定的寫作時(shí)間和規(guī)律嗎？例如每天在同一時(shí)間段寫作，并規(guī)定寫作字?jǐn)?shù)。

楊帆：早上寫作，每天完成五百字內(nèi)。魔性發(fā)作除外。這是我有天看到一位作家提倡硬寫的觀點(diǎn)，而進(jìn)行的嘗試。這年完成一個(gè)短篇《板鴨》，一個(gè)中篇《無主之地》初稿，字?jǐn)?shù)上實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的三分之一。原因可能是，作為一項(xiàng)規(guī)定，一到冬天就會(huì)自行篡改，此外遠(yuǎn)行也會(huì)打破常規(guī)。

總歸我在寫作上太人道了，永遠(yuǎn)在等待和拖延。

Q4

在國(guó)內(nèi)，寫作者通過期刊篩選發(fā)表作品，而國(guó)外更多是以出版為導(dǎo)向，作家以出書寫作，比如短篇集、長(zhǎng)篇，文學(xué)期刊相對(duì)較少。這是兩種截然不同的方式，您更認(rèn)可哪一種？為什么？

楊帆：國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)體制不同吧。就作者的受益而言，通?？紤]稿費(fèi)及受眾的規(guī)格哪一種更高?？倸w耐受寂寞，接受市場(chǎng)檢驗(yàn)，都是一名合格寫作者的必修課。

Q5

對(duì)于一個(gè)寫作者而言，您覺得應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)？

楊帆：首先具備陳寅恪先生所言“獨(dú)立之精神，自由之思想”，然后是善良。再有基督徒的自省、藝術(shù)家的審美、苦行僧的定力，暴君的偏見、陰謀家的頭腦，運(yùn)動(dòng)員的體魄，等等。

Q6

您認(rèn)為作家得獎(jiǎng)與否會(huì)影響其作品質(zhì)量嗎？怎樣看待得獎(jiǎng)與寫作的關(guān)系？

楊帆： 獲獎(jiǎng)是對(duì)寫作者的一個(gè)肯定，或可檢驗(yàn)一名作家的才華及定力。假如作品后繼無力，當(dāng)然不應(yīng)怪罪于身外之物。就像一個(gè)人犯罪，我從來不相信是因?yàn)樨?cái)富太多、自由過剩，或是手握兵器。

Q7

很多國(guó)外評(píng)論家認(rèn)為中國(guó)作家缺少反叛精神和處理現(xiàn)實(shí)的能力，您認(rèn)為應(yīng)該怎樣處理現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和寫作的關(guān)系？

楊帆：這是我至今沒有找到合適途徑的困境之一。

Q8

您的寫作主要關(guān)注哪一題材和領(lǐng)域？為什么？

楊帆：文藝家、知識(shí)分子題材。因?yàn)閷?duì)這個(gè)領(lǐng)域有無法割舍的心疼，套用一句過氣的歌詞，最熟悉的陌生人。

Q9

您認(rèn)為理解中國(guó)的歷史、政治是必要的嗎？它們對(duì)寫作有什么幫助？

楊帆：四十歲之前，我認(rèn)為不必要。寫作十年的后知后覺，伴隨成長(zhǎng)、同時(shí)消逝的有才華和靈感。但是這種必要，并非對(duì)寫作的輔助功能，中國(guó)歷史、政治、文化是滲透到文學(xué)里頭的骨血。

Q10

童年經(jīng)歷對(duì)您的寫作有怎樣的影響？

楊帆：我看不出有什么影響?？蓻]有童年的一切，包括童年時(shí)還存在的父親，就不會(huì)有現(xiàn)在的寫作。

Q11

在寫作中，似乎想象力、經(jīng)驗(yàn)、語言三者不可或缺。對(duì)您而言，您覺得在寫作中，最重要的是哪一個(gè)部分？

楊帆：語言通常是我最不看重的一項(xiàng)。大概人們都會(huì)看輕自身優(yōu)勢(shì)，而對(duì)于自己缺失的那塊更樂于炫耀——比如微信朋友圈，我比較有沖動(dòng)秀秀想象力。

Q12

您覺得文學(xué)能讓世界變得更好嗎？文學(xué)對(duì)我們當(dāng)下社會(huì)有什么意義和價(jià)值？

楊帆：除了文學(xué)，有所信仰的文學(xué)，我不知道還有別的技藝能更長(zhǎng)遠(yuǎn)地改造世界、造福人類。當(dāng)然還有科學(xué)、音樂，繪畫，但文學(xué)的無用之用，確鑿無疑地指向人類信仰與終極價(jià)值，無可替代。

Q13

您覺得作家是否需要一種使命感？好作家是否應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)？在當(dāng)下這樣的時(shí)代好作家的標(biāo)志又是什么？

楊帆：作家的使命感令他不至于寫出謊言、平庸或中庸之作，但要警惕被使命感所奴役，防止被現(xiàn)實(shí)激怒而制作出并非藝術(shù)的作品。

Q14

您認(rèn)為中國(guó)當(dāng)下文壇最缺的是什么，過剩的又是什么？

楊帆：需要耐心和平視，比如性別、年齡、經(jīng)驗(yàn)、地域，這些不成為作品受關(guān)注的優(yōu)勢(shì)或必須，僅僅作為賣點(diǎn)可以理解。需要先進(jìn)的廣博的思想和真正的力量，虛弱、粗鄙之作的流行無益于血液及體質(zhì)更新。

Q15

您最喜歡的作家是誰？您能從他（她）身上學(xué)到什么？

楊帆：答案同第一題。

Q16

有人說這不是一個(gè)文學(xué)的時(shí)代，您怎么看？

楊帆：這恰恰是文學(xué)不能缺席的時(shí)代，正因?yàn)樗至讯嬰s，面臨巨大危機(jī)而充滿希望。文學(xué)是一個(gè)時(shí)代的明燈，無論舞臺(tái)中央鋪排的是什么，泡沫終會(huì)散去，惟有不滅的信仰能夠引渡這個(gè)時(shí)代。

Q17

您認(rèn)為寫作給您帶來了怎樣深刻的變化？

楊帆：寫作讓我意識(shí)到我和他人的差異，和他人的相通，乃至和他人背離、相愛的可能。