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《菜根譚》：人生最好的境界，是能夠坦然順應的智慧。 生活中，經(jīng)常會出現(xiàn)我們無法預知的狀態(tài)，任何不測和變化，心情也都會受影響，讓自我處在忐忑不安的狀態(tài)之中，我們需要沉靜的去面對，無論順境還是逆境，都要有一種坦然和順應。 俗話說“心隨境轉”，一個人的內(nèi)心通常會因為外界的環(huán)境而發(fā)生變化，所以當外在一旦出現(xiàn)波動的時候，內(nèi)心的情緒就會出現(xiàn)紊亂。 而對于人生來說，很多錯誤都來源于情緒激動的時候，比如說在情緒激動的時候，說出一些不該說的話，做出一些不該做的決定。 所以，在人生中把握好關鍵的節(jié)點，在情緒波動的時候，也能做出正確的決定，就顯得尤為重要，而這一切的根源，都是在于控制自己的心性，讓自己有一個穩(wěn)妥的狀態(tài)，不會被情緒阻擋了內(nèi)心。 國學智慧《菜根譚》之中有這樣一句話： 學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛煉未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養(yǎng)，定云止水中，有鳶躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處一化齊之妙。 這句話的意思就是說： 學者如果在行動和靜止的時候有不同的表現(xiàn)，在喧鬧和寂靜的時候有不同的心緒，這就是因為修煉沒有成熟，導致自身功力不夠，精神依舊混亂，應該不斷的提高修養(yǎng)。如果能夠在云水靜止的環(huán)境中看到鷹躍的場面，即便是狂風暴雨中，也有風平浪靜的安靜景象，這便是最高的境界。 當順境和逆境不斷交替的時候，人的情緒會發(fā)生一定的起伏，這是無法避免的，但是在這一些情緒起伏之中，能相對控制到適度和合理，才不會讓人生受到情緒影響。 蘇軾是宋代的大學士，有很深的文學造詣，他的思想也有很高的覺悟。 他被貶到江北的時候，和金山寺的和尚佛印有很多的交集，兩個人也是非常好的朋友。 有一天，蘇軾做了五言詩：稽首天中天，毫光照大千； 八風吹不動，端坐紫金蓮。 寫完詩之后他再三朗誦，覺得含義深刻，有一種大智慧在其中，蘇軾就覺得佛印也一定非常欣賞這首詩，就想把這首詩交給佛印，想讓佛印夸夸自己，就派了一個書童，把詩稿送到佛印那里，書童說明這件事情之后，就把詩稿交給了佛印。 佛印看了之后，微微一笑，在書稿背面寫了兩個字。 書童回到家，蘇軾滿心歡喜地打開信封，先驚后怒，原來佛印在背面寫了兩個字“狗屁”，蘇軾是既生氣又不知道什么原因，就坐立不安，索性坐船跑到江對岸。 蘇軾找到佛印，生氣地對佛印說：“你我關系不錯，怎么這樣侮辱我呢？” 佛印就說：“我怎么會是侮辱你呢，你自稱八風吹不動，怎么一個“屁”就把你給吹過來了。 蘇軾頓時就明白了佛印的意思，就感到非常羞愧。 如果有一顆清凈的心，不生是非分別，即便外物出現(xiàn)變化，也能夠安穩(wěn)如山，自在如風，這就是我們今天所說的智慧。 對于人生來說，順境和逆境其實不過是一體兩面而已，一個是手背，一個是手心，并沒有本質(zhì)的區(qū)別，只是你看見的不同。 順境時不要得意忘形，逆境時也不要過于沮喪，這才有真正的灑脫和境界，面對任何事物，物來則應，過去不留，這便是一種狀態(tài)和智慧。 |
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