文字的出現(xiàn)和使用是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，而文字的書(shū)寫(xiě)載體也是多種多樣，除了紙張、青銅器、甲骨之外，在中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)期，竹簡(jiǎn)和木牘是文字書(shū)寫(xiě)和流通的主要載體。山東博物館所藏的臨沂銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)就是這一時(shí)期簡(jiǎn)牘文物的優(yōu)秀代表。

臨沂古稱(chēng)瑯瑯、沂州，因臨近沂河而得名，自古就是兵家必爭(zhēng)之地。

在臨沂城的南面，有兩個(gè)東西相望的小山崗，東側(cè)的叫金雀山，西側(cè)的是銀雀山，兩座小山崗成持角之勢(shì)拱衛(wèi)著臨沂城。

1972年4月10日,臨沂衛(wèi)生局基建工地正在銀雀山上施工，隨著施工工人的不斷挖掘，一座大型古墓逐漸顯露出來(lái)。經(jīng)考古發(fā)掘，這座大墓就是銀雀山一號(hào)漢墓。很快，在一號(hào)墓的西側(cè)又發(fā)現(xiàn)了二號(hào)墓。兩墓相距0.5米，均為長(zhǎng)方形豎穴木棺槨墓。由于年代久遠(yuǎn)，棺內(nèi)存有積水淤泥，已不能辨別墓主的性別。兩座墓葬中發(fā)現(xiàn)了大量存有文字信息的竹簡(jiǎn)和陶器、漆木器、銅器和錢(qián)幣等。據(jù)此，專(zhuān)家推斷兩座墓葬年代均為西漢前期。

銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)出土?xí)r，因長(zhǎng)期浸泡在淤泥中，連綴竹簡(jiǎn)的編繩都已經(jīng)陳舊迂腐或斷開(kāi)，竹簡(jiǎn)朽腐殘損嚴(yán)重，表面呈深褐色，用墨書(shū)寫(xiě)的字跡除個(gè)別文字難以辨別外，絕大部分都很清晰。但當(dāng)時(shí)的山東省還不具備保護(hù)、整理漢簡(jiǎn)的條件，遂向國(guó)家文物局求援，于是這批竹簡(jiǎn)被悉數(shù)運(yùn)往北京。

1972年10月，國(guó)家文物局組織山東省博物館 （今山東博物館）和全國(guó)抽調(diào)的文物專(zhuān)家，對(duì)這批竹簡(jiǎn)展開(kāi)全面的清理、保護(hù)和研究。1974年5月，簡(jiǎn)牘整理工作初告結(jié)束。6月，周恩來(lái)總理批示，調(diào)撥專(zhuān)列將這批簡(jiǎn)牘運(yùn)回山東，并入藏山東省博物館。

經(jīng)過(guò)專(zhuān)家近兩年的細(xì)致考究，一號(hào)墓共整理出近5000枚漢簡(jiǎn)，此外還有2000余枚殘片，總數(shù)7000余件，分長(zhǎng)短兩種。長(zhǎng)簡(jiǎn)占絕大部分，簡(jiǎn)長(zhǎng)27.6厘米、寬0.5至0.9厘 米、厚0.1至0.2厘米；短簡(jiǎn)長(zhǎng)約18厘米、寬0.5厘米；另外發(fā)現(xiàn)少量木牘，長(zhǎng)約23厘米。二號(hào)墓整理出竹簡(jiǎn)32枚，簡(jiǎn)長(zhǎng)69厘米、寬1厘米、厚0.2厘米。

銀雀山漢墓簡(jiǎn)牘書(shū)寫(xiě)年代在公元前140至前118年之間，內(nèi)容包括4大類(lèi)，即兵書(shū)、論政論兵之書(shū)、陰陽(yáng)數(shù)術(shù)方技書(shū)及其他古書(shū)。

這批珍貴的文化遺產(chǎn)對(duì)研究中國(guó)歷史、哲學(xué)、古代兵法、古歷法、古文字學(xué)、簡(jiǎn)冊(cè)制度、古籍?？焙蜁?shū)法藝術(shù)等方面都具有不可估量的價(jià)值。

在這批竹簡(jiǎn)里面，兵書(shū)數(shù)量最大，也最重要。而最令世人矚目的當(dāng)為《孫子兵法》與失傳近2000 年的《孫臏兵法》同墓出土。銀雀山漢墓出土的《孫子兵法》竹簡(jiǎn)近300枚，計(jì)2600多字，包括傳世本13篇及佚文5篇?！秾O臏兵法》竹簡(jiǎn)共200余枚，有《擒龐涓》《見(jiàn)威王》《陳忌問(wèn)壘》等16篇。

《孫子兵法》也稱(chēng)《吳孫子》，是中國(guó)最具影響力的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。作者孫武，春秋末年人，因其成名在吳，故稱(chēng)“吳孫子”?！秾O子兵法》大約成書(shū)于春秋末期。歷代多有著錄整理，最終形成現(xiàn)在所見(jiàn)的《孫子兵法》13篇。

《孫臏兵法》也稱(chēng)《齊孫子》，作者為孫臏本人及其弟子，《史記》《漢書(shū)》等均有記載。因其成名于齊，故稱(chēng)“齊孫子”?！洱R孫子》因不見(jiàn)于隋代及以后文獻(xiàn)，關(guān)于孫子與孫臏，自宋代起，學(xué)者眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。有學(xué)者支持《史記》中的記載，認(rèn)為孫武、孫臏各有其人，并分別著有兵法流傳于世；有人不否認(rèn)歷史上有孫武這個(gè)人，但《孫子兵法》并非孫武編著，而為后人委托之作；也有學(xué)者認(rèn)為《孫子兵法》為孫臏所著，孫武與孫臏實(shí)為一人，“武”是其名，“臏”為其綽號(hào)；還有人認(rèn)為歷史上有孫武和孫臏兩個(gè)人，但現(xiàn)存的《孫子兵法》作者為孫臏；甚至有人認(rèn)為，《孫子兵法》 為三國(guó)曹操所著，書(shū)中所提“孫子”實(shí)為春秋時(shí)期的伍子胥……

臨沂銀雀山漢簡(jiǎn)《孫子兵法》 與《孫臏兵法》的同墓出土，破解了1000多年迷團(tuán)，證實(shí)了孫武、孫臏并非一人。他們相差百余歲，各侍其主，并各有兵書(shū)傳世。這一發(fā)現(xiàn)，可謂是“石破天驚”。

1974年6月8日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版刊登題為《著名的〈孫子兵法〉和失傳的〈孫臏兵法〉等竹簡(jiǎn)在山東臨沂銀雀山西漢前期墓葬中發(fā)現(xiàn)》的文章，引起了全世界范圍的極大關(guān)注，并掀起了“孫子兵法”研究的新一輪熱潮。

由于銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)文物的珍貴性，特別是《孫子兵法》《孫臏兵法》同時(shí)出土破解了千年懸案，這一發(fā)現(xiàn)被評(píng)為“新中國(guó)30年十大考古發(fā)現(xiàn)”之一，21世紀(jì)初又被評(píng)為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)之一”。

2019年春節(jié)期間，中央廣播電視總臺(tái)大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》播出山東博物館專(zhuān)輯，隆重介紹了銀雀山《孫子兵法》《孫臏兵法》的前世傳奇和今生故事，讓世人再次認(rèn)識(shí)了這批承載齊魯大地歷史底蘊(yùn)，蘊(yùn)含運(yùn)籌帷幄智慧的珍貴文物。