在老子的《道德經(jīng)》中曾有這樣一句“此兩者同出而異名，同謂之玄”，這句話的大概意思是指有和無來源相同，只是名稱不一樣而已，換而言之就是把時(shí)間和空間的盡頭都寫了；緊接著老子又寫到一句很奇怪的話“玄之又玄，眾妙之門”。按照字面意思的理解是指道不是一般的玄妙，玄都到時(shí)間空間的盡頭了，都到宇宙大爆炸了。

從這兩句話就能看得出老子充分意識(shí)到四維空間的存在，我們不應(yīng)該認(rèn)為古人在科學(xué)上一定不如我們?；蛟S老子可能已經(jīng)進(jìn)入了四維空間，而且他并沒有死。

到了如今這個(gè)科技發(fā)展的時(shí)代，現(xiàn)代科學(xué)提出了空間多維的概念。科學(xué)家認(rèn)為宇宙不是一個(gè)維度，有很多維度，每一個(gè)維度都有一個(gè)世界，有生命的可能。人的生存空間是一個(gè)三維世界，簡(jiǎn)單的理解便是x,y,z軸的立體空間。

我們可以感知二維世界，但人類卻不能感知四維空間的存在？事實(shí)上，這與維度的層次有關(guān)。高維有機(jī)體可以看到所有低維，但低維生命體很難感知高維生命體的存在。在我們的三維空間中，有二維感知生命體的存在，就比如說螞蟻，螞蟻對(duì)我們來說并不陌生。雖然螞蟻和我們一樣生活在三維世界里，但它們只是二維的感知生物。

螞蟻是一種典型的適應(yīng)于二維空間的生命形式。他們的認(rèn)知能力只建立在前，后，左，右的空間。對(duì)上下這一個(gè)維度毫無感知能力。雖然它們的身體有一定的高度，但它只與三維空間的橫截面有關(guān)。假如你把面包屑放在螞蟻會(huì)在地面上找到那塊面包屑，但突然把食物拿到離他們頭頂幾厘米的高度，他們只會(huì)前后左右的去尋找，如果是一個(gè)具有三維空間感覺能力的生命，比如說，當(dāng)我們?cè)谡覗|西的時(shí)候，除了四處看看，我們也可以看看。向下或向上看是否有什么東西。這是三維空間中生物的正常狀態(tài)。

人類也是三維空間中的高智慧生物，但我們的認(rèn)知邊界僅限于三維以下的空間，三維以上的空間也不可感知。例如，與三維空間相比，四維空間增加了時(shí)間的一維，超過了人類的認(rèn)知。雖然人類世界發(fā)生過幾件神秘的事情，我們也做過幾次猜測(cè)，但都找不到答案。這些神秘的湮滅事件只從三維空間進(jìn)入四維空間，它們可能就在我們身邊，但由于人類感知的限制，它們是找不到的。進(jìn)入四維空間的人也會(huì)在三維空間看到我們，離開我們。

當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)的力量是不可小覷的，人類希望進(jìn)化成四維的生物，并不是那么簡(jiǎn)單，然而，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步。未來，我們可以通過科技手段將四維空間連接起來，進(jìn)入四維空間。

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