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清代雍正年間，市面上流行著一種叫做“蓋碗”的茶具。蓋碗是一種上有蓋，下有托，中有碗的飲茶器皿。蓋為天，托為地，碗為人，其中暗含著天地人和之意。這區(qū)區(qū)一只碗，所裝的可不僅是一泓清茶，它還承載著為人處世的大智慧。人生如碗，參透了碗中玄機，也就懂得了人生真諦。人生在世，莫要小看了身邊那些微不足道的事物。餐桌上一只小小的碗，實際上卻有山海之量。它既能裝得下山珍海味，又能裝得下粗茶淡飯，既能盛得下香醇的美酒，也能盛得下苦澀的湯藥。眾所周知，孔子是一位圣人，他的偉大之處正在于他的那份“使命感”。有了這份使命感，孔子就有了承擔一切的心胸。孔子能承擔貧窮，能承擔富貴，能承擔落魄，也能承擔風光與榮耀，但最令人崇敬的，是他能承擔困厄、能在困境中初心不改、矢志不渝。在周游列國時，孔子在宋國遭到了政敵的迫害，師徒幾人匆忙出逃。在逃亡的路上，孔子與弟子們走散了。大家一看老師走丟了，都十分著急，于是便分頭尋找，子貢更是逢人便打聽孔子的下落。后來，子貢遇到了一位頭戴竹笠的老者，他連忙上前施禮，問道：“請問老丈，可曾見到一位身高九尺，年過六旬的外鄉(xiāng)人嗎？”老者笑著回答：“東門外有位老者，身高九尺有余，頭像唐堯，脖子像皋繇，肩像子產，不過總的來說更像一只喪家之犬?！崩先苏f完，便大步離開了。子貢奔向東門外，果然在那里找到了孔子。子貢見到老師，很高興，但他也不敢欺瞞老師，于是便將老者說孔子像“喪家之犬”的話原原本本地說了一遍。孔子一聽，不但沒有生氣，反而笑著說：“他說我像喪家之犬，這倒是說的不錯啊……”孔子始終肩負的使命感，讓他敢于坦然承擔一切，只要肩上的責任還在，他便會一直昂首向前、無懼無畏。梁啟超曾說：“人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣?！?/span>有的人，累了倦了，于是放棄了理想，也放棄了責任。有的人，則一如既往走下去，無論山窮水復，還是柳暗花明，他們始終肩負責任、永不言敗。有了責任，就有了人生的方向與價值；有了責任，就會擁有承擔一切的心胸。人生如碗，盛得下酸甜苦辣、悲歡離合，也盛得下恩怨窮通、是非功過。所以，不管裝什么，都不要高過碗口。這就如同做人一樣，想要的越多，往往失去的就越多。西晉大臣石崇不僅是個官二代，還是當時著名的富豪，在炫富這件事上，就算晉武帝也不是他的對手。有一次，晉武帝的舅父王愷要和石崇斗富，結果發(fā)現(xiàn)自己完全不是石崇的對手啊。于是晉武帝決定暗中相助，將一棵二尺高的珊瑚樹交給了王愷，讓他拿著這珊瑚樹去打壓一下石崇的囂張氣焰。當王愷得意洋洋地把珊瑚樹拿出來的時候，出人意料的事情發(fā)生了。只見石崇不屑地看了一眼這珊瑚樹后，隨手拿起如意便把珊瑚樹給敲碎了。王愷當時就急了，他正要上前和石崇理論，卻看見石崇的仆人搬出六七株三四尺高的珊瑚樹。這下子驚得王愷目瞪口呆，最后只能鎩羽而歸。石崇雖然富可敵國，但他卻還是不滿足。一邊做官收取賄賂，一邊經商賺取外快，他甚至還扮起了強盜，通過打劫商隊而斂財致富。貪得無厭的石崇，一向不知收斂，待到大難臨頭時，悔之晚矣。公元300年，趙王司馬倫掌控了西晉政權。此時的石崇，失去了權勢與靠山。司馬倫的親信孫秀因貪圖石崇的財富，便誣陷石崇為亂黨，就這樣，石崇一家老小被送上了斷頭臺。在去往刑場的路上，石崇嘆息道：“唉，你們這些人不過是盯上了我的家產罷了！”押送他的人冷笑道：“早知如此，你當初又為何那樣貪婪呢？你何不把財富早點散掉呢！”人生最大的苦惱，不在于你擁有的太少，而在于你想要的太多。擁有的太少，還可以促使你更加努力進?。欢胍奶?，則會讓你沉淪于貪婪的旋渦，最終誤人誤己。人生如碗，裝滿是福，但滿得溢了出來，那便是禍了。所以，凡事都要適可而止，切勿貪得無厭。碗就擺在那里，裝什么清晰可見，不需要藏著掖著，做人也要這樣坦坦蕩蕩。《論語》有言：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！本庸饷骼诼洌缜屣L皓月，為人坦坦蕩蕩；小人左右逢源，如塵沙霧靄，做事遮遮掩掩。祁奚是晉國的中軍尉，做事很是穩(wěn)妥公正，由于年老體衰，所以他主動請求退休養(yǎng)老。祁奚準備年老退休了，可是他空出來的職位卻需要一個合適的人來接替。于是，晉悼公請他舉薦一位接班人。祁奚想了一會兒，最終舉薦了自己的仇人。晉悼公大吃一驚，連忙問道：“這不是您的仇人嗎？您怎么舉薦自己的仇人啊！”祁奚笑著說：“您問的是誰適合接任我，又沒問我誰是我的仇人，我怎么不能舉薦他呢？”對于祁奚的坦蕩無私，晉悼公非常感動，所以他決定起用祁奚的這位仇人做官?？上У氖?，任命還未下達，這個人就突發(fā)疾病去世了。于是，晉悼公又將祁奚請來，讓他再推薦一位人才，這回祁奚推薦的是他的兒子。晉悼公這下更加吃驚了，他問道：“這、這不是您的兒子嗎？您怎么能舉薦自己的兒子呢？”祁奚笑道：“您問的是誰接任合適，沒問我誰是我兒子啊，我怎么就不能舉薦他呢？”后來，晉悼公重用了祁奚的兒子，祁奚的兒子也不負眾望，做了許多利國利民的事情。這就是祁奚“一舉不避仇，二舉不避親”的故事。祁奚為人心底坦蕩，不被仇恨所蔽眼，不為虛名所蒙心，從而贏得了世人的尊敬。做人要正直，做事要坦蕩。以坦蕩之心修身，以坦蕩之行立世，以坦蕩之言奉公，以坦蕩之名留存天地間，這才是真君子。碗是拿來用的，在使用過程中，難免磕磕碰碰，一不小心便會出現(xiàn)裂痕。就像人一樣，在生活中，每個人都會遇到這樣那樣的坎坷。在我們看來，晚清名臣曾國藩，似乎官運亨通、事業(yè)順遂，是個一生順風順水的人物。其實，曾國藩的一生也充滿了磕磕碰碰，但他卻始終以樂觀曠達的心態(tài)來對待這些坎坷。也正因如此，才使他最終功成名就、得享天年。早在咸豐帝在位時期，曾國藩就多次上書進言，請求皇帝廣開言路、整頓吏治。可是曾國藩的正直敢言遭到了朝廷權貴們的嫉恨，同時也觸怒了皇帝。咸豐帝一怒之下便將他外放到江西去任鄉(xiāng)試考官了。名為外調，實為罷官。然而，即使是外放，曾國藩也沒閑著。皇帝不待見他，可他還是懷有一顆忠君報國之心，所以他從江西回到在湖南老家后，積極幫辦團練，準備為勘定內亂出一份力。后來，曾國藩組建了湘軍，同時也得到了皇帝的認可。可不幸的是，曾國藩和他的湘軍一開始便接連遭到太平天國軍隊的重創(chuàng)。曾國藩是一敗再敗，有一次他甚至想要自刎而死。但驀然一想：失敗算什么，它不過是人生中的磕磕碰碰罷了。跌倒了，再爬起來就是了。于是曾國藩重整旗鼓，再次與敵人交戰(zhàn)，最終成功消滅了敵人。太平天國雖然被曾國藩消滅了，但曾國藩的磨難依舊沒有過去。由于戰(zhàn)功卓著且手里還握著軍權，所以曾國藩遭到了皇帝的猜忌，這更是讓他如坐針氈。幸好，他看得開。他知道樂觀曠達，是對付一切坎坷的良藥。于是，他主動向朝廷提出裁撤湘軍的建議，并寫信給自己的兩個弟弟，讓他們響應號召，主動交出部分兵權。正是由于曾國藩在面對坎坷時，總能樂觀淡然處之，這才有了我們所看到的“一生順遂”的一代名臣。人生就是一道道坎兒，過了一個又一個。有的人望坎兒而愁，最終跌倒在坎坷面前，爬不起身；有的人笑對坎坷，將每一道坎兒都當做一場歷練，最終千帆過盡，榮登人生巔峰。人生如碗，難免磕磕碰碰，唯有笑對磨難，方能馳騁縱橫。正所謂，衣食住行，皆是修行。越是平凡常見的事物，越蘊含著深刻的人生哲理。在我們的日常生活中，這最普通不過的“碗”，卻蘊含著人生的大道理：人生道路漫漫，學會“碗”中道理，方可修心保身，通達無礙。
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