人生苦短，每一位在這個(gè)的人都希望，自己可以長(zhǎng)命百歲。上至帝王，下到百姓都有這種美好的愿望，皇帝希望萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，而百姓也希望可以“福如東海，壽比南山”。

既往都向往著長(zhǎng)壽，那就不得不說(shuō)養(yǎng)生，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)雖然沒(méi)有養(yǎng)生的概念，但是其健康理念和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有一定相似之處，那就是：規(guī)律。

比如說(shuō)醫(yī)生會(huì)告訴我們一日三餐，按時(shí)作息，規(guī)律生活，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)一樣也說(shuō)是要飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞。但是一般的普通大眾談到養(yǎng)生就會(huì)想到的是“保溫杯里泡枸杞”，大家聯(lián)想最多的是那些瓶瓶罐罐的膏丹丸散或者是人參、蟲(chóng)草、天麻、枸杞之類的東西。

而那些最多只能算作補(bǔ)益而已，是的，人們認(rèn)為的養(yǎng)生，就是補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)，以至于野山參、冬蟲(chóng)夏草、西洋參都成了送禮的好選擇，投其所好嘛，那就補(bǔ)補(bǔ)補(bǔ)唄。

但是，如何才能長(zhǎng)壽？我覺(jué)得華佗《中藏經(jīng)》說(shuō)的很好：

“其本實(shí)者，得宣通之性，必延其壽；其本虛者，得補(bǔ)益之精，必長(zhǎng)其年”

什么意思呢？說(shuō)的是如果體質(zhì)比較壯實(shí)的人，需要用一些宣通的藥物才能延長(zhǎng)壽命，而體質(zhì)比較虛弱的人，需要一些滋補(bǔ)的藥物才能增加年歲。

所以，要想長(zhǎng)壽還要看體質(zhì)說(shuō)話，看體質(zhì)還是要靠辨證才行，不會(huì)紛繁復(fù)雜的中醫(yī)，至少也要知道自己的體質(zhì)是寒熱虛實(shí)才行，否則看著對(duì)什么題好的，反而有害喲。

按照上面中藏經(jīng)的話來(lái)說(shuō)，體質(zhì)虛弱的人吃一些人參、鹿茸之類的補(bǔ)品可以長(zhǎng)壽，但這些對(duì)于體質(zhì)壯實(shí)的人是無(wú)益的，或許不僅無(wú)益反而有害，必須要泄其氣血之雍滯才能達(dá)到延年益壽的目的。

還記得筆者學(xué)習(xí)中藥學(xué)時(shí)，老師就曾說(shuō)過(guò)，如果用之得當(dāng)，大黃也是補(bǔ)藥，用之不當(dāng)，人參也是害人幫兇。可惜，今世之人不解，大家都喜歡滋補(bǔ)、滋補(bǔ)、再滋補(bǔ)，生怕自己營(yíng)養(yǎng)跟不上，這種先天性的喜歡增加自己能量的做法豈不是“貪欲”的一種呢，于是才有那句“大黃救人無(wú)功，人參殺人無(wú)過(guò)”的名言，不過(guò)是人們自以為是的喜好罷了。

當(dāng)下的時(shí)代，物質(zhì)生活十分豐富，肥甘厚味隨處可取，面對(duì)這些膏粱厚味，出于本能，人們很難抵當(dāng)?shù)淖≌T惑，于是由于攝入能量過(guò)多導(dǎo)致的問(wèn)題也越來(lái)越多，飯都吃不飽的年代很少看見(jiàn)這么多的高血壓、糖尿病、腫瘤之類的疾病，人的體質(zhì)早已經(jīng)超過(guò)壯實(shí)，而且有余?！吨胁亟?jīng)》的這句話說(shuō)在當(dāng)下就更具有現(xiàn)實(shí)意義。

我想，若想長(zhǎng)壽，現(xiàn)在需要宣通的人比需要補(bǔ)益的肯定是多得多，但是，話又說(shuō)回來(lái)，你愿意去做嗎？