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四大中醫(yī)經(jīng)典你知道有哪些嗎?

 為什么73 2019-11-20
  本  期  導(dǎo)  讀  
大家對于國學(xué)中的四書五經(jīng)一定有所了解,四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,五經(jīng)則是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,那么大家知不知道中醫(yī)的四大經(jīng)典是哪些呢?學(xué)術(shù)界一般將《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》看做是中醫(yī)四大經(jīng)典。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《內(nèi)經(jīng)》全名《黃帝內(nèi)經(jīng)》,與《黃帝外經(jīng)》《扁鵲內(nèi)經(jīng)》《扁鵲外經(jīng)》《白氏內(nèi)經(jīng)》《白氏外經(jīng)》《旁篇》等六部著作同時秦漢時期醫(yī)學(xué)派的代表作,但由于《內(nèi)經(jīng)》之外的其余六部書籍均已失傳,因此《內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍

雖然被稱作《黃帝內(nèi)經(jīng)》,但作者并不是黃帝,書中是以黃帝與臣子的問答形式來闡述醫(yī)學(xué)理論,從書中不同的學(xué)術(shù)主張和不同的文體形式來看,《內(nèi)經(jīng)》非一人一時所作,而是數(shù)百年間眾多醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)、理論觀點(diǎn)的總結(jié)和匯編。《內(nèi)經(jīng)》包括《素問》和《靈樞》兩部分,各9卷,81篇,合為18卷,162篇,約14萬字?!端貑枴穫?cè)重于基本理論與原則,《靈樞》的內(nèi)容側(cè)重于針灸、經(jīng)絡(luò)等。
《難經(jīng)》
《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》,又稱《八十一難》 《難經(jīng)》的作者與成書年代歷來有不同的看法,一般認(rèn)為其成書不晚于東漢,內(nèi)容可能與扁鵲有一定關(guān)系?!峨y經(jīng)》之「難」字,有「問難」或「疑難」之義。
《難經(jīng)》是在《素問》《靈樞》基礎(chǔ)上提出八十一個問題,采用問答方式歸納成書。書中探討和論述了中醫(yī)的一些理論問題,內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽、病因、病機(jī)、營衛(wèi)、腧穴、針刺、病證等方面。

《傷寒雜病論》

《傷寒雜病論》作者是張仲景,該書成書約在公元200年~210東漢末期左右。該書系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的「六經(jīng)分類」的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。

中醫(yī)所說的傷寒實(shí)際上是一切外感病的總稱,它包括瘟疫這種傳染病,所以當(dāng)2003年非典期間,該書和張仲景再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。《傷寒雜病論》是我國醫(yī)學(xué)史上影響最大的古典醫(yī)著之一,也是我國第一部臨床治療學(xué)方面的巨著。

《神農(nóng)本草經(jīng)》

《神農(nóng)本草經(jīng)》又名《神農(nóng)本草》,簡稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,除了與上面所說的三部書籍統(tǒng)稱為中醫(yī)四大經(jīng)典外,還與《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《伏羲八卦》統(tǒng)稱為上古三墳」。
該書是我國現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著。相傳起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,于東漢時期集結(jié)整理成書,成書非一人一時所創(chuàng)。全書分三卷,記載365種藥物療效,植物藥252種,動物藥67種,礦物藥46種,分上、中、下三品,文字簡練古樸,成為中藥理論精髓,至今仍是臨床常用藥;它提出了辨證用藥的思想,所論藥物適應(yīng)病癥能達(dá)170多種,對用藥劑量、時間等都有具體規(guī)定,這也對中藥學(xué)起到了奠基作用。
「上醫(yī)治未病」
上面所說的四部書中皆是古書,除了有很多的生僻字外,意思也晦澀難懂,很多朋友想要從書中為自己或者家人謀求健康,大都被古文這一關(guān)所困;但所謂書讀百遍其義自見,如果連一遍都還沒有誦讀過,那么這個高墻就始終無法翻越。

如果嘗試每日誦讀,結(jié)合一些書籍的注解,再加上每日大家群內(nèi)的研討,講出自己的見解,即使不能治病,也能懂得些養(yǎng)生之法,《黃帝內(nèi)經(jīng)》云「上醫(yī)治未病,中醫(yī)治欲病,下醫(yī)治已病?!?/strong>大家何不做自己和家人的上醫(yī)呢?

所以秉承這個原則,咱們成都正安文化愿意為大家提供這樣一個平臺,長期帶領(lǐng)大家誦讀中醫(yī)四大經(jīng)典原文以及源于書籍的白話翻譯,同學(xué)們可在微信群跟讀打卡,一段時間后會讓入群的同學(xué)們帶領(lǐng)大家誦讀,希望通過這種方式讓大家對中醫(yī)經(jīng)典有一個基本的認(rèn)知,后期也會請正安醫(yī)館坐診大夫不定時的在群內(nèi)分享心得或者組織產(chǎn)品的優(yōu)惠團(tuán)購等,希望能借此傳播中醫(yī)文化,讓每個參與的朋友從中受益,懂得養(yǎng)的重要性,并合理安排自己的生活作息,以此得養(yǎng)
誦讀分享

讀書群建立后有來自五湖四海的朋友參加,其中有一位特殊的朋友,Mia,她雖說是咱們口中的「外國人」,但從她的朗讀中就知道是土生土長的「中國孩子」。

Mia誦讀.mp3 來自正安聚友會 00:00 01:35

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的文字對于國人來說也是比較晦澀難讀,但Mia能自己標(biāo)注拼音進(jìn)行讀誦,一方面驚嘆她的中文功底,一方面也感受到中醫(yī)文化在全球的影響力日益增強(qiáng),不僅是Mia,群里還有很多愛好中醫(yī)喜歡誦讀的朋友,大家的堅(jiān)持和熱愛讓人感到溫暖和喜悅!

《中醫(yī)經(jīng)典共讀》音頻點(diǎn)擊回聽
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論其一》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論其二》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論其三》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論其四》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論其五》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論其六》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論其一》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論其二》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論其三》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論其四》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天論其一》
中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天論其二》

中醫(yī)經(jīng)典共讀《黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天論其三》

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