第二天，早上七點(diǎn)二十分，我們離開酒店，前往宏村。

途見，裊裊炊煙在粉墻黛瓦馬頭墻間飄逸。

到了宏村，一下大巴車就看到飛行體驗(yàn)的熱氣球。

宏村鎮(zhèn)， 古稱弘村，七俠鎮(zhèn)。位于黟縣東北部。

南宋紹興元年，宏村始祖汪彥濟(jì)因遭火災(zāi)之患，舉家從黟縣奇墅村沿溪河而上，在雷崗山一帶建十三間房為宅，是為宏村之始。

整個(gè)村鎮(zhèn)從空中俯瞰呈“牛”形狀布局，是古黟桃花源里一座奇特的古村落。

整個(gè)村落，枕雷崗，面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。

2000年11月30日，宏村被列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。

是國家首批12個(gè)歷史文化名村之一，

國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、

安徽省愛國主義教育基地、

國家AAAAA級(jí)景區(qū)。

我們跟隨景區(qū)的講解員，沿圖中紅線而行。

我們從南門進(jìn)入，沿南湖南岸而行。

南湖，建于明萬歷年（1607年）。

宏村村落，經(jīng)永樂年間到萬歷年間，樓舍連棟，高低錯(cuò)落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬歷年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖，湖成大弓形。

整個(gè)湖面倒影浮光，水天一色，遠(yuǎn)峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和云霧的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動(dòng)靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。

一襲煙雨罩江南，

湖光山色與層樓疊院和諧共處，

自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，

是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色。

畫橋，坐落于南湖中間，形狀似弓。

畫橋，是電影《臥虎藏龍》里李慕白牽馬走過的地方。

也是我們排隊(duì)緩步依次進(jìn)入宏村之道。

石徑兩側(cè)，殘荷枯蓮秋已深。

過橋左拐，第一站便是南湖書院。

書院位于南湖的北畔，原是明末興建的六座私塾，稱“倚湖六院”。

清嘉慶年（1814年）合并重建為“以文家塾”，又名“南湖書院”。

南湖書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會(huì)文閣、望湖樓和祗園等六部分組成，粉墻黛瓦，畫梁雕棟，環(huán)境十分優(yōu)雅。

志道堂是講學(xué)的地方。

文昌閣供奉孔子牌位，學(xué)生在這里對(duì)孔子頂禮膜拜。

啟蒙閣是啟蒙讀書之處。

宏村汪氏族訓(xùn)。

穿過南湖書院，我們就來到緊挨著的樂彼園，這是現(xiàn)在采用古法復(fù)建的。

“寬和堂”，是樂彼園的正堂，建于清嘉慶二十年（1815）。

堂上方懸掛‘’寬和堂‘’牌匾，黃框黑底，字體蒼勁。寬和二字取自汪氏宗族在創(chuàng)業(yè)過程中的一種人生感悟。

大堂立柱兩側(cè)懸掛楹聯(lián)，‘’承先祖德當(dāng)從寬處積，傳子孫福須在和中求‘’，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化寬和處世的態(tài)度，生活理念。

從寬和堂出來，我們跟隨講解員來到“傍云堂”。

這是一幢很特別的建筑。

從外村整體遷移過來的。

在徽州，水代表財(cái)富，天井屋檐四水歸堂，肥水不流外人田。

離開傍云堂，隨導(dǎo)游穿過人流來到“椿和堂”。

“椿和堂”，原建于清道光年是一棟三間樓帶花廳的住宅，“椿”字是古代對(duì)母親的尊稱，“椿和”是祝愿父母永遠(yuǎn)幸?？鞓贰⒚罎M長壽。

在徽派老建筑里，甚至普通人家，大多會(huì)看到精美的對(duì)聯(lián)，看來徽州有著濃厚的文化底蘊(yùn)。

這副對(duì)聯(lián)，上寫“要好兒孫須從尊祖敬宗起，欲光門第還是讀書積善來”，大意是想要兒孫好，為人父母作出表率，想要家族興盛，還要讀書積善。

穿小巷，我們前往月沼。

月沼 ，也是宏村的標(biāo)志，最為著名所在。月沼當(dāng)?shù)厝朔Q月塘，就是所謂牛肚。

月沼建于明永樂年間（公元1403年--1424年） ，當(dāng)時(shí)，宏村的汪思齊，發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，就三次聘請(qǐng)海陽縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達(dá)，并與族內(nèi)高輩能人， 遍閱山川，詳審脈絡(luò)，制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎， 又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄存?zhèn)渌┓阑?、飲用等?/h3>

后裔汪升平等人投資萬余金。繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的月沼 ，這就是月塘。

月沼北岸正中是樂敘堂， 又名眾家廳，是汪氏的宗祠，是宏村唯一的祠堂，也是村中現(xiàn)存唯一的明代早期建筑。

祠堂建于明永樂年間（1403年），祠堂由門樓廳、前院、議事廳、享堂四部分組成，是家族中開會(huì)、祭祖、議事、懲罰、婚嫁的場(chǎng)所。

前進(jìn)門樓三重檐，檐角處有鰲魚，龍頭魚尾。磚雕上豎著刻有朱紅色的“思榮”兩字，字旁是“雙龍搶珠”磚雕圖案。

明間字板上書：世德發(fā)祥。

下枋刻獅子戲繡球，

上枋刻麒麟、鳳凰。

宏村汪氏76世祖汪辛，即汪思齊，在山西任運(yùn)粟主簿。

建祠時(shí)，汪辛不在家鄉(xiāng)，但出資過半，德高望重，村人推崇其妻胡重娘及子仕和、仕隆主事興建。

迎門是一排六扇屏風(fēng)，一面寫《思齊公樂敘堂記略》，記錄了宏村七十六世祖汪思齊，邀好友縣尹黃諱彪為汪氏宗祠取名的全過程。

“樂敘堂”，有秩敘敦倫、永履和樂之意。

屏風(fēng)的另一面是“朱子家訓(xùn)”。

正堂開敞，正對(duì)天井。明間正中掛“樂敘堂”匾。正前方供奉著汪氏家族的老祖宗：正中為遠(yuǎn)祖（一世祖周魯穎川汪侯）一一全天下第一個(gè)姓汪的；

右為四十四世祖，越國公顯祖（汪華）一一徽州第一個(gè)姓汪的；

左為始祖（宋始遷雷崗弘村六十六世祖彥濟(jì)公）一一宏村第一個(gè)姓汪的。

邊上一女子系胡重娘，祠堂建造組織者，又一說法宏村水系設(shè)計(jì)者。

祠堂最后面的享堂懸掛“壽冠宏澤”匾，表彰明萬歷丁末年間，宏村南湖工程董理98歲壽星汪周山的。

享堂供奉著祖先的牌位。

出了汪氏宗祠，旁邊就是“敬修堂”。

敬修堂坐落在月沼北側(cè)西首，始建于清代道光年間，屋基高出“月沼”近1米，整個(gè)房子坐北朝南，正廳前為庭院。

敬修堂與其它民居不同是，院門外留有10㎡的空地，俗稱廳坦，是夏日納涼、冬天曬太陽及小憩聚會(huì)之處。

月沼旁的敬修堂，與月沼只有一墻之隔，卻仿佛遠(yuǎn)離喧囂，獨(dú)立于世。從這個(gè)角度看看敬修堂的絕佳位置。

講解員介紹說，這里是村長的官宅，別人沒有權(quán)利住在這里。

宏村水圳建于明永樂年間（公元1403—1423年），至今已有近600年歷史，總長1200多米，繞過家家戶戶、長年清水不斷。

宏村的先祖從西面村外的吉陽河上橫筑了一座石壩，用石頭砌筑了水渠，利用落差把水引進(jìn)村，然后用石塊修一條60厘米寬水圳，把水繞民居而行，匯入“月沼”并貫穿它再次繞行民居流入南湖。

明代立的石碑告戒后人，吃水不忘引水人，愛護(hù)水圳。

最后，水圳由南湖流出回歸河中，形成一個(gè)良性循環(huán)的活水水系，彎彎繞繞的“牛腸”臥在了宏村的牛身里。

循著水圳的水流，我們來到承志堂 。

承志堂建于1855年前后，為清末鹽商汪定貴住宅，被稱為“民間故宮”。

磚木結(jié)構(gòu)，全屋有木柱136根，大小天井九個(gè)，七處樓層，大小60間，門60個(gè)，占地面積2100平方米，建筑面積3000平方米。

全屋分外院、內(nèi)院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。

還有搓麻將的排山閣，吸鴉片煙的吞云軒，以及保鏢房、女傭住室、慈廳、小書房等。

屋內(nèi)有池塘、水井，用水不用出屋。

古代的防盜門。

承志堂木雕，大多層次繁復(fù)，人物眾多，且人不同面，面不同神，有較高藝術(shù)價(jià)值。

魚塘廳，據(jù)傳當(dāng)時(shí)建造承志堂，設(shè)計(jì)時(shí)為了靠近村中水圳，多了這塊三角形空地，工匠便設(shè)計(jì)了這個(gè)三角形建筑空間。魚塘廳小天井下有一汪魚池，圳水從外潺潺流進(jìn)，又通過石欄柵向前流去。池畔設(shè)'美人靠'，可憑欄觀魚。

上面是小姐的閨房，她能看見你，你卻看不清她。

承志堂規(guī)模宏偉，磚、木、石雕精美絕倫。

福字上面的圖案是'百子鬧元宵'，不僅雕刻精巧，層次分明，線條清晰，而且構(gòu)圖宏富，場(chǎng)面壯觀。

據(jù)傳當(dāng)時(shí)建造承志堂花白銀60萬兩，其中木雕上鍍黃金100兩，全屋所有木雕由20個(gè)工匠雕刻四年才完成。

穿過一條小巷，就到了樹人堂。

樹人堂外門為八字門樓，內(nèi)置懸枋欄板，象征官家的威嚴(yán)與排場(chǎng)，代表了曾經(jīng)的顯赫地位；不設(shè)后門，客人大門進(jìn)大門出，象征建造者為官的品質(zhì)。樹人堂取“百業(yè)須精，兒女當(dāng)教”之意，寓意深遠(yuǎn)。

樹人堂系由清敕授奉政大夫誥贈(zèng)朝儀大夫汪星聚，不滿官場(chǎng)腐敗而辭官歸隱后于同治元年（公元1862年）建造。

古戲臺(tái)。

沿路前行，就是宏村景點(diǎn)路線上最后一站桃園居，桃園居建于清咸豐年（1860年），前后三間結(jié)構(gòu)。

桃園居室內(nèi)木雕花樣繁多，技法多變，內(nèi)容豐富，寓意深刻，尤其是四扇雕花門，是宏村最為精美的雕花門。

從村中小巷穿出，來到村口。

村口的兩株古樹，為牛形村落的一對(duì)“牛角”。 古樹一為楓楊（當(dāng)?shù)厝朔Q紅楊）、一為銀杏。兩棵樹均有五百余年的樹齡。

按照這里過去的風(fēng)俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈，這預(yù)示著新人百年好合，洪福齊天；

高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。

村西吉陽河畔向北望去“秀看雷崗”。

拱門外向東看去“浩渺南湖”。

宏村的西大門。

宏村是一方地理，是一段歷史，更是一種文化。一代一代傳承的徽文化，一筆一畫鐫刻在黛瓦粉墻間。

這里有走不完的村落，看不盡的風(fēng)景，吟不夠的詩歌，具有濃濃中國風(fēng)和文藝范的宏村，一直處于中國民居的首位。

一

遠(yuǎn)處是黃山的蓮花峰。

歸途之中，劉漢義老師即興作詩一首：

《青春旅游攝影徽州行》

美篇發(fā)布碩果累。