怎么看是吃皇糧,還是自己干的,還是合作的? 分清這些一定要尋根基,找出處;若根基尋不明白,出處看不明白,是不知道命主是跟誰做的。 理不明白一輩子也算不了命,理明白了早晚會(huì)算命。 當(dāng)明白了道理以后會(huì)發(fā)現(xiàn)算命其實(shí)就是在找人生的一個(gè)道理,如同我們?yōu)槿颂幨拢靼桌硪院?,有些東西就無師自通,豁然開朗。 如果不明理,就只有說一句話記一句話:這個(gè)時(shí)候不能制,你就以為不能制,永遠(yuǎn)不能制了:這個(gè)事兒怎么怎么樣,等到下一個(gè)你就糊涂了,因?yàn)樽约耗X袋里沒有一個(gè)概念,不明理。算命一定先明理。 原命只有比劫和食傷時(shí),如何做功?就是比劫生食傷。 此時(shí)太極點(diǎn)就換到了食傷,我的食傷被比劫生的時(shí)候一樣有權(quán)力。 我的食傷受比劫生,比劫不是絕對的低層次,比劫見財(cái)層次低,而比劫生食傷的層次一定不低。 十神沒有絕對的高低,因組合與配比不同,故結(jié)果不同,有印的照樣也有低的。 當(dāng)?shù)摫挥∩鷷r(shí)有權(quán)力;當(dāng)印被官生時(shí)有權(quán)力:當(dāng)食神被比劫生時(shí)一樣有權(quán)力。 故此命比劫配食傷,就是好格局。 算命就是十神之間的互相轉(zhuǎn)化。 化官生印格局好,但化官生印的含義是什么?無非是我的體被一個(gè)東西給生了,這個(gè)格局組合出來就好。 很容易只把焦點(diǎn)放在印上,但食傷也是我的體,也可以受生;比劫受生不就雖祿么?祿可以受生,印可以受生,比劫也可以受生,即所有的體都可以受生,都不是壞事。 食傷生財(cái)為什么可以制?。慨?dāng)食傷生財(cái)時(shí),焦點(diǎn)在食傷,此時(shí)要轉(zhuǎn)象:“體” 現(xiàn)在是食傷而非日主,食傷做事時(shí)就看食傷,食傷生財(cái)制印等同于日主食神制殺。 此時(shí),“食傷生財(cái)制印”就是“食神制殺”的格局。 食神制殺即“殺”來克制我,我拿食神來制住它,制住它就得到它了。 對食傷而言,食神制殺類似劫財(cái)制財(cái),兩者相較,一個(gè)用頭腦智,一個(gè)用手腳,只是方式不同。 食傷制殺的也有普通命,劫財(cái)制財(cái)?shù)囊灿懈毁F命。不過有的人窮但就是不用干活;有的人有錢但干一輩子活。因?yàn)橛玫臇|西不同。 食傷是技能、技術(shù)、口才、銷售,也是中介。 乾: 戊甲壬庚 辰子戌戌 一個(gè)八字找到了“食神制殺”的格局,就知道命主要么有技術(shù),要么有口才搞培訓(xùn),要么是銷售,要么是中介,就往這幾個(gè)方面考慮。 至于具體做什么,則要先找出處,定格局,看出自哪里,是為國家做事還是自己干的,這是第一步。 外面有殺,甲木食神制這個(gè)殺,一步一步就定好了“食神制殺”的格局。 下一步看是誰的“食神”,又是誰的“殺”? “食神制殺”若吃皇糧,或食神是我的,官與我和國家同時(shí)有關(guān)系:或官是我的,制官的“體”與我和國家同時(shí)有關(guān)系。兩者必占其一,否則吃不了皇糧。 這個(gè)命食神是誰的?是不是我的,第一看是不是家里的,第二看與我的關(guān)系。 食神甲木從辰里出,辰在外邊沒在家里,很明顯食神不是家里的,但其與日主均從辰中出,為同宮關(guān)系,就是我的。 定下了食神是我的,然后食神和國家也有關(guān)系,因?yàn)槌缴贤笟ⅲ褪菄业?,此時(shí)食神與我和國家同時(shí)有關(guān)系,條件滿足。 制的殺一定要和我有關(guān)系,殺從家中戌里出,故一定能吃皇糧。 命主是在事業(yè)單位工作的醫(yī)生。 |
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