晚清收藏巨擘吳大澂[chéng]（1835年—1902年），官至廣東和湖南巡撫，很有錢，而且愛收藏。吳大澂初名大淳，字止敬，又字清卿，號恒軒，晚號愙齋，江蘇吳縣（今蘇州）人。清代官員、學者、金石學家、書畫家 。清同治七年進士，善畫山水、花卉，精于篆書，皆得力于金石鑒賞修養(yǎng)。吳大澂精于鑒別和古文字考釋，亦工篆刻和書畫。

吳大澂對金石文字有精深的研究，開拓了對先秦文字的廣闊的視野，使他的篆書從中汲取了不少的營養(yǎng)。吳大澂寫篆書，喜用隸書書款。他的隸書橫平豎直，亦取法漢碑。行書學曾國藩，又頗有黃庭堅的趣味。吳大澂又以詩詞及散文著稱。著有《說文古籀補》、《字說》、《愙齋集古錄》、《古玉圖考》、《恒軒所見所藏吉金錄》、《十六金符齋印存》等十余種。

吳大澂最愛收藏的東西是金石和古籍，在他的金石收藏中，古璽印極多，他收藏漢印，有兩千多枚。吳大澂的篆書就受到了他收藏的這些古璽印的影響，與清代其他篆書大家如徐三庚、趙之謙相比較，更為古雅。吳大澂書法以篆書最為著名，他的篆書很有特色，將小篆古籀文結合，功力甚深，即平時書翰也常用工整精絕的篆字為之，規(guī)矩整齊，別有情致。早年從陳碩父學篆書，中年以后又參以古籀文，書法益進。他開始學秦代小篆刻石，書法酷似李陽冰。后受楊沂孫的啟示，將小篆與金文相結合。他的篆書大小參差、淵雅樸茂，在當時是一種創(chuàng)新。

吳大澂把他收藏的兩千方璽印都拓了下來，輯成《十六金符齋印存》?！笆鸱S”是吳大澂的齋號，因為他收藏了周秦漢唐金銅符契共計十六種。晚清李鴻章還曾經(jīng)給他寫過這個齋號?！胺笔枪艜r的一種對暗號工具，你拿一半，我拿一半，對上了，就是自己人。調(diào)兵要兵符，比如秦代虎符，符節(jié)的一種，可分為兩半，用時雙方各執(zhí)一半，合之以驗真假，有調(diào)撥軍隊物資等用處。

吳大澂的孫子吳湖帆，在收藏界的名氣，比吳大澂還大。作為吳大澂的嫡孫，祖父的好東西基本都到了他的手里。吳湖帆的外祖父潘韻初收藏的一大批古代書畫，也傳到了吳湖帆手中。吳湖帆娶了一個老婆叫潘靜淑，潘靜淑的父親叫潘祖蔭，是蘇州的收藏大家。潘家嫁女，帶來的嫁妝不是金銀珠寶，箱籠細軟，而是極其珍貴的書畫、古籍。其中包括宋拓歐陽詢《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺塔銘》等。這三件歐陽詢的拓本，再加上吳家舊藏宋拓《虞恭公碑》，湊成了四件歐陽詢的書法拓本。在民國，只有吳湖帆有這么四件極品，吳湖帆因此將自己的齋號取名為“四歐堂”。

吳湖帆、潘靜淑夫婦是包辦婚姻，吳湖帆7歲，潘靜淑5歲就定下的娃娃親。他們的兩情相悅，默契自如，除了來自于性格相配，也來自于門當戶對，有錢、有文化、有地位、還有愛情。兩大收藏世家的合二為一，令人羨慕不已。世事總有悲歡離合。一九三九年七月，潘靜淑因病離世，這對吳湖帆打擊巨大。

吳湖帆自此以后，陷入了對亡妻的無盡哀思之中。為了悼念亡妻，他急欲為潘氏出版《梅景書屋畫集》。然而，在出版印刷技術尚不發(fā)達的民國，出版這樣一套書是需要一筆巨款的，吳湖帆只能忍痛割愛，將祖父吳大澂十六金符齋遺印散失之后盡力搜羅復得，遺印一千余方漢印售去，得了四千元，用于印刷。

不過，吳湖帆終究沒有將手中的漢印一次性全部散盡，他還留下了最為喜歡的四十五方。這四十五方漢印，是吳湖帆最后無法割舍的至寶。欣賞一枚古璽印，主要從兩個方面入手：一是印章的鈕式，一是印章的印面。十六金符齋這批藏印，吳湖帆當年之所以選擇最后留下這僅有的45枚，是綜合考慮了這兩方面因素的。十六金符齋遺印這些獸鈕都不是一般的動物，是漢六朝時期流行的一種神獸，前人多稱之為“辟邪”。還有龜鈕，因為龜長壽，又通貴字，龜鈕印本身就是歷代古璽印收藏家追捧的對象，不少龜鈕印的制作頗為精細，個別龜鈕背部的龜甲絲毫畢現(xiàn)。漢印既有白文，也有朱文，既有密不透風，也有疏可走馬，體現(xiàn)漢代璽印古樸大氣、敦厚自然的氣息。

十六金符齋珍藏漢印（四十五方），是吳湖帆最后無法割舍的至寶。

著錄：1.《十六金符齋印存》，西泠印社，1909年。2.《十六金符齋印存》，上海書店，1989年影印版。3.《十六金符齋印存》（十冊本），光緒十一年（1885年）原鈐本，上海圖書館藏。4.《十六金符齋印存》，上海圖書館藏二十四冊原鈐本（疑為1888年所輯二十六冊本殘本）。5.《十六金符齋印存》，西泠印社，宣統(tǒng)元年（1909年）原鈐本。6.《印典》，中國友誼出版社，2001年版。

十六金符齋珍藏漢印精品（四十五方）

△東呆私印 2.1×2.1cm

筆畫較粗，東漢晚期風格。印文第二字從口從木，釋作“呆”。

△任良私印 2.1×2.1cm

△黨臺印信 2.05×2.05cm

東漢晚期至魏晉風格。

△胡整印信 2.2×2.2cm

東漢晚期至魏晉風格。

△馮菐印信 2.05×2.05cm

東漢晚期風格。

△許囗印信 1.95×1.95cm

東漢風格。

△石嵩印信 2.25×2.25cm

東漢晚期至魏晉風格。

△賈夔印信 2.35×2.35cm

夔字省上部兩點，與“夏”字寫法接近，從二“蟲”釋作“夔”，但此類寫法不見於《漢印文字徵》。

△扈康印信 2.1×2.1cm

東漢風格。

△楊栩印信 2.25×2.25cm

東漢晚期至魏晉風格?！稘h印文字徵》第六·二“栩”字條下錄此印。

△戴憙印信 2.4×2.4cm

憙字下部省作“止”，東漢晚期至魏晉風格。

△仲嵩私印 2.25×2.25cm

東漢晚期至魏晉風格。

△衛(wèi)琨印信 2.2×2.2cm

東漢晚期風格。衛(wèi)字上部作省文，類似寫法見《漢印文字徵》第二·十九“衛(wèi)”字條下所舉“衛(wèi)子長印”。

△江囗之印 2.0×2.0cm

東漢風格。

△公孫放印 2.3×2.3cm

東漢晚期至魏晉風格。

△趙恩印信 2.3×2.3cm

邊欄稍有形變，東漢晚期至魏晉風格。

△江曇之印 2.25×2.25cm

東漢風格。

△孫旻私印 2.35×2.35cm

東漢晚期至魏晉風格。

△蔡尤印信 2.25×2.25cm

東漢晚期風格。

△蓋宜私印 2.3×2.3cm

東漢晚期至魏晉風格。首字從羊從皿，暫釋作“蓋”，但非“蓋”字。

△兒晶印信 2.35×2.35cm

東漢晚期至魏晉風格。兒讀作郳，按《元和姓纂》：“郳，郳犁來之後。亦為兒氏。兒良，六國時人，見《呂氏春秋》。漢有御史大夫兒寬”晶字上部從日，下部從明。

△段筍之印信 2.35×2.35cm

新莽時期風格，白文印里最秀美的，五字三行的排布，“信”字頎長與右側四字形成對比，這也是新莽五字印的普遍做法。

△臣彪 2.25×2.25cm

△王基印信 2.25×2.25cm

△鞠堪之印 2cm×2cm

據(jù)《元和姓纂》，鞠姓為燕鞠武之後，并列舉漢尚書令鞠譚。此外，孔子弟子鞠語也是鞠姓的祖先。

△盧就之印 2.2cm×2.2cm

西漢風格。“盧”字上部“虍”頭已損泐過半，僅存右邊豎畫，依下部可定為“盧”字。

△李璋印信 2.3cm×2.3cm

繆篆印文工穩(wěn)端莊。

△杜升印信 2.4cm×2.4cm

東漢晚期風格。首字左邊從木，右邊似從出，定為“杜”。《漢印文字徵》第六·二“杜”字條下所舉“王杜印”，杜字寫法與此同。

△音彊之印 2.15cm×2.15cm

西漢白文印，印文秀美。舊以為音姓為明太祖敕封，音姓明以前少見，《元和姓纂》、《通志·氏族略》無載，若音字作姓氏解則可補姓史之闕。音彊也可能為人名。

△菅涼信印 2.3cm×2.3cm

此印印文順時針旋讀，印字故作倒書，以順應旋讀方向，為漢印趣品。左上角的“印”字是倒著的，做印人想順時針旋讀印文，像這種“趣品”，在古代璽印中是為數(shù)不多的。

△李茂印信 2.3cm×2.3cm

東漢晚期至魏晉風格。

△王?印信 2.2cm×2.2cm

《晉書·慕容皝載記》有長史王?，時代與此印不符，非一人。

△楊逵人印 2.3cm×2.3cm

印文交叉讀，於漢代頗少見。《詩經(jīng)·周南·兔罝》有：“肅肅兔罝，施於中逵。”逵，道路也。逵人，即路人?！队窈！す僦啤佟酚校骸拔何牡墼跂|宮，太祖曰：‘荀公，逵人之師表’。”可知逵人在當時為固定詞組，取路人、天下人之意。

△趙胡私印 2.1cm×2.1cm

第二字左半有殘損，釋作“胡”字。

△傅機印信 2.4cm×2.4cm

機字右下作省筆，此印羅福頤先生《漢印文字徵》第六·八“機”字條下已錄。

△徐亮私印 2.35cm×2.35cm

印文方折，筆畫細勁。

△魏貢之印 1.75cm×1.75cm

第二字下部稍漫漶，釋作“貢”。

△蔣升私印 2.2cm×2.2cm

△宋璋私印 2.2cm×2.2cm

字體平直端莊，私字作法頗怪異。

△呂恩印信 2.35cm×2.35cm

東漢晚期至魏晉風格。

△紀雄私印 2.1cm×2.1cm

△徐翌私印 2.2cm×2.2cm

印字字形故作誇張變形，極具個性。

△宋盛印信 2.4cm×2.4cm

“印”字上部故作曲卷，頗有鳥蟲書之感。

△王固私印 2.2cm×2.2cｍ

△戴豊印信 2.1cm×2.1cm