我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題感到恐懼，與此同時(shí)，也為之瘋狂。

什么是生命的意義？

這是全人類核心的古老的原始問(wèn)題。

經(jīng)歷這些大驚小怪的意義何在？我們?yōu)槭裁闯錾?？我們?yōu)槭裁此?？為什么這一切都存在？

如果您來(lái)到此頁(yè)面，您可能正處在人生的十字路口。您可能會(huì)迷失方向，完全不知道自己的真實(shí)呼聲是什么。

也許您已經(jīng)搜索了多年，但是沒(méi)有什么是“合適的”或看起來(lái)正確的?；蛘?，也許您只是最近才開始搜索，而感到完全被困，不知所措和沮喪。

事實(shí)是，內(nèi)心深處，您想讓生活變得有意義。您想花時(shí)間做自己喜歡的事情。但是如何？

您從哪里開始？

想知道生命的意義可以比作開一個(gè)巨大的蠕蟲罐：一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題浮出水面。很快，我們就像縮在胎兒的位置，臨在巨大的存在危機(jī)中。

聽起來(lái)很恐怖？那不是一半。

奇怪的是，“生命的意義是什么？”通常是黑暗和沉悶的人類經(jīng)歷的核心，例如靈魂的黑暗之夜，身份危機(jī)和生存壓抑。有時(shí)，我們尋找答案的次數(shù)越多，他們?cè)教颖芪覀?，使我們感到絕望的迷失，就像生命的受害者。

在本文中，我計(jì)劃幫助您克服這些復(fù)雜而令人沮喪的情緒（盡我所能）。

在本文末尾，您應(yīng)該：

人生意義與人生目的的主要區(qū)別

您可能可以互換使用它們，并聽到其他人也這樣做，但含義和目的并不相同。

在此處進(jìn)行區(qū)分很重要，因?yàn)榉駝t我們的“生命的意義是什么？”探索將很快變得非常復(fù)雜。

這是我如何區(qū)分兩者的方法：

生命的意義在頭腦中 ，它是我們賦予生活的一種哲學(xué)，思想或信念。這是主觀的。這是您創(chuàng)建的東西。

人生目標(biāo)是與生俱來(lái)的 ，它被“編程”到核心層面的所有事物中。這是客觀的。這是您滿足的事情。

那有意義嗎？

在談?wù)撋畹囊饬x時(shí)，我們經(jīng)?；煜突煜饔^和客觀（或個(gè)人和非個(gè)人的）。因此，即使考慮該主題，為什么感覺(jué)好像我們的大腦已被攪拌機(jī)攪動(dòng)。

再次說(shuō)明一下：

意義是主觀的。它來(lái)自頭腦。它取決于您的個(gè)人品味，欲望，目標(biāo)和夢(mèng)想。

另一方面，目的來(lái)自精神。它已編入我們的程序。它在我們的細(xì)胞內(nèi)。它被寫入每個(gè)命運(yùn)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)清除了這一點(diǎn)，生命的意義是什么？那對(duì)你意味著什么？接下來(lái)讓我們探討一下：

什么是生命的意義？

那么……生命的意義是什么？簡(jiǎn)而言之，含義本身是非常個(gè)人化的且變化多端的。這是你內(nèi)心深處呼喚的東西。

對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他們的人生意義可能是養(yǎng)育孩子，對(duì)于另一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他們的意義則可能是建立慈善機(jī)構(gòu)，培育馬匹，成為舉世聞名的藝術(shù)家，過(guò)著網(wǎng)格生活，寫書，教別人，深思冥想。環(huán)游世界等等。

您的意思可以是固定的，也可以改變。

最終，您的核心本質(zhì)（您的內(nèi)心和靈魂）將了解您生活中的真實(shí)含義。

為了找到您的意思，您需要進(jìn)行一些自我思考。您需要了解自己，自己的天賦和弱點(diǎn)，自己的激情和興趣。如果您的靈魂之聲被日常生活的壓力淹沒(méi)，這是一個(gè)令人興奮的過(guò)程，也可能令人沮喪和沮喪。

稍后，我們將探討如何在生活中找到您的意義。

但首先：

人生的目的是什么？

如上所述，生活的目的更加客觀。

換句話說(shuō)，這不是我們必須創(chuàng)建或找到的東西。相反，這是我們意識(shí)到或適應(yīng)的東西。

因?yàn)樗呀?jīng)存在，因?yàn)樗呀?jīng)與生俱來(lái)，與生俱來(lái)，所以您無(wú)需去追尋任何東西。

這不是一種解脫嗎？

那么生命的天生目的是什么？

從塵世的意義上講，我們的目標(biāo)與我們?cè)谥車吹降囊磺邢嗤?/span>成長(zhǎng)，改變和擴(kuò)展。看看植物，動(dòng)物和樹木。它們都經(jīng)歷了變態(tài)的周期。行星和季節(jié)也一樣經(jīng)歷循環(huán)。宇宙每時(shí)每刻都在擴(kuò)大！我們也注定要經(jīng)歷這些擴(kuò)張周期。

但是是嗎？

那些對(duì)生活的精神層面持懷疑態(tài)度的人會(huì)大聲疾呼：“是！”但是我不是無(wú)神論者。我沒(méi)有機(jī)械的觀點(diǎn)，也不相信這是“全部”的東西。

為什么以這種方式降低生活的復(fù)雜性？我親身經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)的精神層面很多次，這對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了。自從黎明起，數(shù)百萬(wàn)也是如此。

但是，由于生命的精神目的并不重要，因此更易于解釋。（因此，為什么世界上有成千上萬(wàn)的精神運(yùn)動(dòng)和宗教觀念。）

我個(gè)人認(rèn)為，我們?nèi)松哪繕?biāo)是在所有層面上成熟：身體，心理，情感和精神。的精神覺(jué)醒的過(guò)程是成熟過(guò)程的表達(dá)：我們的靈魂正在擴(kuò)大和成長(zhǎng)，就像星系。就像懷孕或分娩一樣，這種生長(zhǎng)可能是一個(gè)痛苦的過(guò)程。但這是生活目的的一部分。

作為文化人類學(xué)和宗教研究教授，邦妮·格拉斯·科芬（ Bonnie Glass-Coffin）寫到：

在形而上學(xué)的層面上，可以問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“我們要走向什么？”所有這些麻煩的目的是什么？

這是一個(gè)復(fù)雜的話題，但簡(jiǎn)而言之，我們的形而上學(xué)的目的是與生命/精神聯(lián)合，與神合一。全世界的古代精神傳統(tǒng)都同意并提到了許多名稱：?jiǎn)⒚?，照明，自我?shí)現(xiàn)，天堂，統(tǒng)一，涅磐，極樂(lè)，整體，木沙，非雙重意識(shí)，佛性等。

我們?cè)趺慈ツ抢铮?/span>

這是整篇文章的主題。但是根據(jù)您的心理/情感/精神成熟程度，有許多適合您的精神和宗教道路。冥想是常見且推薦的途徑。內(nèi)部工作是我們?cè)诖司W(wǎng)站上重點(diǎn)關(guān)注的另一種有力做法。這是一種非教義的實(shí)踐，可以集成到任何信仰系統(tǒng)中。它可以產(chǎn)生的治療效果和內(nèi)在變化非常驚人。

如何找到生活中的意義

到目前為止，我們已經(jīng)在生活的意義和目的之間建立了明顯的區(qū)別。

正如我們所看到的，意義是主觀的，是高度個(gè)人化的，這是您的靈魂被要求去做或創(chuàng)造的事情。

要找到生活中的意義，您需要學(xué)習(xí)如何找到自己。您需要進(jìn)行一些自我思考。

如果您不知道如何執(zhí)行此操作，則可以使用一些簡(jiǎn)單的方法：

1.回想一下你小時(shí)候喜歡做的事情

您內(nèi)在的孩子是您的原始自我，是進(jìn)入世界的“您”的第一個(gè)版本。他/他擁有巨大的智慧，正等著被人們使用。

小時(shí)候，我們沒(méi)有像現(xiàn)在這樣隨身攜帶的行李，社交條件或恐懼感隨處可見。當(dāng)您還是個(gè)孩子時(shí)，您會(huì)被那些帶給您最大快樂(lè)的事物所吸引。在您小時(shí)候最常做的活動(dòng)中可以找到最有趣的線索。

也許您喜歡閱讀很多東西，構(gòu)造東西，打扮娃娃，照顧玩具，爬樹，與寵物交談，假裝自己是警察，構(gòu)造虛構(gòu)的境界，等等。

花一些時(shí)間仔細(xì)考慮您最喜歡做的事情。獲取日記并做一些筆記。尋找您花費(fèi)的時(shí)間最長(zhǎng)，最一致的活動(dòng)。答案可能不會(huì)立即給您打耳光，但請(qǐng)考慮一下您所做活動(dòng)的核心和核心是什么。您最吸引什么素質(zhì)？

2.探索自己的個(gè)性（參加考試）

我知道這聽起來(lái)很平庸，但是免費(fèi)的性格測(cè)試是了解自己的絕妙方式。另外，它們很有趣！您不僅可以了解自己的長(zhǎng)處和短處，而且可以在幾分鐘內(nèi)提高自我理解能力。

進(jìn)行這些測(cè)試。獲取您需要的內(nèi)容，留下不需要的內(nèi)容。您永遠(yuǎn)不會(huì)完全知道自己身上會(huì)發(fā)現(xiàn)什么獨(dú)特的事物！

3.擴(kuò)大您的思維范圍

我們都有一個(gè)“能力圈”，這是由大亨沃倫·巴菲特（Warren Buffet）和查理·芒格（Charlie Munger）創(chuàng)造的。這意味著我們所有人都有一些我們真正了解的東西，而有些則不是。

擴(kuò)大您的思維范圍意味著擴(kuò)大您的能力范圍。這可能意味著探索你知道字面上的話題什么的。這也可能意味著鉆研一個(gè)您一直暗中好奇的區(qū)域，但由于某種原因而無(wú)法繼續(xù)探索。

花一點(diǎn)時(shí)間考慮一下如果有機(jī)會(huì)您想學(xué)什么。首先想到什么？無(wú)論該想法是什么，都表明您下一步需要去的地方。即使您感到愚蠢，也要成為一名探險(xiǎn)家。尋魂并不總是那么方便或舒適。但這是出乎意料的，并且可能具有極大的啟發(fā)性，特別是如果您想找到生活中的意義。

4.想想生活教給了你什么

最終，回答“生命的意義是什么？”歸結(jié)為您如何思考和解釋生命。您是否考慮過(guò)自己的經(jīng)歷？您曾經(jīng)賦予他們更高的意義嗎？如果沒(méi)有，該是時(shí)候了。

找到意義的最有力方法之一就是反思生活的整個(gè)時(shí)間表。主要的高潮和低潮是什么？什么成就和悲劇降臨了您？最重要的是，他們教了你什么？

如果您可以回答這個(gè)問(wèn)題（“您的生活中所有的經(jīng)驗(yàn)教給了您什么？”）并采取更高的眼光，您可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在生活中的意義。例如，如果您認(rèn)為自己的所有經(jīng)歷都教您投降并放手，那么您可能會(huì)對(duì)研究禪宗佛教感興趣，并使自己的人生有意義。如果您了解到所有經(jīng)歷都教會(huì)了您堅(jiān)持真理的重要性，那么您可能會(huì)倡導(dǎo)某些東西。

說(shuō)得通？這是一種簡(jiǎn)單但功能強(qiáng)大的靈魂搜索技術(shù)。

5.在死亡床上想象自己

詩(shī)人瑪麗·奧利弗（Mary Oliver）曾經(jīng)寫道：“告訴我，您打算如何處理自己的一種野性和寶貴的生活？”

這種活動(dòng)起初看起來(lái)可能是病態(tài)的，但其中蘊(yùn)藏著真正的洞察力的種子。當(dāng)死亡臨到我們時(shí)，一切都變得清晰，晶瑩，珍貴。沒(méi)有時(shí)間可以浪費(fèi)，我們?cè)谏钪兴龅倪x擇在我們眼前翩翩起舞。

對(duì)于此活動(dòng)，您需要預(yù)留五到十分鐘。進(jìn)入一個(gè)安靜而黑暗的房間。您甚至可能戴著睡眠面罩或眼罩，使視力變黑。如果您想讓自己更深入地了解自己，可以在后臺(tái)安靜地播放一些葬禮或空靈的音樂(lè)。（以防萬(wàn)一您感到不舒服，請(qǐng)確保有人和您一起在房子里。）

現(xiàn)在，一旦您準(zhǔn)備好了，想象一下您躺在死亡床上。您正在反思自己一生中所做的一切。當(dāng)您想到自己最大的成就時(shí)，會(huì)想到什么？您最高興做，練習(xí)或致力于什么？在這里不要謙虛?？紤]一下您所做的令人驚奇的事情。那是什么？

如果沒(méi)有任何想法，您總是可以稍后再返回此活動(dòng)（也許是在清晨或深夜）。一旦準(zhǔn)備好停止可視化，就可以感覺(jué)到自己的身體，伸展雙腿和手臂。并取下眼罩?？紤]記錄您的經(jīng)歷-記住它會(huì)非常有價(jià)值。

6.練習(xí)內(nèi)部工作

我們?yōu)槭裁匆ふ疑畹囊饬x？原因之一是我們?cè)谇楦谢蛐睦砩鲜茏琛?/span>

我們可能會(huì)遭受自我懷疑，自我價(jià)值低下或普遍的自我毀滅傾向。我們可能會(huì)陷入一個(gè)的坑內(nèi)生存危機(jī)，一個(gè)有毒的關(guān)系，成癮性或心理健康問(wèn)題。我們甚至可能經(jīng)歷過(guò)如此強(qiáng)烈的屬靈覺(jué)醒，以至于我們的生活似乎在融化著我們-我們不知道該如何消磨自己的生活。

建立內(nèi)部和諧，平衡和整體性的一種方法是通過(guò)稱為內(nèi)部工作的實(shí)踐。內(nèi)在工作是探索內(nèi)在自我的心理，情感和精神實(shí)踐。它是關(guān)于獲得自我知識(shí)，學(xué)習(xí)如何愛(ài)自己，通過(guò)核心信念進(jìn)行工作以及作為一個(gè)人成熟（或個(gè)體化）的知識(shí)。

對(duì)于任何進(jìn)行自我反省的人，內(nèi)部工作都是至關(guān)重要的實(shí)踐。在不深入的情況下瀏覽生活的表面可能太容易了。但是，埋在你體內(nèi)的任何東西遲早都會(huì)浮出水面。內(nèi)在工作是關(guān)于探索和運(yùn)用內(nèi)在自我的不同方面。

我建議內(nèi)部工作的三種主要類型是自愛(ài)，內(nèi)部?jī)和ぷ骱陀白庸ぷ鳌?/span>

7.考慮一下您現(xiàn)在需要什么類型的意思

奧地利精神科醫(yī)生和大屠殺幸存者維克多·弗蘭克（Viktor Frankl）曾寫過(guò)關(guān)于意義的文章：

確實(shí)，德國(guó)老話說(shuō)：“如果一個(gè)人找到原因，他幾乎可以忍受?！笔菉W斯威辛集中營(yíng)的人建造了燃?xì)庠?，也是抬頭昂首向人們祈禱的人在他們的嘴唇上歌。

正如弗蘭克（Frankl）所指出的那樣，含義不是一成不變的東西，而是可變的，可變的。我們需要專注于找到我們生存的意義現(xiàn)在。從我的角度來(lái)看，生活中存在三種意義：

首先是成就感或成就感，在完成任務(wù)，目標(biāo)和夢(mèng)想時(shí)我們感到滿足。第二個(gè)含義是我們從價(jià)值觀中發(fā)現(xiàn)，例如我們對(duì)崇高事業(yè)的忠誠(chéng)度或母親對(duì)孩子的同情心。最后，第三個(gè)含義是在痛苦中，我們抱著一種態(tài)度為情況辯護(hù)，即“這將使我痛苦，使我成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。”

在這里，我定義了三種類型的含義：

• 成就與成就的意義

• 價(jià)值意義（例如愛(ài)，友誼，社區(qū)，忠誠(chéng)，勇氣）

• 痛苦中的意義（對(duì)我們?yōu)槭裁唇?jīng)歷某種事情的態(tài)度/信念）

想一想您目前的生活狀況。您最需要哪種類型的意思？定期反思您所經(jīng)歷的最痛苦的感覺(jué)–這將是找到所需的意義類型的方式。

例如，如果您感到無(wú)聊，疲倦或無(wú)精打采，您可能需要找到第一類意思（成就/成就）。

如果您感到普遍的不快樂(lè)，孤獨(dú)或?qū)δ呈碌奶囟ㄏ蛲?，您可能需要第二種意義（值）。

并且，如果您正經(jīng)歷著以焦慮，沮喪，悲傷，絕望和其他強(qiáng)烈形式的情感為特征的劇烈痛苦的時(shí)期，那么您可能需要第三種意義（對(duì)痛苦的態(tài)度/信念）。

還是地獄，也許您需要所有三種類型的含義，沒(méi)關(guān)系?。ǖ珡拈L(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也許會(huì)更加復(fù)雜。）

結(jié)論：

我要引用馬克·內(nèi)波（Mark Nepo）的《覺(jué)醒書》中的一句話，

這里沒(méi)有種族。您將在自己的時(shí)間找到自己的意思。請(qǐng)記住，您的意思可以保持不變，也可以隨著您的成熟而改變。這里沒(méi)有黑白規(guī)則手冊(cè)。很少有人一天醒來(lái)就大喊“哦！我終于知道了我無(wú)可爭(zhēng)辯的人生目標(biāo)！”這更像是一個(gè)凌亂而尷尬的美食派對(duì)，在這里您吃了一件東西然后扔掉，直到發(fā)現(xiàn)真正美味的東西為止。

您可能來(lái)過(guò)這篇文章，想要對(duì)臭名昭著的“生命的意義是什么？”這個(gè)問(wèn)題給出一個(gè)明確的答案。但問(wèn)題是，您的意思是您自己創(chuàng)造的。您的意思源于您內(nèi)心和靈魂的深處。要聽到它，您需要找到內(nèi)向，仔細(xì)聆聽的方法。

我衷心希望以上活動(dòng)能對(duì)您有所幫助。

修行與社會(huì)的結(jié)合 落地生活 開啟共創(chuàng)之門

實(shí)現(xiàn)身心的財(cái)務(wù)自由 我們?cè)谶@里等你