小說、詩歌、散文都是表達的載體，當你有創(chuàng)作沖動的時候，你覺得用什么樣的文體來載負你的思想合適，你就選擇什么文體。另外一個就是要從你對文體的掌控能力出發(fā)。

小說創(chuàng)作第一是寫人，小說應(yīng)該是寫人的藝術(shù)；第二是韻味，小說要有韻味；第三是語言，語言一定要洗練；第四是視角，小說的視角應(yīng)該是平視的。

文學就是人學。小說的定義老的教科書上是這樣的：小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫，來反應(yīng)社會生活的一種文學體裁，它實際上抓住了三個要素，第一是刻畫人物，第二是故事情節(jié)，第三是典型環(huán)境。我還在談傳統(tǒng)上的這些概念，實際上我想表達的是，我的小說受傳統(tǒng)的影響是比較深刻的，我逃脫不了，你讀什么書，受什么教育就會受什么影響。

如果說小小說人物沒有了，你說這種文體還是不是小說？

小小說篇幅比較短，文字比較少，你敘述、刻畫人物不如長篇小說，所以一定要寫出文字之外的東西來，言有盡而意無窮，音樂一樣，繞梁三日，不絕于耳。作者要表達的意思，不是用文字說出來，而應(yīng)該像水一樣，慢慢地從文字之間沁出來，這樣，小說的味道才能出來。

語言不一定要華麗，但一定要洗練，讓人讀得懂?！按睬懊髟鹿猓伤频厣纤?，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蹦睦镉腥A麗的辭藻呢？哪里有什么艱深的含意？它就是把這個事原原本本地寫出來，好懂得很。你比如：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來?！逼邭q小孩都能讀懂，一千年之后都不需要翻譯，你說它有多高深？如果你反復讀，越讀味道越長。小小說一定要拿出那種錘煉的精神，小小說的語言文字一定要反復推敲，錘煉，你想，二十個字的絕句，古人要攢很久的，唐代詩人盧延讓說“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”，賈島也說：“兩句三年得，一吟又淚流”。

一個作家，他對社會觀察的洞察力，他對社會的思考，思索的水平，肯定要遠遠高于他文學的技巧。寫小說的人一定要多讀一點書，讀得多，讀得雜。我覺得一個作家，思考永遠比寫作更重要，你腦袋里沒有好的思考，沒有很好的理念，就算是你把技巧玩得很純熟，都是蒼白的。實際上很多時候，生活真的比小說還要精彩。

如果把文體和寫作，僅把它當成表達的需要，表達你的思考，你就不會去考慮什么主流和非主流。2000年我在鄭州參加小小說筆會時說，如果說我要靠寫小小說來發(fā)財，或者說靠寫小小說來提拔，我就不干這事了。寫作就是自己的愛好、興趣。說高尚一點就是我良心上的一種使命，心靈上的一種慰藉、一種追求、一種寄托。說一般點，就是一種愛好，和我們四川人喜歡打麻將沒什么區(qū)別。

中國的文學史，一路走來也是有規(guī)律的。比如唐詩宋詞元曲，就是靠流傳成為經(jīng)典。我覺得小小說只要有一批批精品能流傳，能經(jīng)受十年二十年三十年一百年的考驗就很不錯了。如果作品不能流傳，誰承認了也沒有用。八股文是舊時代官方承認的，是科舉考試的文體，你看它現(xiàn)在流傳下來沒有？所以，一種文體如果不能流傳開來，沒有一代一代的讀者，也不可能進入文學史。