底下就是與臟腑的關(guān)系了。水在心,心下堅(jiān)筑,短氣,惡水不欲飲。這不是說(shuō)水飲跑到心臟去了,不是那樣死于句下。就是這種水飲涉及到心臟的癥候了,主要還是“心下堅(jiān)筑”心下堅(jiān)還是胃。筑,悸,就是跳,跳的還挺厲害,跳還是屬于心臟,后世說(shuō)水氣凌心,心屬火最怕水,涉及到心臟它還要跳,當(dāng)然這個(gè)水也在胃,我們看這一段就是上面痰飲?!岸虤狻蔽咐镉兴投虤猓兴徒袗核?,我們要是想喝水都是胃里頭沒(méi)水,胃中干口中燥,有水就是惡水,而不愿意飲。往心臟上貼也行了,水克火了,所以水涉及到心臟,那他惡水的很了。其實(shí)就是痰飲,痰飲往上涉及到肺就是支飲,也有時(shí)水氣涉及到心臟,心跳動(dòng)的厲害,古人就說(shuō)關(guān)系到心臟了,水在心。水在肺,吐涎沫,欲飲水?!巴孪涯本褪强韧傧涯K婕暗椒瘟?,一定要上面說(shuō)的“咳逆倚息”都這里是簡(jiǎn)單說(shuō)的,它光提個(gè)“吐涎沫”痰呀,濃的叫涎,稀薄的叫沫,涎沫都來(lái)自于肺,與肺有關(guān)系,所以它說(shuō)水在肺。那么由于咳吐涎沫太多,傷津液,所以咽干口燥也愿意喝水的。這是水在肺,就是說(shuō)的支飲,支飲與肺有關(guān)系的。水在脾,少氣身重?!吧贇馍碇亍崩镞呌兴贇?,胃有水。才剛說(shuō)的水飲歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出呢,他就身子重。這個(gè)就是一半說(shuō)的溢飲,一半里面有痰飲的關(guān)系。這個(gè)脾主四肢,古人這么看的,是就部位上說(shuō)的,這個(gè)與脾有關(guān)系。礙及中氣,咱們說(shuō)中氣歸于脾了,水在里,礙及中氣,所以它少氣。就是剛才講那個(gè),說(shuō)水停心下,有點(diǎn)水就短氣,壓迫著橫膈膜,身重呢,就是組織里有水,那么由于脾主四肢,所以說(shuō)水在脾,與脾有關(guān)系。水在肝,脅下支滿,嚏而痛。這就說(shuō)的是懸飲,這說(shuō)的是部位,脅下嘛,是肝部位。那么水在肝,脅下發(fā)支滿,這是懸飲了?!疤缍础鄙厦嬲f(shuō)的是咳吐引痛,那打嚏噴它也是引痛,意思是一樣的,上面說(shuō)的是四種,這里說(shuō)的是波及到五臟了,字句稍有變化,一個(gè)意思,咳嗽當(dāng)然也引痛。這是說(shuō)的懸飲,懸飲部位在脅下,肝所主的部位,所以說(shuō)水在肝。這和剛才講的一樣,不是水跑到肝里去了,不是那個(gè)事。水在腎,臍下悸?!靶南录隆卞e(cuò)了,這肯定是“臍下悸”屬于下腰嘛,水在腎,水在哪動(dòng)哪就跳,所以心下悸應(yīng)該是胃,那我們講痰飲可以,臍下,在下焦這里動(dòng),應(yīng)該是臍下,屬腎,也是部位上屬腎,所以叫水在腎。那么這兩項(xiàng),上面說(shuō)四類,下面又說(shuō)五臟之水,是一個(gè)問(wèn)題,是兩方面看。就水的形象部位來(lái)說(shuō)四類,就它這個(gè)部位關(guān)系到五臟所主上說(shuō),五臟的關(guān)系,其實(shí)是一個(gè),你們好好看就知道了。這就是觀點(diǎn)不一樣了,站在五臟上來(lái)觀察,五臟各有屬主證,脅下肝所主,脅下有水說(shuō)水有肝;那么咳唾涎沫,...夫心下有留飲,其人背寒冷如掌大。心下有留飲就是胃,這“留飲者”就是飲留而不去的意思,換言之就是胃里有水。 |
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來(lái)自: 踏遍青山的中醫(yī) > 《金匱要略教學(xué)》