我們先來看一個(gè)“奇特”的現(xiàn)象，不知你此前是否注意到：

站在江河之畔，面朝水流去的方向，以左手邊為“左岸”，右手邊為“右岸”；則大部分有江河流經(jīng)的城市，都位于江河的右岸。有的城市由于后來的建設(shè)擴(kuò)張，早已遍布江河兩岸，但追根溯源，其老城區(qū)或主城區(qū)，仍座落在右岸（以下我們稱之為“右岸定律”）。

我國自古就有“江右為吉”的觀念，一些古風(fēng)水書有言道：“海水逆潮人愛惜,江右英雄由此出”；“江右秀氣在潮水，潮水白時(shí)人富貴”……甚至上溯到很多原始先民的遺址，也往往位于江河的右岸，符合“右岸定律”。

當(dāng)然，你也許將信將疑，但事實(shí)勝于雄辯。下面，不妨讓我們以全國的直轄市和省會城市為例，來作一個(gè)簡單的考察。

目前我國共有34個(gè)省級行政區(qū)域，包括4個(gè)直轄市、23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)和 2個(gè)特別行政區(qū)。香港雖然別稱香江，但境內(nèi)其實(shí)并沒有大江，只有一些溪流，集中在西北部；澳門境內(nèi)則幾乎沒有河流；其他每個(gè)省或自治區(qū)都有一座省會城市，加上4個(gè)直轄市，一共32座城市——

北京

北京境內(nèi)雖然有多條河流，比如西邊的永定河，東邊的潮白河，但我們很難說是哪一條河流孕育了北京城。因此北京也是沒有明顯大江大河的城市。不過如果我們把范圍縮小，來看看著名的周口店北京猿人和山頂洞人遺址，正位于永定河的右岸：

上海

眾所周知，上海位于長江的右岸：

當(dāng)然，在上海境內(nèi)還有一條重要河流，就是黃浦江，它將上海分成了浦西和浦東。上海的老城區(qū)位于浦西，也就是在黃浦江的左岸。但我們要知道，黃浦江顯然不能跟長江相比，它其實(shí)是長江匯入東海前的最后一條支流。而浦東位于黃浦江的右岸，近幾十年來發(fā)展驚人：

天津

天津地跨海河兩岸，而海河是華北最大的河流。老城廂是天津舊城所在地，作為天津搖籃的它，正位于海河右岸。盡管今天海河左岸（東岸）也已建設(shè)繁華，但右岸（西岸）仍為多種功能復(fù)合的市中心地區(qū)：

重慶

重慶的情況相對復(fù)雜。它的主要發(fā)源地和老城區(qū)在長江和嘉陵江的匯流處。這個(gè)區(qū)域位于嘉陵江的右岸，但卻在長江的左岸——不過值得注意的是，長江在這里拐了一個(gè)彎，對這個(gè)區(qū)域形成了“內(nèi)灣環(huán)抱”之勢，這是典型的風(fēng)水寶地，有效抵消了其位于左岸的影響：

河北-石家莊

滹沱河是石家莊市的”母親河”，石家莊城市的主體位于滹沱河的右岸：

山西-太原

黃河的第二大支流汾河，自北向南貫穿太原市全境，是太原的”母親河”。太原是不符合“右岸定律”的，其老城區(qū)在汾河的左岸：

不過，如果我們了解太原的歷史，就知道宋代以前的太原故城——晉陽古城，位于今天太原市的西南部（晉源區(qū)）。宋太平興國四年（公元979年），宋太宗趙光義火燒水灌，將一座有著一千四百多年的太原古城夷為廢墟；之后在古城廢墟東北三十五華里許的汾河?xùn)|岸，新建宋太原城。而晉陽古城，正位于汾河右岸：

遼寧-沈陽

沈陽市的”母親河”渾河，是遼寧省水資源最豐富的內(nèi)河。沈陽的老城區(qū)，座落在渾河的右岸：

吉林-長春

伊通河是長春的“母親河”，由南至北穿城而過。長春的老城區(qū)位于伊通河的左岸，所以是不符合“右岸定律”的：

黑龍江-哈爾濱

美麗的松花江是哈爾濱的“母親河”，她自西向東貫穿哈爾濱。哈市的老城區(qū)和主城區(qū)正位于松花江的右岸：

江蘇-南京

顯然，南京主要位于長江的右岸：

再來看南京的“母親河”秦淮河，南京古城基本位于秦淮河的右岸：

浙江-杭州

杭州的老城區(qū)和主城區(qū)位于錢塘江的左岸，不符合“右岸定律”；但杭州也有一個(gè)特殊性，就是著名的西湖，杭州倚湖而興，有效抵消了位于錢塘江左岸的影響。當(dāng)然，錢塘江右岸地區(qū)近年來發(fā)展迅猛，2016年杭州G20峰會的主會場就位于右岸：

再來看看位于杭州市余杭區(qū)的良渚古城遺址，這是長江下游地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代城址，在陜西神木石峁遺址發(fā)現(xiàn)之前，為中國最大的史前城址，一直被譽(yù)為“中華第一城”。良渚古城遺址，位于東苕溪的右岸：

安徽-合肥

南淝河是合肥的“母親河”，合肥老城區(qū)正位于南淝河的右岸：

福建-福州

福州城主要位于閩江的左岸，不符合“右岸定律”：

江西-南昌

南昌老城區(qū)位于贛江的右岸：

山東-濟(jì)南

黃河自西向東穿過濟(jì)南，濟(jì)南的主城區(qū)和老城區(qū)位于黃河的右岸：

再來看看位于濟(jì)南市章丘區(qū)著名的龍山文化城子崖遺址，在遺址內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)了以磨光黑陶為顯著特征的新石器時(shí)代遺存。城子崖遺址正位于巨野河的右岸：

河南-鄭州

鄭州位于黃河的右岸：

湖北-武漢

武漢的情況比較復(fù)雜：長江及其最大支流漢江橫貫市境中央，將武漢中心城區(qū)一分為三，形成了武漢三鎮(zhèn)（武昌、漢口、漢陽）隔江鼎立的格局。以長江來看，武昌位于右岸，而漢口和漢陽位于左岸；以漢江來看，漢陽位于右岸，漢口位于左岸?？傮w上看，武漢不符合“右岸定律”：

湖南-長沙

“獨(dú)立寒秋，湘江北去”，湘江自南向北穿過長沙城。長沙的老城區(qū)和主城區(qū)位于湘江的右岸：

廣東-廣州

廣州主要位于珠江左岸，不符合“右岸定律”：

海南-?？?/span>

?？谑袇^(qū)位于海南島最大的河流——南渡江的左岸，不符合“右岸定律”：

四川-成都

成都老城區(qū)由府河和南河環(huán)抱，在成都市區(qū)合江亭處匯合為一條江，兩大支流及合江后的一條江，合稱為錦江。這個(gè)區(qū)域位于南河的左岸，府河的右岸，因府河右岸沿線更長，從北面繞到了東面，所以總體上符合“右岸定律”：

再來看看距離成都不遠(yuǎn)，位于四川廣漢的著名的三星堆遺址，座落在鴨子河的右岸：

貴州-貴陽

南明河自西向東穿貴陽城而過，是貴陽的“母親河”。貴陽老城區(qū)位于南明河左岸，不符合“右岸定律”：

云南-昆明

盤龍江自北向南流經(jīng)昆明城，昆明老城區(qū)分布在河流兩岸；以今天昆明二環(huán)內(nèi)的區(qū)域來看，則盤龍江右岸的面積更大。昆明老城的大部分遺址，都分布在盤龍江右岸：

再從這張明代昆明城的形勢圖，可以清晰地看到，當(dāng)時(shí)的昆明城就位于盤龍江右岸：

陜西-西安

西安位于渭河的右岸：

此外西安自古還有“八水繞長安”之說，但涇、灃、澇、潏、滈、浐、灞七水都是渭水的支流，重要性不能與渭河相比；即使把它們都考慮進(jìn)來，西安也位于渭、涇、灃、澇、潏、滈六條河的右岸，僅位于浐、灞二河的左岸：

再來看看位于西安東郊灞橋區(qū)的著名的半坡遺址，屬新石器時(shí)代仰韶文化，坐落在浐河的右岸（東岸）：

甘肅-蘭州

黃河穿蘭州市區(qū)而過，但蘭州的主城區(qū)和老城區(qū)位于黃河南岸，即右岸：

青海-西寧

湟水河是黃河的重要支流，自西向東流經(jīng)西寧。西寧主城區(qū)位于湟水河的右岸：

內(nèi)蒙古-呼和浩特

呼和浩特城區(qū)位于大黑河和小黑河的右岸：

廣西-南寧

邕江是南寧的“母親河”，南寧主城區(qū)位于邕江左岸，不符合“右岸定律”：

寧夏-銀川

銀川位于黃河左岸，不符合“右岸定律”：

西藏-拉薩

拉薩的“母親河”即拉薩河，拉薩主城區(qū)位于拉薩河的右岸：

新疆-烏魯木齊

烏魯木齊主城區(qū)位于烏魯木齊河的右岸：

臺灣-臺北

臺北位于淡水河右岸：

綜上，除了北京、香港和澳門，其余31座城市中不符合“右岸定律”的，有：長春、杭州、福州、武漢、廣州、?？凇①F陽、南寧、銀川共9座，占比不到30%；也就是說，有超過七成的城市符合“右岸定律”。

那么，這一“奇特”現(xiàn)象的背后，究竟應(yīng)該怎么解釋呢？

對此，有人認(rèn)為是由于中國古代“以右為尊”的觀念在起作用，古人在營建城池的時(shí)候，受到了這種觀念的影響。不過，這似乎難以解釋，為什么很多原始社會的人類遺址也位于江河的右岸？

也有人提出，真正的、更深層次的原因可能來自于“地球的自轉(zhuǎn)”。我們知道，地球由西向東自轉(zhuǎn)時(shí)，北半球內(nèi)部會因“慣性作用”，而產(chǎn)生一股右向的偏移力，即地球自轉(zhuǎn)偏向力。這種慣性力對季風(fēng)環(huán)流、氣團(tuán)運(yùn)行、氣旋(臺風(fēng))與反氣旋(冷空氣)的運(yùn)移路徑、洋流與河流的運(yùn)動方向以及其它許多自然現(xiàn)象有著明顯的影響，例如，北半球河流多有沖刷右岸的傾向，高緯度地區(qū)河流上浮運(yùn)的木材多向右岸集中等。

也正是由于這股偏右的力量，使北半球所有河流的右岸，都遭受較大的水流擠壓、泥沙堆積，致使右岸“生氣”積聚，進(jìn)而集結(jié)大量對生物有益的微量元素與礦物質(zhì)，使得該地區(qū)往往草木茂盛，人畜興旺，最后形成了適宜人類生存的寶地。

也就是說，“右岸定律”的背后，是大自然的力量和人類順應(yīng)自然的選擇在共同發(fā)揮作用！我們的祖先真不簡單！

你的家鄉(xiāng)也有“母親河”，也符合“右岸定律”嗎？