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海內(nèi)三寶是什么？ 曾經(jīng)在古董古玩市場中，青銅排第一。因為青銅器年代久遠(yuǎn)；且它是國家禮器十分重要；如果再加之一有銘文，那么歷史價值就相當(dāng)巨大。 百年來，大盂鼎、大克鼎、毛公鼎這三尊晚清出土的青銅器，就被稱之為“海內(nèi)三寶”。 出土地點： 陜西省寶雞市眉縣（大盂鼎） 岐山縣（毛公鼎） 扶風(fēng)縣（大克鼎） 館藏地點： 中國國家博物館（大盂鼎） 臺北故宮博物院（毛公鼎） 上海博物館（大克鼎） 所屬年代： 均是西周 三個大鼎，除了在臺灣省臺北故宮博物院的毛公鼎尚未有機(jī)會窺其芳容外，我有幸在國博一睹過大盂鼎的雄偉瑰麗，也帶著對潘達(dá)于先生的崇敬之心和追夢的情懷親赴上海博物館端詳過大克鼎的秀外慧中，紋飾迤邐。因此，我是帶著一種虔誠的心境，用白描的方式講述他們的身世背景，皆因他們本尊已足夠厚重與華麗。 大盂鼎 先來說說大盂鼎，大盂鼎就是周康王二十三年（公元前1056年），距今三千多年，冊封一個叫“盂”的大臣時所鑄，所以叫“大盂鼎”。
西周時期國君舉行冊命或王公大臣接受賞賜時，都要鑄鼎，還要有銘文，成為記錄歷史事件的載體。那么，從鑄造大盂鼎到它出土重見天日，相隔了近3000年。鼎高100.8厘米，口徑78.3厘米，重153.3公斤，鼎身為立耳、圓腹、三柱足腹下略鼓，口沿下飾以饕餮紋帶，三足上飾以獸面紋，并飾以飛棱，下加兩道弦紋，使整個造型顯得雄偉凝重，威儀萬端，內(nèi)壁有銘文二百九十一字，西周早期的金文瑰異、凝重、雄奇、恣放、質(zhì)樸等數(shù)類。大盂鼎屬于瑰異凝重這一類，銘文大字，字體莊嚴(yán)凝重而美觀，故在成、康時代金文中，以書法的成就而言，當(dāng)以大盂鼎居首位。
毛公鼎
毛公鼎，清道光二十三年（1843年）出土于陜西岐山（今寶雞市岐山縣），現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。通高近54厘米，重34.5公斤，大口圓腹，口沿上聳立著兩只高大的耳朵，半球狀深腹，腹下三只獸蹄形足敦實有力，整個造型渾厚而凝重，飾紋也十分簡潔有力、古雅樸素，標(biāo)志著西周晚期，青銅器已經(jīng)從濃重的神秘色彩中擺脫出來，淡化了宗教意識而增強(qiáng)了生活氣息。毛公鼎內(nèi)腹部的499個字銘文，是迄今為止西周青銅器上最長的銘文。
大克鼎 說到大克鼎必須要說的是它最后的主家，潘家。潘氏家族中最有名的是清朝名臣潘世恩，狀元出身的他一生做官50多年，歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光、咸豐四朝，被稱為四朝元老。潘家后世中出了不少收藏家和學(xué)問大師，而如今上海博物館的“鎮(zhèn)館之寶”大克鼎，正是潘世恩的孫子、官至工部尚書的潘祖蔭重金收購并予以收藏的。之后輾轉(zhuǎn)于潘祖年，再由其遺孀潘達(dá)于先生保護(hù)經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨后才得以出現(xiàn)在世人面前（大盂鼎也是潘達(dá)于先生捐贈，后被國博收藏），大盂鼎和大克鼎的故事我聽過不下十遍，對于國之重器的青銅器給予潘家的神奇經(jīng)歷，我也不禁感嘆唏噓。
1890年（清光緒十六年）陜西扶風(fēng)（今寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村）出土，現(xiàn)藏于上海博物館，形體巨大，高93.1厘米，重201.5公斤。口沿飾獸面紋，腹部飾流暢的波曲紋。腹內(nèi)壁有銘文二百九十字，字體工整，筆勢圓潤，銘文前段14行有陽線格欄，后段格欄制范時除去。銘文用筆厚重質(zhì)樸，筆勢遒勁雄偉，形體舒展、挺拔，雖用圓筆，也有其偉岸與雍容之態(tài)度。大克鼎出土于清末金石學(xué)和金石書法鼎盛時代，故其銘文書法在當(dāng)時倍受推崇?？胺Q西周中晚期青銅器銘文的典范。
大克鼎，又名膳夫克鼎 ，是西周晚期一名叫克的“膳夫”——也就是掌管宮廷膳食的官員——為祭祀祖父而鑄造的青銅器。銘文行間皆有線相隔，筆勢圓潤。銘文內(nèi)容則是研究西周土地制度和官制的重要資料。
海內(nèi)三寶中，我最為有眼緣便是大克鼎，它似一座海上仙山時隱時現(xiàn)，紋飾秀麗富有靈動感，讓人過目不忘，心中漣漪起伏。 海內(nèi)三寶的介紹僅僅為大家打開了他們的冰山一角，如有機(jī)會有緣一睹真容，相信你也會為它們國之重器的氣魄所震懾。 |
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