而這一個智者需要自己在經(jīng)歷了磨難與繁華之后,才能夠真正的顯現(xiàn),把內(nèi)心那些繁瑣的東西清理干凈,把那些無趣的念頭排除干凈,他才會端坐于我們的內(nèi)心,與我們談笑風塵。 王陽明的一生就是對于這一智慧最好的寫照。 他最初追求的就是仕途生活,想要拼出人生最精彩的一面,但是后來因為仕途不順,經(jīng)歷過多次被貶。 有一次,甚至因為被朝廷追殺,跳入錢塘江,才逃過一劫,而最后得到重用的時候,打過數(shù)次勝仗,人生7次被授予官職。 當他經(jīng)歷了起起落落之后,探索出人生的真諦,最終成為心學大師。 后來的王陽明早已經(jīng)學會以經(jīng)歷修心,讓人生趨于平和,這一切的智慧正是因為起起伏伏的歷練,才有這樣的狀態(tài)。 而蘇軾也是如此,蘇軾一生也經(jīng)歷過多次仕途被貶的經(jīng)歷,在最困難的時候,被逼在黃州種地5年,但是蘇軾正是因為一生的起起落落,才有了不一樣的感悟,留下了諸多美麗的詩詞。 蘇軾所寫下的《水調(diào)歌頭》,正是在人生低谷時所塑造的金玉良言,這一切都得益于人生的歷練。 陶淵明在看淡世俗生活之后,隱居終南山,寫下了傳千古的美妙詩句:采菊東籬下,悠然見南山。 其中蘊含的一切意境和智慧,都是我們所要強調(diào)的重點:人生歷練之后才見真經(jīng)。 “玉不琢不成器”,人生需經(jīng)過千錘百煉,起伏捶打,才能讓一個人真正的成為德行完備之人,這樣的人才能在人生中發(fā)光發(fā)熱。 佛說:苦海無邊,回頭是岸。 一個人如果沒有經(jīng)歷過苦海,他怎么知道上岸之后的一個平和的珍貴呢? 年輕的時候總覺得平平淡淡的生活,是一種痛苦和煎熬,覺得那樣的人生太過于無趣。但是當經(jīng)歷了人生沉浮,才知道平淡就是最好的歸宿,歲月靜好,就是人生最高級的狀態(tài)。 |
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