柳崖外編（十六卷足本）·卷二

17，素素

記鬼真逢鬼女來(lái)，姻緣可惜隔泉臺(tái)。

荊生友誼元良義，其奈劉郎死不回。

【原文】

　　太原劉璋先生，作《鐘馗斬鬼傳》

頗奇詭。其尤驚者，如“沒(méi)臉鬼”一條，略云：鐘馗遇沒(méi)臉鬼，以刀劍戕戟，向面百刺皆不懼，計(jì)無(wú)如何，判奏云：“此鬼乃千層樺皮臉，非刀劍戕所能傷，亦非語(yǔ)言文字所能化?！辩妴?wèn)計(jì)安出，判曰：“惟良心可以消之?！蹦吮橐掙幉埽罅夹牟豢傻?，忽于酆都城外，見(jiàn)有人心半個(gè)，煽然猶動(dòng)。判喜持向鐘曰：“此半個(gè)良心也?！蹦藦?fù)與沒(méi)臉鬼斗，令判潛持良心于高岡上，抵面打之。戰(zhàn)方酣，沒(méi)臉鬼方兇勇少卻，判以腰間絳系半個(gè)良心打之，沒(méi)臉鬼忽羞縮，再擊則臉上樺皮層層退，直至數(shù)十擊，然后倒。鐘馗回馬斬焉。其他不悉載。

　　劉先生固讀書好奇士也。有子名玉郎，年十五六，極聰慧。偶游晉府廟中，廟廊下有柩，因薄而尾檔坼裂。玉郎覷之，繡鞋尚新，可二寸許。玉郎愛(ài)之，潛敲針作鉤，以帽纓索绹，鉤而出之。納入袖，潛歸書舍，至燈下把玩之。作贊曰：“芙蕖遜艷，鳳頭讓小，宓妃比潔，織女同巧。對(duì)之銷魂，魂固渺渺。子如有情，與子偕老?！狈街幰鏖g，聞叩扉聲急，以鞋納袖中，并挼其稿置筆筒中。啟戶，無(wú)所見(jiàn)，及入室，一女子艷妝坐案前，以纖手探筆筒紙稿，伸而讀之。玉郎曰：“子何人？”女曰：“妾名素素，前任太守幼女也。欲令子真?zhèn)€銷魂，可愿否？”玉郎知為鬼，潛于案下撩裙視之，則一只朱履與袖中同一，一只綠色無(wú)花，并無(wú)針線跡，潛裂其曳跟，將就燈視之，忽聞叩門聲，女避去。玉郎正皇遽，一人搖擺而入，自取椅坐。玉郎怒。不與置喙。遽曰：“小子姓游名??！庇窭刹徽Z(yǔ)。又曰：“小子來(lái)為郎作伐?！庇窭刹徽Z(yǔ)。又曰：“郎君之意中人，而新得一晤者?！庇窭深伾俳狻ｋS曰：“有酒否？”玉郎曰：“無(wú)?！庇衷唬骸板X亦可?！庇窭商揭回炁c之。曰：“我不要若錢，以若錢換那錢，向十字街頭送之。”玉郎怒叱之，不去，取界方腦擊之?dāng)?shù)十，亦不去，以唾唾之，而后去。去后，玉郎持素素曳跟，向燈前視之，乃一樹葉，始知鞋之綠色，殆因失鞋，假草為之也。玉郎已倦極，把鞋而寢。后數(shù)夕，無(wú)影響。

　　忽一夕，有巍衣冠而至者，玉郎肅禮之。曰：“元姓，良名，吾固鬼而仙者也。郎君與素素本有夙緣，但不應(yīng)得罪前夕來(lái)人?！庇窭稍唬骸爸^何？”曰：“前夕人，所謂沒(méi)臉鬼也。尊翁作傳，曾痛斥之，昨又辱于子。今渠已懷忿獻(xiàn)計(jì)于某廟邪神，今夕花燭矣?！庇窭稍唬骸霸捎?jì)奈何？”元曰：“今夕花輿必過(guò)文昌街，吾與汝路要之?！彼觳⑼Ｓ许?，燈光閃爍，可數(shù)十對(duì)。游?乘馬被紅作洋洋狀，花輿中嚶嚶有哭聲不止。元良曰：“此即是也。”玉郎復(fù)問(wèn)計(jì)。元良直前撲游下馬，謂輿者曰：“從吾來(lái)。”乃至?xí)岚仓盟厮禺?，元良曰：“此可暫，不可久也。欲偕百年，?dāng)再計(jì)?！睆脑贫巳?。素素收淚，謂玉郎曰：“今夕何夕，不料倚我玉郎也。”遂成夫婦禮。式食庶幾，式飲庶幾。素素少輒足，閑則談史漢諸傳之奇異者。玉郎曰：“先君子作《斬鬼傳》戲言耳。而游?、元良真有其人，何故？”素素曰：“天地間只是氣化機(jī)神耳，太極分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)分善惡，善有千善，惡有千惡，且有語(yǔ)言文字所不到者，況文筆所到，其氣機(jī)固有以應(yīng)之。”玉郎然之。

　　聚處共月余，家人不知也。為提大姓某氏女，玉郎托詞卻之。又提某氏，又卻之。其表兄荊生，素與玉郎善，謂玉郎曰：“男女居室，人之大倫也。提婚數(shù)姓，子皆卻之。然子肌膚漸消瘦，眉間帶青色，必有故。盍語(yǔ)我？”玉郎笑而不答。抵夕，荊生潛伏書舍窺之，見(jiàn)一女子殊媚麗，與玉郎對(duì)坐，詠《柳梢青》詞云：“萼綠華身，小桃花扇，安石榴裙。妾歌娛子，君憐惟妾，掃卻間塵。悠悠羈旅傷春，似零落青天斷云。何處銷魂，初三夜月，第一流人?！鄙w是日方上巳也。荊生聞之，仍伏不動(dòng)。又聞女云：“妾身已屬子矣，鞋子可還我否？”玉郎從袖中出一鞋曰：“再商。”女偎其前奪之。兜未竟，荊生大呼，女已不見(jiàn)。玉郎呆立半晌，方醒。荊生曰：“子實(shí)語(yǔ)我，適間女子鬼也，與子綢繆幾時(shí)矣?！庇窭梢詫?shí)告。荊生語(yǔ)其家，移宿內(nèi)舍。生遂病，常見(jiàn)素素左右之，所以承其意者無(wú)不至，家人皆不見(jiàn)也。

　　一夕，玉郎夢(mèng)一隸招之去。至一署，一神衣繡花冠裳上座，前所見(jiàn)元良旁坐。神曰：“汝與素素本有夙緣，但期未到耳。有人告子奪其姻事，吾已判決之矣。然子今者不生不死，半幽半明，非所謂天長(zhǎng)地久也。今問(wèn)子愿與素素為陽(yáng)世夫婦，則素素再生，文移自我起至天曹，約五年后方降生，生后再十余年而后字。若竟愿為死夫妻，吾將削其生籍，招子來(lái)，置汝兩人于晉祠間，司水流灌花事。其愿之乎？”玉郎曰：“俟河之清，人壽幾何。吾將縮歲月而速婚姻也?！痹技敝怪唬骸坝窭墒г~，以子之才，何求不得，而急于死也?！庇窭刹淮稹Ｔ家晝?cè)，已注定，遂送還。玉郎醒，謂家人曰：“吾死其以晉府廟廊下女柩殉?！奔胰藨?yīng)之而絕。

　　后某太守調(diào)河南觀察，過(guò)晉將起柩，聞其事，即合魂而葬焉。次年。荊生游晉祠，假寐間，見(jiàn)玉郎與素素?cái)y手看花，回顧荊生曰：“我固甚樂(lè)，歸語(yǔ)家人，無(wú)哀念我也?！?/span>

　　柳崖子曰：玉郎真情癡哉，愛(ài)素素死不悔。至元良作謀維哲，功殊多。救死雖不贍，心已苦矣。半個(gè)云乎哉。

【譯文】

　　太原的劉璋先生，寫了一本《鐘馗斬鬼傳》的小說(shuō)，頗為奇特。其中尤其驚奇的如“沒(méi)臉鬼”一篇，大概說(shuō)的是：鐘馗遇到一只沒(méi)臉鬼，用刀劍戕戟等利器朝它的臉刺了無(wú)數(shù)次它都毫無(wú)畏懼，不知道該怎么辦，判官上奏說(shuō)：“此鬼的臉乃是千層樺樹皮，不是刀劍戕所能傷的，也并非語(yǔ)言文字能化解?！辩娯副銌?wèn)有何計(jì)謀，判官說(shuō)：“只有用良心可以消解?！庇谑菍け殛幉埽瑓s找不到一顆良心，忽然在酆都城外看見(jiàn)有半顆人心，像是在噗嗵地跳動(dòng)。判官于是高興地將之取來(lái)給鐘馗，說(shuō)：“這是半個(gè)良心?！辩娯赣谑窃俅闻c沒(méi)臉鬼纏斗，事先令判官暗中手持良心躲在高處，一有機(jī)會(huì)就用良心去打那鬼。鐘馗與之交戰(zhàn)正酣，沒(méi)臉鬼十分兇勇，少有退卻。判官就用腰間系著的半個(gè)良心打它，沒(méi)臉鬼忽然就羞澀退縮，再打，那沒(méi)臉鬼臉上的樺皮層層下掉，打了十幾下后，沒(méi)臉鬼就倒在了地上。鐘馗一記回馬斬將之?dāng)貧?。其它不再?xì)說(shuō)。

　　劉先生原本就是有才學(xué)的名士。他有個(gè)兒子名玉郎，年紀(jì)十五六歲，極其聰慧。玉郎有次在山西的府廟中游覽，廟廊下停放有一口靈柩，因所用木料薄，尾部的擋板都已經(jīng)開(kāi)裂了。玉郎朝縫隙里邊窺了一眼，看到一只小繡鞋，如同新的一般。玉郎看了非常喜歡，私下敲彎細(xì)針做成鉤子，用帽子上的纓穗系上，將鞋子鉤了出來(lái)【這也想要，膽子也太大了】。放進(jìn)袖中，悄悄回了書舍，晚上在燈下細(xì)細(xì)把玩。還作了一篇贊詞說(shuō)：“

　　芙蕖遜艷，鳳頭讓小，

　　宓妃比潔，織女同巧。

　　對(duì)之銷魂，魂固渺渺。

　　子如有情，與子偕老?！?/span>

　　正吟唱間，忽然傳來(lái)一陣急切的敲門聲，玉郎急忙將繡鞋藏進(jìn)袖中，并把寫著那篇贊詞的紙稿放進(jìn)筆筒里。打開(kāi)門，卻什么也沒(méi)看到，等關(guān)門入室，見(jiàn)一艷美的女子坐在桌案前，正用纖纖細(xì)手探取筆筒里的紙稿，拿出來(lái)細(xì)聲誦讀。玉郎問(wèn)：“姑娘是何人？”女子說(shuō)：“妾名素素，是前任太守的小女。我來(lái)這兒是想讓你真正'銷魂’的【對(duì)應(yīng)前面的詞句'對(duì)之銷魂，魂固渺渺?！?/span>，你愿意嗎？”玉郎知道她是鬼，悄悄伸手在桌案下撩起她的裙子看，一只腳上朱紅色的繡鞋和自己袖中的一模一樣，而一只腳上則是綠色沒(méi)有花紋的鞋子，毫無(wú)針線的痕跡，他于是取下素素那只綠色的鞋子，打算在燈下細(xì)看。就在這時(shí)，忽然又傳來(lái)一陣敲門的聲音，女子急忙飄然離去。玉郎正驚恐之際，一人搖搖晃晃地進(jìn)門來(lái)，自己拉了張椅子坐下。玉郎對(duì)這個(gè)人的行為很生氣。不肯與他打招呼。那人卻連忙說(shuō)：“在下姓游名??！庇窭刹徽f(shuō)話。那人又說(shuō)：“在下是來(lái)給公子做媒的?！庇窭蛇€是不說(shuō)話。那人接著說(shuō)：“郎君的意中人，定是才見(jiàn)一面之人?！庇窭赡樕杂芯徍汀Ｄ侨擞纸又f(shuō)：“有酒嗎？”玉郎說(shuō)：“沒(méi)有?！庇终f(shuō)：“錢也行?！庇窭商统鲆回炲X給他。那個(gè)游?卻說(shuō)：“我不要這種錢，你把這錢換成那種錢，拿去街上燒給我。”玉郎惱怒了，于是叱罵他，也不走，又拿鎮(zhèn)紙打他的頭，還是不走，又用唾沫唾他，他才離開(kāi)了。那人走后，玉郎拿出剛才脫下的素素的那只綠色鞋子，靠近燈前端看，原來(lái)是一用樹葉編的，怪不得鞋是綠色的，大概是因?yàn)閬G了一只鞋，才用葉子來(lái)替代。玉郎此時(shí)實(shí)在是困極了，就握著素素的鞋子睡了。之后的好幾個(gè)晚上，都沒(méi)有怪事發(fā)生。

　　忽然有一個(gè)晚上，來(lái)了一個(gè)穿戴著高大衣冠的人，玉郎肅然以禮相待。那人說(shuō)：“在下姓元名良，我本來(lái)是鬼仙。郎君和素素本有夙緣，但不應(yīng)該得罪那天晚上的來(lái)人?！庇窭烧f(shuō)：“這是為何？”元良說(shuō)：“那天晚上來(lái)的就是所謂沒(méi)臉鬼了。令尊曾作傳痛斥他，昨晚你又如此羞辱他。如今他心懷怨忿，請(qǐng)求某廟的邪神將素素嫁給自己，今晚就是成親的日子?！庇窭擅?wèn)：“元老丈可有辦法？”元良說(shuō)：“今晚花轎必定經(jīng)過(guò)文昌街，我和你去路上守著?！庇谑且煌巴牟?，埋伏于路邊。過(guò)了會(huì)兒，只見(jiàn)燈光閃爍，經(jīng)過(guò)數(shù)十對(duì)儀仗后。游?正騎著大馬緩緩走來(lái)，身被紅花，一副洋洋得意的樣子，后面跟著的花轎中傳出嚶嚶哭泣的聲音毫不止歇。元良說(shuō)：“就是這個(gè)時(shí)候。”玉郎又問(wèn)接下來(lái)該怎么辦。元良一言不發(fā)，徑直沖上前去將游?撲下馬，對(duì)轎中人說(shuō)：“跟我來(lái)?！币宦穼⑺厮貛У綍嶂邪仓猛戤?，元良說(shuō)道：“這是臨時(shí)之計(jì)，不可長(zhǎng)久。要想偕手百年，當(dāng)另作打算?！闭f(shuō)畢便飄然往云端飛去。素素止住眼淚，對(duì)玉郎說(shuō)：“今晚是什么日子，沒(méi)想到還能靠在我的玉郎身邊?！眱扇怂斐煞驄D之禮。式食庶幾，式飲庶幾^[9]。素素很是安于現(xiàn)狀，兩人閑暇之際常談?wù)撌窌盼闹杏涊d的奇異事物。玉郎說(shuō)：“亡父曾作《斬鬼傳》聊以?shī)蕵?lè)。但游?、元良卻真有其人，這是為何？”素素說(shuō)：“天地只不過(guò)是氣化神罷了，以前太極分為陰陽(yáng)，陰陽(yáng)分出善惡，善有千善，惡有千惡，光是說(shuō)還說(shuō)不完，更別說(shuō)文筆所寫，有氣神與之對(duì)應(yīng)也就不足為奇了?！庇窭梢源藶槿?。

　　玉郎和素素一起住了一個(gè)多月，家人并不知道。還為其提親某大姓女子，玉郎卻找借口拒絕。又提某氏女，又拒絕。他的表兄荊生，向來(lái)和玉郎關(guān)系不錯(cuò)，他就對(duì)玉郎說(shuō)：“男女住在一起，這是人之大倫。家人給你提了好幾家婚事，你都拒絕。可看你肌膚日漸消瘦，眉間發(fā)青，其中必有緣故。為什么不告訴我？”玉郎笑笑不答。到了晚上，荊生潛伏于書舍一旁窺看，只見(jiàn)一媚麗女子，與玉郎對(duì)坐，兩人正在詠《柳梢青》的詞：“

　　萼綠華身，小桃花扇，安石榴裙。

　　妾歌娛子，君憐惟妾，掃卻間塵。

　　悠悠羈旅傷春，似零落青天斷云。

　　何處銷魂，初三夜月，第一流人?！?/span>

　　大概是因?yàn)楫?dāng)日正好是上巳節(jié)所以詠起這首詞。荊生聽(tīng)到這兒，仍然潛伏不動(dòng)。又聽(tīng)那女子說(shuō)：“妾身都已經(jīng)屬于你了，鞋子可以還我了嗎？”玉郎從袖中拿出繡鞋，說(shuō)道：“此事再議?！迸涌可锨叭寠Z。還沒(méi)靠上的時(shí)候，荊生大聲呼喊，女子忽然就不見(jiàn)了。玉郎呆立了半晌，方才醒悟過(guò)來(lái)是怎么一回事。荊生進(jìn)門問(wèn)他：“你老實(shí)告訴我，剛才那個(gè)女子是鬼吧，她和你糾纏多久了?！庇窭梢詫?shí)相告。荊生把這件事告訴了家里人，家里便將玉郎住的地方移到家中的內(nèi)室，不讓他一個(gè)人住。玉郎之后就得了病，他經(jīng)常能看到素素在其左右，能感受到素素意念的人才能看到，而玉郎的家里人都看不到她。

　　一晚，玉郎夢(mèng)到有個(gè)差役來(lái)招他去到一座官署，有一位神穿著繡花的官服坐在上座，以前見(jiàn)過(guò)的元良坐在一旁。上座的神說(shuō)：“你與素素本有夙緣，但時(shí)間未到。有人告你奪其婚姻，我已經(jīng)解決了。但是你如今不生不死，半鬼半人，不能長(zhǎng)久?，F(xiàn)在我且問(wèn)你，你若是愿意和素素做陽(yáng)世夫婦，那么素素轉(zhuǎn)世，我把文書移往天曹，待五年后降生，后再十余年便可與你為妻。如果愿為死夫妻，那我就削其生籍，招你魂來(lái)，將你二人一同安置在晉祠中，掌管水流和澆花的事。你選哪種？”玉郎說(shuō)：“人的壽命如此短暫，哪兒能等到黃河變清呢。我愿意減少我的陽(yáng)壽，和素素盡快在一起?！痹歼B忙制止道：“玉郎失言了，以你的才華什么求不到，為什么要偏偏急于求死呢?！庇窭刹蛔骰卮?。元良無(wú)奈，看了看生死文冊(cè)，看來(lái)已經(jīng)注定，于是只好送玉郎還陽(yáng)。玉郎醒來(lái)，對(duì)家人說(shuō)：“我死后，請(qǐng)把我和晉府廟廊下那口女柩合葬一起。”家人答應(yīng)了，玉郎就死了。

　　后來(lái)某太守調(diào)任河南觀察，途徑山西，打算將女兒起柩安葬，聽(tīng)聞了和劉家玉郎的事后，就將兩人合葬在了一起。第二年。荊生游覽晉祠，打盹的時(shí)候，看見(jiàn)玉郎正與素素?cái)y手看花，回頭對(duì)荊生說(shuō)：“我在這里很快樂(lè)，你回去后告訴家人里，不用再對(duì)我傷感了。”

　　柳崖子說(shuō)：“劉玉郎這是真情癡兒啊，愛(ài)素素愛(ài)到死也不后悔。至于元良出謀劃策，可謂莫大的功勞。雖然未救到劉玉郎的性命，他的用心也算良苦了。豈止'半個(gè)’呢?！?/span>

18，吳伶

賞音誰(shuí)復(fù)識(shí)吳伶，眾里相逢眼獨(dú)青。

今日敢矜聲價(jià)貴，為君重演牡丹亭。

【原文】

　　吳伶，蘇人也。游山東，寄彩舞部中，才藝咸第一。無(wú)何，彩舞星散，生獨(dú)留，貧不自存，遂寄食大慶部。大慶者，劇之土而俚者也。予九歲時(shí)，居濟(jì)南，同學(xué)侶游春，遇大慶部，少為駐足。見(jiàn)喧囂中有打旗者，雖神思抑郁，而豐彩飄然，正如鄭元和在歌肆中，不似群乞兒氣象，心訝之，而未言。及喧囂已闋，生獨(dú)演《牡丹亭·拾畫》劇。只初出口“驚春”二字，已入妙。靜聽(tīng)之，板不中眼，非繁則促，笛不配調(diào)，非工非尺^[4]。生屢目之，眾愈惶赧，愈支離。生唱《好事近》一支，至“門兒瑣”而遁去，觀者拍手，笑聲振地，笑絲竹而并笑生也。余命老仆呼至前曰：“嘻！子有絕技，胡至是？夫一犬吠形，吠聲所自起也。荊山之璞，豐城之劍，眾人固不識(shí)也。吾與子無(wú)半面知，然以聲論之，字頭字尾，收放俱清，轉(zhuǎn)喉?yè)Q氣，運(yùn)脈并細(xì)，不雜吳音，不襲滑調(diào)，此絕技也。嘻！胡至是？”生泣下沾襟，白其落魄故。余曰：“此絲彼竹，取其和也。參鼓間板，取其節(jié)也。不和不節(jié)，何如去之。子胡不戴儒巾服儒服，再登氍毹，終其劇以卻眾惑?！鄙边鲋?，遂屏去絲竹，獨(dú)演是劇。有復(fù)來(lái)者，有徑去者，獨(dú)余終其曲，再贊之而后去。

　　后數(shù)年，大僚某開(kāi)館趵突泉側(cè)，識(shí)音律，慶賀太平，鴻加潤(rùn)色。聞?dòng)薪^技者，不憚數(shù)千里而聘之。諸色目俱備，獨(dú)小生難其人。生著襤褸求自試，門者阻之，生怒，高歌一聲，趵突泉水加湧三尺，大僚驚問(wèn)，生始得見(jiàn)。歌一曲，大僚喜，置諸伶上，次日，于趵突泉蓬萊閣外結(jié)彩樓，招搖遠(yuǎn)近，爭(zhēng)傳有異客暫寄樂(lè)部中，肩摩轂擊相雜也。余亦同學(xué)侶往睹之。到時(shí)生演《千金劇》，登壇指麾，左右意氣甚舒也。音律諧暢，簫鼓相節(jié)，生放眉高歌，觀者爭(zhēng)相贊。生從壇上顧見(jiàn)余，劇甫終，披繡甲錦袍戴金兜盔，自彩樓下，長(zhǎng)跪余前曰：“公子來(lái)乎！數(shù)年前曾以《拾畫》受知于公子，請(qǐng)為公子更演《拾畫劇》于是樓上，堆翠為石山，植繪采諸花木，中有薔薇半架，作半欹半立狀，生登樓脫兜甲，未出，樓上打《麻婆子》一闋。于是，觀者跰足疊肩，想望豐采，若景星慶云之出現(xiàn)矣。生出益謹(jǐn)慎。余合目擊節(jié)而賞之，終闋無(wú)一字誣者。余進(jìn)之曰：“嘻！今之曲固即昔之曲也，而人情若是！嘻！今日者，其子佩六國(guó)相印到洛陽(yáng)時(shí)乎？”生竟泣下沾襟，嗚咽不能語(yǔ)。

【譯文】

　　有個(gè)姓吳的伶人，是蘇州人士。他外出游歷山東，寄住在彩舞團(tuán)中，他的才藝在團(tuán)里首屈一指。沒(méi)過(guò)多久，彩舞團(tuán)解散，只留下吳伶一人，貧窮得難以自活，于是又依靠在大慶團(tuán)過(guò)活。所謂大慶，就是戲曲中比較俚俗土氣的一類。我九歲時(shí)，居在濟(jì)南，和同學(xué)結(jié)伴游春，遇到大慶團(tuán)的表演，就稍微駐足觀看了幾眼。只見(jiàn)喧囂的表演中有個(gè)打旗手，雖然看他神情憂郁，但豐彩不凡，就像鄭元和在歌舞館中，不像有乞丐的氣象，心里有些驚訝，但沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。等到喧囂聲畢，吳伶獨(dú)自出演《牡丹亭·拾畫》一劇。只是剛唱起“驚春”二字，就已經(jīng)進(jìn)入妙境。靜心細(xì)聽(tīng)，卻曲不對(duì)聲，非緩則促，笛不配調(diào)，一點(diǎn)也沒(méi)有在聲弦上。吳伶屢次瞪視演奏的人，眾人愈加慌亂羞愧，反而越加跑調(diào)。吳伶只好唱了一段《好事近》，唱到“門兒瑣”就下臺(tái)去了，觀看的人無(wú)不拍手稱好，笑聲震地，只不過(guò)笑的是奏樂(lè)的人而非笑吳伶。我讓老仆去叫他過(guò)來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“你有如此絕技，怎么會(huì)到這種地步呢？都說(shuō)'一只狗看到影子叫起來(lái)，很多狗也跟著亂叫，’然而只有第一只狗才是發(fā)自肺腑。荊山和氏璧，豐城龍泉?jiǎng)?，大眾都不能看透。我和你萍水相逢，但就憑你的音喉來(lái)說(shuō)，字頭字尾收放清晰，轉(zhuǎn)喉?yè)Q氣運(yùn)脈細(xì)致，吳音純正端重，這是絕技啊。你怎么就到了這般地步呢？”吳伶難過(guò)地哭了起來(lái)，說(shuō)起他落魄的緣由。我說(shuō)：“弦樂(lè)和管樂(lè)是應(yīng)和用的，鼓樂(lè)和檀板是打節(jié)拍用的，既沒(méi)法應(yīng)和也沒(méi)法打節(jié)拍，還不如去掉，你為何不重新戴上儒巾儒服，再登舞臺(tái)，自己完完整整地演完一場(chǎng)，讓眾人都能明白你的絕技呢？”吳伶連聲答應(yīng)，于是撤下絲竹樂(lè)器，獨(dú)演《牡丹亭》。后面有再來(lái)看的，有看到一半就走的，只有我等到他演完此劇，再次贊嘆一番，才離去了。

　　后來(lái)過(guò)了好些年，有個(gè)大官在趵突泉景觀旁開(kāi)了間戲館，他頗識(shí)音律，為慶賀太平，又為點(diǎn)綴自己的館舍。一聽(tīng)聞?dòng)性诟枨仙響呀^技的人，不遠(yuǎn)數(shù)千里都要聘人前來(lái)。各種行當(dāng)伶人曲手都已準(zhǔn)備妥當(dāng)，獨(dú)差一位小生。吳伶一身襤褸上門自薦，但看門的家丁攔住他不準(zhǔn)他進(jìn)去，吳伶有些憤怒，于是自己當(dāng)場(chǎng)高歌一聲，趵突泉的泉水突然涌起三尺之高，大官驚問(wèn)是何人聲音，吳伶才得以進(jìn)門見(jiàn)到那個(gè)大官。吳伶歌唱一曲，大官十分滿意，將他安置在諸伶人里，第二天，大官在趵突泉的蓬萊閣外的結(jié)彩樓，招攬遠(yuǎn)近的人們。人們相傳有奇異的人士暫時(shí)寄住在結(jié)彩樓的樂(lè)部中，人們摩肩接踵前往結(jié)彩樓。我也和同學(xué)一起前往想要一睹風(fēng)采。到了時(shí)候，吳伶演唱起《千金劇》，登臺(tái)舞旗，左右意氣風(fēng)發(fā)。音律協(xié)和，簫鼓有節(jié)，吳伶放眉高歌，觀看的無(wú)不爭(zhēng)相稱贊。他在臺(tái)上看到了我，等到劇目一完，還披著唱戲用的繡甲錦袍金兜盔，來(lái)不及換下，就從彩樓上下來(lái)，長(zhǎng)跪在我面前說(shuō)：“公子來(lái)了么！幾年前曾在《拾畫》一劇中受公子知遇之恩，請(qǐng)讓我再為公子演奏一曲《牡丹亭·拾畫》，于是樓上的人，堆翠為石山，植采繪諸花木，其中有棵薔薇半架，半倚半立，吳伶登樓脫甲，還未登臺(tái)，樓上奏起《麻婆子》一闋。于是，觀眾們都踮腳疊肩，想要一睹豐采，就好像在期盼景星慶云一樣。吳伶登臺(tái)更加謹(jǐn)慎。更隨著戲曲的節(jié)拍觀賞著，直到闋終。過(guò)后，我對(duì)他說(shuō)：“今天的曲子還是以前那樣沒(méi)變，人情也是！'如今你佩了六國(guó)相印，還記得在洛陽(yáng)的日子嗎’？”吳伶竟然泣下沾襟，嗚咽不能說(shuō)話。