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詩詞也如人生，你駐足便是驛站，你前行便是風(fēng)景。任由時光無盡幻變，回眸處星孤月潔，閱讀詩詞能讓人生變得清明透徹，仿佛與古人走在同一條道上，俯仰之間，人生皆是詩意。 無論是從《詩經(jīng)》還是到唐詩宋詞元曲， 每個朝代，每個時期都有屬于它的文學(xué)形式。 你有蔓草，我有桃花 《詩經(jīng)》越古老，越美好 《詩經(jīng)》作為中國最早的一部詩歌總集，中國古代詩歌的開端，是古代人民的智慧結(jié)晶，如同黃河之水的灌溉流淌，影響了世世代代的詩人作家。 作為現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭，《詩經(jīng)》因其豐富的內(nèi)涵和意味深長的詩意而令人迷醉。 《詩經(jīng)》之風(fēng)，或潑辣，或諷刺，或含蓄，或蘊藉，純樸真摯，聲趣盎然； 南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 ——《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·漢廣》 譯：漢水之南有喬木，我卻不愿探林幽。隔水沒人在悠游，我心渴慕卻難求。漢水濤濤深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。 《詩經(jīng)》之雅，或幽怨，或鏗鏘，或清雅，或柔潤，言近意遠，激蕩心靈； 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 ——《詩經(jīng)·小雅·采薇》 譯：回想當(dāng)初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。 《詩經(jīng)》之頌，或肅穆，或雄健，或虔誠，或謙恭，回旋跌宕，意蘊無窮。 振鷺于飛，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼無惡，在此無斁。庶幾夙夜，以永終譽。 ——《詩經(jīng)·周頌·振鷺》 譯：一群白鷺沖天起，西邊澤畔任意翔。我有嘉賓來助祭，也穿高潔白衣裳。他在封國沒人厭，在此也受人贊揚。謹慎勤勉日復(fù)夜，美名榮譽永輝煌 話說天下大勢，分久必合，合久必分。先后又經(jīng)歷了唐朝、宋朝、元朝三個大一統(tǒng)時代。 如果說《詩經(jīng)》是一種母親般的現(xiàn)實孕育，唐詩和宋詞則是絢爛的浪漫成長，是中國古典文學(xué)皇冠上奪目的皇冠，雙子星熠熠生輝。 誰醉美酒，誰醉《唐詩》 唐朝，這個中國歷史上最強盛的朝代之一，用它繁榮的國情、旖旎的情思、包容的胸懷，孕育了豐滿多情的文化載體——唐詩。 它是漢語中最美好的詞語之一，光是讀這兩個字就讓人齒頰生香。 唐詩主氣，陽剛，具男性特征，極盡豪邁，彰顯著大唐的氣度精神。 其中有李白的—— 噫吁嚱，危乎高哉！ 蜀道之難，難于上青天！ 蠶叢及魚鳧，開國何茫然！ 爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。 西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。 地崩山摧壯士死， 然后天梯石棧相鉤連。 上有六龍回日之高標(biāo)， 下有沖波逆折之回川。 ——《蜀道難》 《唐詩品匯》劉須溪云：妙在起伏，其才思放肆，語次崛奇，自不在言。 有杜甫的—— ——《登岳陽樓》 這首詩雖然只有八句話，但是卻運用了多種表現(xiàn)手法。開篇兩句運用的是敘述的手法，交代的是登臨岳陽樓的緣由。 三四兩句運用的是描繪的手法，繪制了岳陽樓的宏闊壯觀圖景，并且在描繪中，又運用了形象的比喻，增強了作品的生動性。作品最后兩句又運用了抒情的寫法，揭示出詩人的內(nèi)心世界，開拓了作品的意境。 有王維的—— ——《渭城曲》 《王孟詩評》：更萬首絕句，亦無復(fù)近，古今第一矣。 顧云：后人所謂《陽關(guān)三疊》，名下不虛。 讀唐詩讓人振奮。 且唐詩不難讀。它既通向遠古，又連接當(dāng)下。陳凱歌說：中國人的一切經(jīng)驗和信息都藏在唐詩里。 而和唐詩一樣，宋詞歷來也是中國人書架上的“神明”。 那么慢，那么美 三生三世里的《宋詞》 這是一個自由又任性的時代，盛與衰在這里交觸，高雅與低俗在這里碰撞。宋詞以參差不齊之姿，以謹守格律之態(tài)，烘托著整個宋朝，使之由瘦骨嶙峋變得豐腴飽滿。 宋詞主情，婉約，有女性風(fēng)姿，極盡深情，點點滴滴流淌著溫潤之情。 宋詞可以有多美？ 僅以中秋為例，古往今來多少文人墨客為她留下過詩情畫意，但想必你印象最深的還是蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》： 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
或者，你可能還記得辛棄疾的《木蘭花慢》： 可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外、空汗漫，但長風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無根誰系，姮娥不嫁誰留？ 謂經(jīng)海底問無由?；秀笔谷顺睢Ｅ氯f里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉?。咳舻蓝箭R無恙，云何漸漸如鉤？
字里行間，言之鑿鑿，又字字珠璣。 甚至不必細看宋詞里的具體詞章，僅僅是詞牌名——“長相思”、“醉花陰”、“念奴嬌”、“如夢令”、“蘇幕遮”、“聲聲慢”……就帶著多少唯美意象，足以令人琢磨再三。
如果問一個中國的讀書人最想生活在歷史上的哪個朝代，那么大部分人可能會選擇宋朝；如果問他最不想生活在哪個朝代，更多的人可能會選擇代宋而來的元朝。 宋與元這兩個朝代，一前一后，就像是歷史給現(xiàn)代人的樣本展示，一個絕對重文輕武，文人占有絕對地位；一個絕對重武輕文，馬上得天下，也習(xí)慣馬上治天下。 雖然兩個朝代的文化氛圍截然不同，但中國傳統(tǒng)文脈并沒有在文人地位式微的元朝斷絕，相反，承接宋詞的輝煌，元曲也走到了文學(xué)史的高峰，可以與唐詩宋詞明清小說鼎足并舉。 十里春風(fēng)不如你 柔柔暖暖的《元曲》 元曲的興起對于我國民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠的影響和卓越的貢獻，元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具，而且為反映元代社會生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式。
元曲主意，自然，有生活意趣，極盡淡雅，蘊含著世態(tài)酣暢的生命本色。 陳草庵的《中呂·山坡羊》不僅反映了元朝農(nóng)家田園富足情景，也反映了元朝田賦輕的歷史事實： “堯民堪訝，朱陳婚嫁，柴門斜塔葫蘆架。沸池蛙，噪林鴉，牧笛聲里牛羊下，茅舍竹籬三兩家。民，田種多；官，差稅寡?！?/p>
一首佚名作《越調(diào)·斗鵪鶉》也描寫元朝元宵之夜的盛世風(fēng)光： “圣主寬仁，堯民盡喜。一統(tǒng)華夷，諸邦進禮。雨順風(fēng)調(diào)，時豐歲麗。元夜值，風(fēng)景奇。鬧穰穰的迓鼓喧天，明晃晃的金蓮遍地。”
元朝的田園之樂，令許多官員都怦然心動，有歸隱之志。如張養(yǎng)浩在《中呂·十二月兼堯民歌》里寫道： “從跳出功名火坑，來到這花月蓬瀛。守著這良田數(shù)頃，看一會雨種煙耕。倒大來心頭不驚，每日家直睡到天明。見斜川雞犬樂升平，繞屋桑麻翠煙生。” 這種樂趣，是后來的明初時代掙扎在生死邊緣的士大夫們所羨慕不已的。
 今天小編給大家推薦的這套《中華古詩詞鑒賞》，裝幀淡雅、精美，不管是小學(xué)、初中、高中、大學(xué)考試，還是成人自我提升，一定讓你妙語連珠，筆有詩魂文自華。這套書可以說是每個家庭的必讀之選。 這套書介紹了每首詩的背景、原文、譯文，加上作者獨特的見解，幫助理解消化。
每一首詩都是一個故事 上至百歲老人，下至小學(xué)生，都可以無障礙閱讀 讓你在美文中享受詩情畫意，在情調(diào)中鑒賞古典詩詞
你以蔓草相贈，我以桃花相迎 慢談三生三世，美醉四海八荒 春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里，不如你
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