九宗門方法:（發(fā)用只能取上神）

  一、賊克法

取用先看賊克法，（賊克就是下克上，也叫下賊上。）如有一下克上，后面二、三上克下也不用，就用這個(gè)下克上（取克先看下賊上）。若沒(méi)有下克上，只有一個(gè)上克下，取這個(gè)上克下為發(fā)用，（為元首課）中傳取初傳在地盤的位置所對(duì)應(yīng)的天盤，末傳取中在地盤的位置所對(duì)應(yīng)的天盤。

  二、比用法

如果四克中有多個(gè)下克上，或者多個(gè)上克下，（取上克下的前提是沒(méi)有下克上）就用比用法。以日辰做比較，日辰為陽(yáng)，則發(fā)用就取陽(yáng)，日辰為陰，發(fā)用就取陰。

  三、渉害法

比用比不出來(lái)，（都為陰或者陽(yáng)）就用渉害法。渉害行來(lái)本家止，即是兩個(gè)以上的上神，從天盤所在的位置，順時(shí)走到地盤的本位，然后再看他們這一路上克的多少（克多少只能是地盤上和寄宮在地盤上的天干，天盤不能克），克多者為發(fā)用。（上神克下神，就是看一路上克了多少。下神克上神，就是看這一路上被克了多少。）如果克的多少都一樣，則看哪個(gè)在四夢(mèng)之地上（四夢(mèng)即是寅、申、巳、亥），哪個(gè)就為發(fā)用。若都都在四夢(mèng)或都不在，則看哪個(gè)在四仲之地（四仲即是子、午、卯、酉），哪個(gè)就為發(fā)用。若還是不在則只有一種情況，戊辰日干上神為發(fā)用。

  四、遙克法

四課無(wú)克遙克法，先看神遙克日（課名為蒿矢課），如有即為發(fā)用。如無(wú)再看日遙克神（課名為彈射課）。若有多個(gè)神遙克日，或者日遙克多個(gè)神，則還是比用，陽(yáng)日用陽(yáng)，陰日用陰。

舉例說(shuō)明：壬辰日卯將子時(shí)，

六壬盤

天盤卯加地盤子上，壬日寄宮亥水，亥上是寅，所以第一課寅壬無(wú)克，二課巳寅無(wú)克，三課未辰無(wú)克，四課戌未無(wú)克，四課皆無(wú)克，先取二三四課克日者，觀察可知，三四課未戌克壬，取陰陽(yáng)相同者戌發(fā)用，戌上丑中傳，丑上辰末傳。

上例換成壬申日，

六壬盤

四課中后兩課為亥申、寅亥，上下無(wú)克，二三四課無(wú)克日干，則取日干克二課上巳火發(fā)用，中傳巳上申，末傳申上亥。

  五、昴星法

無(wú)遙無(wú)克四課全，陽(yáng)仰陰俯酉位上。

剛?cè)障瘸蕉蟾?，柔日先干而后辰?/p>

陽(yáng)仰即是陽(yáng)日地盤“酉”所對(duì)應(yīng)天盤的位置，為發(fā)用。

陰俯即是陰日天盤“酉”所對(duì)應(yīng)地盤的位置為發(fā)用。

中、末傳取法:陽(yáng)日中傳辰上神，末傳為干上神。陰日中傳為干上神，末傳為辰上神。

舉例說(shuō)明：戊寅日辰將子時(shí)，

壬式

四課上下無(wú)克，也無(wú)遙克，則合用此方法，戊屬陽(yáng)日，地盤酉上丑發(fā)用，中傳日支寅上午，末傳日干戊上酉。

再如丁亥日寅時(shí)巳將，

壬式

四課無(wú)克也無(wú)遙克，丁陰日天盤酉下午發(fā)用，中傳日干丁（未）上戌，末傳日支亥上寅。

  六、別責(zé)法

   別責(zé)法就是看合，天干相合，甲與己合，乙與庚，丙與辛，丁與壬，戊與癸。

    地支三合，寅午戌，巳酉丑，申子辰，亥卯未。

四課不全三課備，無(wú)遙無(wú)克別責(zé)法。剛?cè)崭珊仙项^神，柔日三合支前取。

陰陽(yáng)中、末干上取。

別責(zé)法就是四課只有三課，有兩課是一樣的，沒(méi)有遙克，沒(méi)沒(méi)上下克。

陽(yáng)日取與天干相合的干上神為發(fā)用。

陰日取地支三合局三個(gè)支的下一位為發(fā)用，例如:陰日支為巳，發(fā)用就是酉。

中、末傳:不管是陰日還是陽(yáng)日，中、末傳都是干上神。

下面舉例說(shuō)明：丙辰日未時(shí)申將，

六壬

四課中無(wú)克也無(wú)遙克，而且第一課與第四課相同（丙寄巳），合別責(zé)法，丙為陽(yáng)日，五合為辛，辛寄戌，地盤戌上是亥，則亥發(fā)用，中末傳都用巳上午火。

再如辛酉日午時(shí)巳將，

壬盤

同樣四課無(wú)克無(wú)遙克，二三課相同，辛為陰日，日支酉三合為巳酉丑，酉后是丑，即丑發(fā)用，日上為酉中末傳。

  七、伏吟法（月將和占時(shí)一樣，即伏吟）

  伏吟法就是邢，寅巳申三邢，子卯相邢，丑戌未三邢，（辰、午、酉、亥）自邢。

伏吟有克還為克，如無(wú)克陽(yáng)日取干上神為發(fā)用，陰日取辰上神為發(fā)用。

若初傳為三邢，中、末傳按邢順序取。

若初傳為二邢，末傳取中傳的沖。

若初傳為自邢:   有克中傳辰上取，若中傳還為自邢，則末傳取中傳的沖。

                            無(wú)克剛?cè)粘缴先≈袀鳎糁袀鳛樽孕?，則末傳取其沖。柔日干上取中傳，若中傳為自邢，則末傳取其沖。初傳不是自邢，直接按邢的順序直接取。

舉例說(shuō)明：

癸丑日巳時(shí)巳將，

壬

丑發(fā)用，三傳丑弱未。

壬子日巳時(shí)巳將，

壬

符合無(wú)克陽(yáng)日第一條，初取亥，自刑，中取日支子，末取子卯刑之卯。

再如壬午日伏吟課，

壬

中傳午自刑，末取沖子。

  八、反吟法

月將和占時(shí)形成地支六沖的關(guān)系，是為反吟課，取傳方法如下：

一、有克按下賊上優(yōu)先，中傳與末傳按常規(guī)賊克法；

二、無(wú)克有丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未六日。

初傳取日支驛馬，中傳取日支上神，末傳取日干上神。

初傳為何取驛馬星，因?yàn)轶A馬也是寅申巳亥相沖之意，于反吟課體一致。舉例說(shuō)明：

壬

丁丑日午時(shí)子將，子午沖，返吟課，丁丑日四課無(wú)克，丑日三合為巳酉丑，與巳相沖取驛馬亥，即亥為初傳，中傳取丑上未，末傳取丁上丑。

太極

附：驛馬查法：十二地支三合局與第一個(gè)地支相沖即是，巳酉丑馬在亥，寅午戌馬在申，亥卯未馬在巳，申子辰馬在寅。

  九、八專法

八專課，只有四日，甲寅、丁未、己未、庚申，它們干支同位，四課中有兩對(duì)相同，其實(shí)只有兩課，無(wú)上下克，不用遙克，取傳如下：

壬

陽(yáng)日從干上神開(kāi)始(含)順數(shù)3位發(fā)用；

陰日從第四課上神開(kāi)始（含）逆數(shù)3位發(fā)用，

中末傳都用干上神。

舉例：

甲寅日辰時(shí)丑將，

壬式

第一、三課相同，二四課相同，實(shí)際只有丙課，用八專法，甲為陽(yáng)日，干上亥順數(shù)三位是丑發(fā)用，中末傳都用亥。

再如，己未日未時(shí)辰將，

壬式

四課只有兩課，己陰日，用第四課上神丑逆數(shù)三位亥發(fā)用，中末都用日上辰。

  貴人

貴人分日貴人和夜貴人，以卯酉為分界線（一年太陽(yáng)初升和日落不一樣，以太陽(yáng)初升，日落為準(zhǔn)。）卯之后為日貴，酉之后為夜貴。再用貴人歌訣找出貴人的地址是什么。

貴人歌訣:甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢馬虎。（按日辰中的天干找對(duì)應(yīng)的歌訣，再按日貴、夜貴確定貴人在天盤的位置。日貴選前一個(gè)地支，夜貴選后一個(gè)地支。）例如:甲子日，日貴，貴人就是牛（也就是丑）。夜貴就是羊（也就是未）。

再看貴人順逆，以巳該為分界，巳（地戶）之后逆方向排貴人，亥（天門）之后順?lè)较蚺刨F人。

貴人，藤蛇，朱雀，六合，勾陳，青龍，天空，白虎，太常，玄武，太陰，天后。

丁丑日，午月，子時(shí)