《命宮與遷移宮》 命宮表示現(xiàn)在、本地、本身的特質(zhì)。遷移宮表示未來、外地,他人對自己的看法。命宮比遷移宮好,則適合在本地發(fā)展。遷移宮比命宮好,則適合在外地發(fā)展。命宮、遷移宮化忌本身未必有危險,但是會很忙碌,不能閑下來。 命宮星曜所代表的形象是看得到,但疾厄?qū)m星曜所代表的智慧、潛意識等等則是“看不到”,而卻存在每個人的腦子里的道理是一致的命遷線。可以說是人生運程的一個運軸。也就是中心線。以陰陽二分論。命主內(nèi)。遷主外。內(nèi)就是自己心中的想法。外就是給人的感覺與表現(xiàn)。例如說破軍坐命。對宮的遷移為天相。依上面所言內(nèi)與外的概念。我們就可知。此人內(nèi)心可能粗心大意。想法上有些沖動與偏激。或者私下放蕩不驥。但對外則相當體面。顧面子。表現(xiàn)的君子翩翩的風度。。。等等。這就是因為命遷分歸內(nèi)外。而結(jié)合星情而產(chǎn)生迥然不同表現(xiàn)的一種個性。不單命遷如此。其它的五條線所展現(xiàn)的意義有都如是一內(nèi)一外。另外命遷這條線。也可看成是一條命“極”。。。什么叫“命極”呢?就是整個命的原生點。就如老子所謂的一生二.二生三。的那個“一”。也如斗數(shù)上以紫微為“星極”一定之后開始布羅其它的星一樣意思。知道命遷是整個命盤的命極之后。當然就可以從中來延伸。其在命中所代表的事物位置與扮演的內(nèi)外情況。。。比如說。人的身體是以整條脊椎來做為支撐。命遷線既然是整個命盤的支撐線。所以于人體他當然可以表像是人的脊椎位置。所以命遷受沖或有生年忌時如逢大限疾厄?qū)m干。或本命宮干再化忌入沖時。身體的脊椎上就容易產(chǎn)生病端。比如長骨刺?;蚴莻郊棺抵悺?。。再比如說。命遷代表內(nèi)外。以命主內(nèi)。遷主外。當然也可把它看成是人體的正面與背面。其內(nèi)心的想法與外在的顯現(xiàn)是如何等等。。?;蛉绨哑洚斪鏊幼〉沫h(huán)境來看的話?!斑w”就是明堂房子的門戶。“命”就是房子的內(nèi)部了。當然命遷這條線。不單只是用在命盤的“命遷”上而已。。。如果把它套再其它十宮的位置來看。也是相同的是代表一個事件或主體的一個主軸線。如用在事業(yè)宮上。也就是以事業(yè)本宮為“命”為內(nèi)。以對宮的“夫妻宮”為遷為外。內(nèi)就是代表公司的核心決策幕僚。外就是公司在外的形象以及業(yè)務(wù)營利上的問題。。。等等其它的宮位也是如此看。所以結(jié)合上面的概念。命遷線可以說是一個命盤的主軸及中心。所有事情的演變都必須從此為發(fā)用。如果對于這十二宮位六條線有初步的了解后。當然對于初始的論命上。便可達到一定的準度。也可很快的對于求論命者的問題。來一一著手做分析。。。就根據(jù)經(jīng)驗值來講。一般求論命者開口的問題。無非是命。財。官。及。感情的問題居多。如果對于這六條線及星性夠了解的話。大都可以針對其問題點。從中講一篇概要出來了。。。比如說。某甲來問事業(yè)問題。這時就可先從本命。父疾中的星情來合參其個性如何。然后再從官祿上的星情來看此人的氣數(shù)如何。。。等等。最后再從這幾個宮位來延申與他宮的對應(yīng)關(guān)系又如何等等。。。所以說。光從此也就可以談很多事了。且熟悉這些宮位屬性。不也是入手打開話題的一種形式。而也可以透過對于這六條線的了解而得知來論命者其命中的主要基本格局。并也可為接下來的一些問題。在心中有些基本概括性的初步了解。因此。認知斗數(shù)這六條線的意義。小弟認為應(yīng)是學好斗數(shù)的初始入門門鑰。。。。 《兄弟宮與仆役宮》 兄友線又稱災劫宮。是屬于六親宮的其中一條線。談到兄友宮這條線。就不得先來與父疾線一同來談一下。其實這兩條線。在命盤中所伴演的角色。實在與人一生的命。俱有息息相關(guān)與舉足輕重的關(guān)系。。。為什么呢?主要有二個以下的理由:第一點這兩條線都位于命遷宮的兩旁而近夾著命遷宮。斗數(shù)上常言與命形成三方四正的宮位。對于命宮的影響最大。其實個人認為不然。兄友與父疾這兩條線的影響也相當大。試著想想。父疾線一般來講是一個人本命的“蔭線”主要是因為它是長輩線。是我所從出的線。當然其好與壞也與我息息相通。而兄友線是我的手足。平輩。甚至從另一個角度言。其好可以說是與我生存環(huán)境的輔助者。其壞當然就成為我的競爭者。而人一生人格性情的發(fā)展。除受長輩的影響外。當然就是以受平輩的影響最大。當然也就具有舉足輕重的關(guān)系了。所以縱合上面所言來看。父疾兄友這兩條線對于命的影響。實在不容小視。而談到此應(yīng)該也就能明白。為何斗數(shù)會把兄友父疾定在命遷兩旁的意義了吧。。。第二點依斗數(shù)三三歸一的理論來談。兄弟宮是父母宮的夫妻宮。而疾厄?qū)m則是兄弟宮的夫妻宮。換言之父母與兄弟同位。而疾厄(即命的本體)與兄弟又是同位。在這種原理之下。就不難想到其影響程度的關(guān)系了。所以綜合上論。就應(yīng)該把一般書所重以命的三方四正為影響最大的觀念。再加上這一點了吧!對于兄友線有了以上的初部概念后。接著就來進一步來談?wù)?。兄友線在命盤中所代表的意義。。。誠如前面談到的。人一生所面對到的兄友。即平輩關(guān)系。除了能輔助之外。當然就是自己的競爭者。不過以一般情形言。通常伴演“競爭者”的程度會大于“輔助者”。。。看到這里可能有人就會持反對意見。而會說哪里都是這種情況。兄友間也都存有相互一起鼓勵與幫助的呀。。。那就容小弟針對一般客觀的事實來加以解釋?!盀楹涡钟褜τ谧约菏蔷佑诟偁幷叩膶用鏁笥谳o助者”的問題吧!如果家中有兄弟姐妹的。。。先來回想從自己在小時候時。誰會跟自己搶玩具?用壞自己的臘筆鉛筆或自己心愛的東西?誰會跟父母打自己做壞事的小報告?或者搶零食吃?長大之后如果家中遺有財產(chǎn)的。誰又會一起來分?嘿嘿!大部分就是兄弟姐妹們。。。雖然過程中也不乏有關(guān)心及幫助的。但是以整體而言。應(yīng)該是損利大于助利吧!兄弟姊妹都已如此了。那平輩間何況不也是如此。甚至有過之而無不及咧 ̄比如說。同學。同事。同年層之平輩。那一個不是在自己所處的環(huán)境下。在伴演著與自己競爭的“競爭者角色”只不過這當中有所謂的柔性競爭與強勢競爭之區(qū)別罷了。所以說斗數(shù)稱兄友線為災劫線。而八字學中以兄弟為“比肩劫財”在在的都是以這種角度來看的。而兄友線在斗數(shù)上來講。除了剛剛所言的是因為伴演與自己所處環(huán)境之同位競爭者外。當然也可以括而大之的以非屬自己的兄弟姐妹或朋友來看。換句話說。只要是居于同位的人事物。都可以以這種角度來相看待而歸屬于是兄友的問題。因此兄友的關(guān)系問題。實在是人一生無法避免。接觸的層面最大。也是最頻繁的問題。兄友問題既是人一生中無法避免。影響層面也是最大的。當然很多的課題。都可于此顯現(xiàn)。。。比如說??锤钙藁蚋星樘一ǖ葐栴}。一段感情的成立。一定必須透過兄友的認識與交往。所以兄友也是桃花的前身。簡單講就是夫妻宮的父母。兄友也是人一生所謂的“討債宮”與“還債宮”或者可說是業(yè)力的顯現(xiàn)宮位。格局好就是別人欠你的。必須還債給你。這時就會形成一種無愿無悔的輔助。反過來說。就是你欠人家的。該還的還是要還。這是為什么呢?前面有談到。他是父母宮的夫妻宮。兩者同位。不是你還人家。就是人家還你。所以就是業(yè)力的顯現(xiàn)宮位啰!所以。綜合上論。一般來講如果命盤中顯限出兄友的問題。一般都較難解決。只能多多行善。或是把心中的不愉快。當作是欠人的還債啰! 《夫妻宮與官祿宮》 “夫官線”為事業(yè)線,所謂“成家立業(yè)”,婚姻美好穩(wěn)定,事業(yè)的發(fā)展就無后顧之憂。不能太偏執(zhí)于一方,否則將使另一方受到傷害,影響穩(wěn)定。事業(yè)及婚姻生活兩方的平衡,也是成功的要素,是非常重要的課題。夫官線也是“重病線”,命宮、財帛宮、疾厄?qū)m、事業(yè)宮有化忌入本線,常有嚴重不良后果。 夫官線這一條線又稱為命盤的氣數(shù)線。也就是整個命局的“氣數(shù)”好壞都會再此顯現(xiàn)。怎樣說哩?我們延續(xù)上面分析兄弟宮的概念來做說明。。。夫官線是兄友線的兄友。也就是兄友線的“災劫線”也就是說兄友線的好壞。跟夫官線的好壞有著絕對的關(guān)系。這樣說好像有一點籠統(tǒng)。我們就用比較淺顯的概念來說明好了。。。也是“重病線”,命宮、財帛宮、疾厄?qū)m、事業(yè)宮有化忌入本線,常有嚴重不良后果。 前面我們有講過。兄友線主要所伴演的角色。不是扶助自己不然就是與自己來競爭。夫官線既然就是兄友線的兄友。當然對于兄友線也是存在這種關(guān)系。這種現(xiàn)像不單如此。只要是某宮的兄友都可如此來看待。這種概念可以解釋說是斗數(shù)宮與宮間的一種因果關(guān)系。比如說夫官線好的人。其朋友兄弟當然也不會差到那邊去。做起事來也都順順利利。反之夫官線不好的人。其朋友兄弟當然就會直接受到其影響。而在小弟的經(jīng)驗中。如果大限逢忌沖夫或官。則其所影響的不單只是。夫官的問題而已。連帶所牽拌的問題。都會于此顯現(xiàn)。比如財破。想不開。妻離子散。父母受累。健康出問題。。。等?;蛟S有人會說。這可能是心理所連帶來的問題。但是如果我們從斗數(shù)的角度來看夫官這條線。它既是福德宮的福德。也是父疾的子田。財帛宮的財帛。子田的父疾。所以事實上這些問題的發(fā)生。也不全無道理。因此夫官線可以說是整個命盤的氣數(shù)宮了。如果大限逢之其吉則可展翅飛天。反之逢其兇。甚則會一敗涂地。正所謂爺爺不疼奶奶不愛。兄叛親離。田財散盡阿。。。 《子女宮與田宅宮》 子女宮、田宅宮這兩個宮位的串聯(lián)可用以推論不動產(chǎn)及財富、居家搬遷等情形,家庭是否幸福美滿,與子女間的互動及子女的衰盛榮枯情況,也能將其作為意外事故上的佐證宮位,而又有斗數(shù)之同好將其聯(lián)機,稱之為歡樂線,因為從這條“子田線”配合疾厄?qū)m、父母宮的這條“父疾線”,是能對性能力、性欲及所喜歡的作愛方式及癖好作分析。從子女宮及田宅宮里,有些時候尚能提醒婦女在什么時候回避性騷擾、性侵害,所以子田線的研究分析在整個斗數(shù)來說,有著很重的份量,況且這也關(guān)系著桃花事件及東窗事發(fā)的可能性,所以研究子田線是蠻有意思的;而居家遭遇盜竊、闖空門也能從子田在線看出端倪。 斗數(shù)命盤的第四條線,稱為命庫線,所謂庫就是有余而得藏之意,稱為命庫的意思.乃是以命做為出發(fā)點來看.有余當然就是會回饋到家中田宅上.而一個人的氣之余就是子孫.所以子田線稱為命庫線. 同時它也是官祿的兄弟所以也稱為合伙線.命中適合不適合合伙.也可于此見露一般.當然子田線在斗數(shù)的命盤中,也占有相當重要的地位。第一他是夫官的兄友線。。依前面所講的兄友線的概念來看。若這一條線不好。當然夫妻的感情就會不好。且也會影響到事業(yè)上。我們可以用粗淺的觀念來想想。子田線就是代表一個家庭的家運情形。如果家運不好。所連帶的當然就是夫官的問題最為嚴重. 第二因它是命精余之氣收藏的所在.所以也可從此看一個人的精力如何.說更明白一點.也可從此來看一個人的性生活或性能力如何. 第三他是財福線的父疾線.財福線乃是展顯一個人命中欲望可以享受的程度高低.以及金錢的支配情形.所以命庫有余當然其欲望的享受及金錢的支配能力就高.反之如果弱.其支配的能力相對就低.所以說.當我們看到一個人的福德宮漂亮的話.還要再參配子田這一條線同看.如果子田不美.只能說是空想而已.并沒有具體的得到什么東東.而從另一角度言它是疾厄的財福.身體能享受多少快樂.也可由此看出. 第四它也是兄友線的夫官也就是氣數(shù)宮位.災劫有沒有救.也可從此看出.所以.綜合以上觀點.子田線也是命盤中相當重要的一條線. 《財帛宮與福德宮》 財帛宮是行為表現(xiàn)的舞臺,那么可以將福德宮視為行為前的‘動機’宮位,也可以將其視為‘處事’前的權(quán)謀、規(guī)劃中心,當然福德宮也具有其它的許多涵意在,只是在探討行為模式時,那則是蘊藏動機的宮位。例如刑警辦案時,可以從罪犯的福德宮去了解犯罪的‘動機’。福德宮或財帛宮在斗數(shù)學里皆屬我宮,則須將福德宮視為心念的貯藏地,其表現(xiàn)是看不到的,而財帛宮星曜的表現(xiàn)則是看的到的財福線就是命源線了。換句話說也就是命的先天位了。因為它是子田的兄友。命庫好與不好當然與財福的好與不好有直接關(guān)系。有的命書說。福德宮可以看一人的三世因果。其說也就是來自于它是命的先天位關(guān)系。雖然說財福位一般是在看一個人的享受福份上的顯現(xiàn)情形。不過從疾病的角度來看。它卻是父疾的父疾也就父疾的體。如果財福不好。當然一生的命運就較為坎坷。再怎么比別人努力最后大多也是枉然。。或許有人會問說福德宮不好命運會坎坷!難到就沒有辦法解了嗎?其實是有的.我們可以從另一角度來看命運的一種有趣現(xiàn)象。。。父疾的父疾就是命中的財福線。也就是父疾的體宮。而父疾線又可說是一人行為表現(xiàn)的顯現(xiàn)宮位(一六同宗之義)所以也就是說。一個人的福德可以透過行為的改變來加以優(yōu)化。所以說福德宮不好的人。是可以透過后天的努力來加以改變的。只是過程會較別人辛苦而已。。。如果說自已一直努力。但感覺上好像還是達不到自己想要的結(jié)果時。這種內(nèi)心痛苦就是福德宮性質(zhì)的顯現(xiàn)現(xiàn)象。只要堅持下去。最后還是會達到自己所想要目標的。只是一般人很難撐過就是。。。。而財福線也是夫妻宮的氣數(shù)字(夫的官祿)。同時也是官祿宮的夫妻。所以夫妻間的氣數(shù)如何其間之共業(yè)如何也都可以由此條線看出來。當然事業(yè)能不能順利也是可從中窺之。另俗話說說財為養(yǎng)命之源。財福的好壞當然跟命主的身體健康上相互間也有影響。這話怎樣說。。。我們可以從兩個角度來分析。一是財?shù)臍鈹?shù)位為命宮。命宮為一生命格的運軸線。所以從此角度來看的話。如過命遷不好。如被忌沖或諸煞夾命的話。當然便可推知其財不好。也就是所謂身弱不能任財。另一個角度是。財福的兄友是父疾線。相對的父疾則是財福的兄友線。換句話說。財弱當然會影響到體能身心的付出程度.而身弱所直接影響的就是不能任財。所以從上面的角度來看。財福的好壞與命主間的影響也是不容小視。 父疾線在前面談其它五條線時。已略有言及。它除了是命主的“蔭線”外。它也稱文“文書線”及“光明線”。我們就針對前面有有言及的地方來做補充。。。為何會稱為文書線呢?其原理是來是自于洛書的入卦關(guān)系。因為如果把命遷線當成是坎離(命軸)的話。那疾厄永遠在其第六宮。也就是一六共宗之意。而對宮的父母當然是四了。 而四乃后天卦的巽位主文書宮。而一六與四九相對。四九為火。為光明之象。所以又稱為光明線。所以由以上可知??匆粋€人是否有文書上的問題。或運途光不光明。可以從命遷父疾上看出一些端倪。父疾也是兄友的財福。福德的兄友。換句話說。一個人對于朋友好不好。有情無情。是善是惡。有無福德。也可以從父疾線來看。父疾線也是相對也是夫官線的命庫。一個人的夫妻或氣數(shù)如何有無余慶。也都會在此表現(xiàn)出來。父疾也是可以看出一個人的貴人運如何。因位貴人主父母主蔭。父疾通常必須與兄弟同參。因為他是夾命。所以當中的影響可說不小。而其也因是行為的表現(xiàn)與實現(xiàn)的一條線。也就是命體的行為宮位。所以任何有關(guān)此人的行為都是于此發(fā)用。如果把其較之于命遷。命遷可說是一個人的心性。而父疾就是外在行為的表現(xiàn)了?;蛟S有些人看命時。以命宮內(nèi)的星性在解說一個人的特質(zhì)時常會遇到不準的時候。其主要原因可能有一個是用行為表現(xiàn)在感覺。而一個就是用其思想或心智在感覺了。所以如果真要了解一個人時。當從命遷與父疾來同參才會較為全面。 |
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