大家都說(shuō)，晚清的四大名臣中，李鴻章近神，左宗棠近妖，張之洞近人，曾國(guó)藩近圣賢，大概的就就將四個(gè)人的品行和作為都概括清楚了。說(shuō)道曾國(guó)藩近圣賢，小編就會(huì)想到流傳很廣的《曾國(guó)藩家書(shū)》，在這里面，曾國(guó)藩曾提到了對(duì)于金錢(qián)的想法，也讓人覺(jué)得他“近圣賢”的說(shuō)法并不是空穴來(lái)風(fēng)。

普通的年輕人到大城市打拼和生活都非常的不容易，家里不足以支持，自己暫時(shí)也還沒(méi)有能力，生活方面拮據(jù)是很正常的，但是在幾年后，人與人的差距就慢慢的顯現(xiàn)出來(lái)了。古代也不例外。晚清時(shí)期官場(chǎng)低迷，官員的俸祿也不算高，對(duì)于清廉的官吏來(lái)說(shuō)這些錢(qián)不足以支撐生活，曾國(guó)藩也不例外。生活的緊迫使他能省則省，但不該省的地方他也不會(huì)吝嗇，大概可以概括為三個(gè)方面：知風(fēng)尊俗、知恩圖報(bào)和尊孝守道。

在曾國(guó)藩給家里的一封書(shū)信中曾寫(xiě)道，自己在京城年底就要靠借錢(qián)才可以生活下去了，所以不打算當(dāng)官而是準(zhǔn)備回鄉(xiāng)侍奉老人了；但也說(shuō)了另外一件事，就是京城的一位老鄉(xiāng)去世了，自己和另幾位同鄉(xiāng)湊了一些錢(qián)辦完了喪事之后，把剩余的錢(qián)都給了他的家人，自己就只有路費(fèi)了。曾國(guó)藩沒(méi)有因?yàn)樽约杭磳I肚子就對(duì)同鄉(xiāng)和其家人吝嗇，對(duì)于別人死后的體面，他還是很看重的。

知恩圖報(bào)可以從另一封信中看出。家里的丹閣叔自己出了一部分錢(qián)為自己解決困境，但是不敢向家里言明，而自己承了他的情，是一定會(huì)回報(bào)的，希望家里的人不要責(zé)怪。也就是說(shuō)，曾國(guó)藩很看重別人對(duì)自己的情誼，不論大小都會(huì)銘記于心。

曾國(guó)藩還因?yàn)樽约哼h(yuǎn)在京城，不能侍奉家里的老人，而自己又窘迫，所以借了朋友的錢(qián)送到老家供父母生活，而自己會(huì)想辦法還朋友的錢(qián)。他寧可自己負(fù)債都想著家人的生活，可見(jiàn)他對(duì)自己的父母也是十分上心的。

曾國(guó)藩在京城為官的生活清苦了十多年，直到四十多歲時(shí)才有所好轉(zhuǎn)。這大概就是，賺錢(qián)很難，為自己賺錢(qián)有一點(diǎn)難，為了家人就不太難，要是為了全世界的話就很容易了。但曾國(guó)藩的一番成就跟錢(qián)的關(guān)系不大，倒不如說(shuō)他將賺錢(qián)的方法放到了與人相交中，為別人慷慨解囊，別人自然也會(huì)對(duì)你感恩戴德，不一定會(huì)有所回報(bào)，但人的品格正是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的積累出來(lái)的！