靈樞董針?biāo)伎?/span>大家好,今天開始講課,將這段時間對董穴的思考。先給大家發(fā)個照片,是我這段時間用的針具。前段時間,開六期班和燕姐聊天,六期班做宣傳,很多同行問燕姐,說:哇,你們醫(yī)館怎么這么自信,班開的這么密,太自信了。燕姐說:你是沒見我們講師,講師自信到開班前半小時還沒備課,一會吃葡萄哦就把課給b背出來,就是這樣一種迷之自信。上午把題目給燕姐之后,一直在門診下午趕過來,一直在聽書,寫東西,看書,確實沒備課,七點半我發(fā)個朋友圈,我開始備課了。其實大家感覺啊,感覺是要辦公室,其實是我這將近小半個月來一直在思考的和一些在臨床實戰(zhàn)以及讀經(jīng)典的時候,發(fā)現(xiàn)了一些特別特別讓人興奮的點。我今天要講主,為什么要提出那個我是十分注重手法的,當(dāng)然我現(xiàn)在依然很注重手法很重。張晉老先生那兒學(xué)的手法,然后不斷自己的加深,然后自己發(fā)展演變出了一套自己的,有一些小小的這個啟發(fā)和靈感吧,有一條新的針法,所以我對手法這個東西還是特別癡迷的特別癡迷的。 上個月的時候去跟張老師學(xué)習(xí),出現(xiàn)一個事讓我對董穴刮目相看。因為我們?nèi)チ酥缶鸵菔踞樂?,針法包括這個風(fēng)池的過眼熱呀,還有曲池的取涼,還有這個足三里,太溪,這種寒熱傳導(dǎo)啊。然后呢,有一個人說,唉呀,我最近眼睛特別不好使,感覺特別疲勞,肯定有老花眼的樣子,但是自己又沒到那個歲數(shù)呢,也覺得很難受,說有沒有那種見效很快的針法。因為我們那天就在臨床上呆的時間短,然后有一個師兄是張老的博士后吧,說咱們做了半天手法了,就各種手法就是想體驗一下這個這個睛明穴和球后穴,分別在眼睛的,一個是內(nèi)眼角,一個是球下,這個都是直接就繞過這個眼球抵達眼底了,這個穴位我常用,而且用的效果也不錯。我曾經(jīng)向王秋生老先生和賀普仁老先生的一個弟子,也是我的老師,專門學(xué)這個血輪針,就是眼睛部肉輪,這個風(fēng)輪,血輪,就刺血絡(luò)這個地方是那個內(nèi)眼角那個有個小胬肉,刺它治療眼病治療效果特別好。然后我也經(jīng)常用。那天一個師姐眼睛挺難受,想體驗一下這個穴位,就和我說,你來吧,就來這兩個穴位。這個我記得特別清楚啊,是1.5寸的針,一寸半的針,直接一個戰(zhàn)扎睛明,一個扎球后。然后好幾個兄弟在那圍著說想去病房,看看這個患者我們都互相交流一下,對疾病的思路啊,方法啊,因為都是從世界各地的過來的,有迪拜的,新西蘭的,澳大利亞的,美國的,加拿大的都有,大家就說交流一下來自不同地方的針法。大家都出去了,囑咐這個師姐休息一會,我們一會就回來。師姐自己經(jīng)常扎針,也無所謂,然后我們就出去了。你要知道這幫技術(shù)狂人啊,我們的技術(shù)狂人對這個針法技術(shù)是特別癡迷的,有的人對藥癡迷,一玩嗨了半個小時都沒回來。師姐也想相交流啊,就自己起針看這個球后穴的針,把針弩著往外拔一點事沒有,然后她就著急了,聽門外我們交流特別熱烈,有好多她特感興趣的點。睛明穴拔出來針?biāo)龥]有摁針眼,因為認識我,一開始從網(wǎng)上知道我,然后她是肩膀連著肘尖疼,我用的是耳針配的手法,一次給她解決了,是在那個路上聊天走的時候她肘尖疼,我直接手里帶的采血針,小毫針,刺了兩下,配合手法解決了。 所以起針以后,人家第一件事是找我,剛才講什么,咱們一塊兒聊聊這個。我一回頭,看到師姐這個眼睛就腫了,師姐剛才沒啥感覺,現(xiàn)在一抹真的腫了,真的就從下眼瞼開始就有點像紫葡萄個感覺了,慢慢腫起來。趕緊摁住睛明穴,但是你說摁住,血已經(jīng)出來了,你只能是讓它不再出,已經(jīng)出來的血還是需要一段時間吸收的,但是呢,我們通過按壓就能馬上把血給止住嗎?不好說,就發(fā)問,有沒有什么方法能把這血馬上止住,我學(xué)手法呢,我說要不咱在風(fēng)池做個涼瀉,風(fēng)池他不是有過眼熱么,直達眼底,我們把它做涼,但是手法慢,你要做手法做一會才能做出來的感覺,這時旁邊有一個朋友,說你扎一下止涎穴,再加上腳上一個叫海豹穴,然后我一聽沒聽過這穴位,這是什么穴位?我當(dāng)時愣住了,師兄給師姐點了兩下,一個在大拇指,一個在腳上,然后馬上感覺到眼睛不那么漲了,就說該出的血已經(jīng)出完了。我說這個穴叫止涎穴是什么意思,大拇指中間三個是制污穴,我經(jīng)常給大家說吧,右邊兩個是婦科穴,左邊兩個沒有標(biāo)出名字來的,那兩條線連在一起,那個就是止涎穴。他說是所有的這個流口水啊,遺精啊,流淚不止啊,或者這個往外走的,失液的問題我們都可以用這個方法去治。在這個關(guān)鍵點,用就發(fā)作的時間點效果越好,當(dāng)時對我的沖擊是非常大的,我是玩手法的,用的還不錯的,然后我還開始給人講手法教手法,但遇到這個病的時候,我突然覺得,我竟然沒有嘗試過這些穴位,它效果這么好。可能是我沒見過這么多疾病,這種急性病,他這么好的效果,我為什么不知道?而作為一個醫(yī)生,我們是不是有責(zé)任把這東西學(xué)得更好,來為我們的這個患者解除痛苦,當(dāng)時我就說必須得回去好好學(xué),我一定要把這東西給撿起來重新學(xué),沒學(xué)過嘛,懵逼狀態(tài)就是不知道什么狀態(tài),我說得好好學(xué)。 那時候也就開始我就正式開始學(xué)董穴,發(fā)一條朋友圈,剛剛開始的時候覺得,覺得董穴這個理論挺有意思。其實董穴我早就買過書,大學(xué)二年級時就買了,結(jié)果呢,那是針灸寶典嘛,太繁雜了,我記不住。我那會兒,學(xué)的是十四經(jīng)穴,所以有抵觸啊,你第一個個是你入手學(xué)的是什么,平時看你見的臨床什么,我的老師、父親、朋友用的都是這種,就是十四經(jīng)的,沒用過這個,當(dāng)它是異類不想學(xué)。董穴講的理論呢,楊維杰先生講的理論,他的同門都說有點像中醫(yī)大雜燴的意思,就是各種理論都往里竄,咱就把這個理論解釋通了,但是呢,它又沒有太多的可復(fù)制性。這些東西跟我的十四經(jīng)背的東西也不一樣,對這么多穴位跟我們不一樣,記不住,我不玩了。當(dāng)時我還從網(wǎng)上問一些朋友,董穴怎么樣,有的人說用的好的就特別好,用的不好的人,就沒什么效果。然后過了兩年吧,我又在這個手法上開竅,手法是從鄭氏針灸這兒做出來,對于董穴處于閑置狀態(tài)。師姐那事刺激到我了,我要好好學(xué),其實呢,我對這個穴位用不用???用啊,我早期也是用的,因為董穴有一個很牛的地方,他的刺血很厲害,我那會兒有一個小冊子是刺血,穴位什么的各方面針法用不了,我先去學(xué)刺血唄,就記住了一個,制污穴。 大家看到了吧,圖片上的大拇指正中間那三個,我給你講講這個穴,也是這幾天覺得特別爽的,人家都用PPT講課,我是朋友圈講課,意識流啊,意識流講課方法也非常好,大家來看看這三個病例。一個是我們醫(yī)院的故事,因為忙完一波,手上全部都扎了董穴。來一個扎一個,扎好了在外面等我,然后再從病房里面開始查,每個人專門給他做手法,這樣下來其實耗費時間很長的,從辨證,到下針感覺,再做手法寒熱,這方面其實很忙的?,F(xiàn)在好多了,我可能只有一兩個穴位做手法,其他地方不用手法,不浪費時間?,F(xiàn)在說這個董穴,這小針是0.12的,這個針是張老特別不提倡的啊,張老師的針用咱們這個這個傳統(tǒng)的華佗針,為什么?他做手法的時候它上面有螺紋,不是一次性的,用完之后還可以再用,針直徑比較粗,質(zhì)地比較好,做手法效果特別好。張老扎我的時候用了0.35的,查的時候還覺得有點細,張老還是喜歡用粗針,0.45的針,扎一點都不疼。他說我們用塑料柄的針的怎么做手法呀?我一想的也對啊,光光滑滑怎么做手法呢? 我在那一天休息的時候,在醫(yī)院里面看,就是去交流??此麄兡莾旱呐R床大夫,發(fā)現(xiàn)一個問題,樓道里邊站著一堆人,得有走步的,有蹲起的,有咳嗽的,有深呼吸的,有跺腳的,我問這是干嘛呢?一伸手,手上扎著兩三個小針,但是他用的針用比我的針要粗多了,我用0.12的美容針,這個針基本上比頭發(fā)絲還要細。朱明清老先生用的朱氏頭皮針是0.22,天津韓先生用的芒針是0.18的。為什么問人家?我這人就是比較求實,就問你這個東西管用不管用,我見著不一定,你用就肯定好使嗎?那我得看它好用不好用,我就去問了。我就裝作來看病的,問那個病人的樣子,你這是干嘛呢?他說自己腿摔傷了,摔的挺厲害,出院之后一直不太舒服,一直在這扎針,我一看手上扎著兩三根,胳膊上扎兩個針,一直在來回走,我問效果怎么樣?那病人說效果真挺好,他剛給我扎手上,我就覺得這個腿舒服了,然后我再走,慢慢就走起來了。董穴上有三種特別好的,《內(nèi)經(jīng)》的針法,一個叫倒馬針,就是兩個針或者三個針扎一排,像回馬槍,叫倒馬。還有一個是什么呢?就是扎上針就動來,這個屬于二十六刺在《內(nèi)經(jīng)》上也是有的,叫齊刺。不是你發(fā)明的,但是董穴用過來變成自己的東西,我就問了,她說效果挺好,我說效果挺好,我就去學(xué)。 于是,先扎自己,你不扎自己你根本不知道什么感覺,那你跟人家鬧著玩的,對不對?我皮糙肉厚的。一個學(xué)員那天說,老師真能一邊一邊看書一邊給自己扎呀?我說對啊,我說我說你別扎,我說你身體本來就不太熱,就是那個底子不太好,上次給你調(diào)理好了,你這回去自己一扎亂了經(jīng)脈,或者說不舒服,你還得來找我。那學(xué)員說我盡量不扎那么深,也要自己試試。其實我覺得這個。你不扎感覺不出來啊,對不對?我給自己扎的時候我先用這個小號針,用那個朱明清老先生的0.2的,給自己扎手上的穴位。董穴手把人分成了十二部,手掌是壹壹部,手指是貳貳部,然后前臂叁叁部,腳上伍伍部,不多贅述。大家要知道手上穴位是最多的,剛才看照片了吧,上面寫的更多,我自己發(fā)現(xiàn)超疼,我要是患者我肯定不來了,這東西雖然好用,我覺得患者不接受啊,昊明說你換針,換0.12的是最細的,我就上網(wǎng)去搜,自己先買點扎著玩。隔一兩天快遞到了,晚上就給自己扎上,一針進去我發(fā)現(xiàn)進針時有一丁點兒疼,進去之后一點疼的感覺都沒有,而且你還可以感覺到針下細微的血流的變化,那種感覺就是經(jīng)氣的微微酥麻的感,一蹦一蹦小血管的感覺,這太爽了。這再后來我的門診,來了先把這個董穴扎上,以前我是先刺耳穴,然后再做風(fēng)池的刮摩把所有的經(jīng)脈都打開?,F(xiàn)在呢,我是先把這個董穴針扎上,然后再做手法或者把后背的夾脊的扎上,因為在醫(yī)館時間還比較充裕,每個月固定時間。在醫(yī)院上班不一樣,一群人就來了,我有天晚去半小時,趕上下大雨,樓道人都滿了。那怎么看呢?你一個人,給誰先看給誰后看,這都很麻煩。畢竟都是我的老病人了,還有一些朋友介紹過來的朋友。沒法分先后次序,我只能看,誰屁股快直接坐在桌旁的,那好從你開始了,一個人去找,去給人扎針做手法,這樣非常耽誤時間?,F(xiàn)在好了,來了先扎董穴,再把耳穴貼上,治療次序很流暢,你再去外邊溜達,然后再找個地方我們開始進行針刺手法,效果真棒。 我長期的臨床感覺針灸分為4個板塊,第一是針具,長針、短針、三棱針、小針刀也算針具,屬于鈹針?,F(xiàn)在網(wǎng)上什么劍針那有點過了,這是根據(jù)不同針具,不一樣的治療效果,不一樣的使用方法。第二個是配穴,包括咱們的這個輸募配穴,五腧穴配穴,靈龜八法法呀,這些都屬于配穴。再一個就是刺法,《靈樞官針篇》第七章的二十六刺里邊基本上把所有的刺法都解釋出來了,并刺,偶次,攢刺這二十六種刺法,這些刺法后邊根本的,是指的刺筋、刺脈、刺肉、刺皮、刺骨,還有刺營,還是刺衛(wèi)。不同刺法來對應(yīng)的疾病不一樣哦,手法通過刺法可以表現(xiàn)出來哦,前面講個針具,配穴,相當(dāng)于找到家在哪兒。扎進去穴位的時候我們怎么辦?手法是其核心,也是最高端的東西,如果說手法做得OK的話,前面各種針具刺法都可以不用那么重視,我都說了不用重視,就是說我可以用一個針法,一個手法做出最前面那幾個東西做出來的感覺,就一針真氣熱全身,一針足三里扎的全身氣感亂走,你還需要前面各種刺法?沒必要了。 我的外治基礎(chǔ)課里面會講整個針灸的歷史沿革,手法,嚴格從內(nèi)經(jīng)時代一直到現(xiàn)代,是大量的誤傳,以訛傳訛,以及家傳的,各種門派林立。我的感覺就是你不行,你不如我好,我比你強,就是有時候看董穴,就有一個穴位,本來就是陰陵泉。又起名叫天皇啊,就一個位置。我覺得這東西沒必要,我們學(xué)東西啊,它就是很科學(xué)的,張老說,我們先是繼承才能發(fā)揚,你都沒繼承你創(chuàng)什么新?這話很對啊,然后我就發(fā)現(xiàn)一個很重要的問題了,董穴他是在手法缺失狀態(tài)下,你看這董穴這四個板塊里沒有補瀉。最近看的董穴書里邊這個。邱老師用了很簡單的一點手法,他說手法效果好,就簡單的提插捻轉(zhuǎn),但具體怎么用,他也沒有說,所以就完全靠配穴來達到這種補瀉的目的。然而,董老先生真的是把這個用的爐火純青,針前三板塊手法核心沒有,人家一樣做出效果來了。嗯,這是這是我對董穴的一些思考,可能不盡準(zhǔn)確,但是起碼的大的方向上有一個把握,其實他是把這個第二版塊的刺法通過倒馬針刺血全用出來了,只不過是換一種方法。而且他那上面經(jīng)常寫不要扎幾針,不要多扎幾針,扎幾針很有講究,你去看吧,董穴有很這個上中下,三皇還三關(guān),三重穴都是三個,他刺的時候有極大的技巧,每一個針的深度不一樣,而且你要順著《內(nèi)經(jīng)》去挖掘的時候,發(fā)現(xiàn)這個方法太奇妙了,不斷的改變他針刺的深度,來達官針二十六刺里邊講的刺筋刺脈刺肉刺皮刺骨,然后達到一種平衡。相當(dāng)于這個挖溝,一口氣把水就沖過去,很有技巧。 我覺得這個東西讓我突然想起最近的一個新聞,大家看過《山海經(jīng)》,感覺像說上古時代的靈異故事集。其實呢,他里面講,自中土2萬余里,有什么有南山北山的,很多地方,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)竟然和南美的大陸上所講的山脈和走行一樣的,更奇妙的是有人在南美的印第安人在山洞里面,發(fā)現(xiàn)了一個雕塑,那的確是印第安人,頭帶雞毛,他登在兩個動物身上,這個動物的一個是龜一個是蛇,兩邊寫兩個詞武當(dāng),絕對是我們的那個中華民族的文字。所以說《山海經(jīng)》這些東西并不是虛的,他是真的有人去扶桑國把文化傳到那里,又產(chǎn)生了印第安文明、瑪雅文明這些東西,它根上就是我們遠古的中華文明發(fā)展過去的,至于發(fā)展的好或者不好,各種東西咱就不說了,肯定有東西遺失了,就像我們董穴這么好用,但有些東西像手法遺失掉了,它依然值得我們?nèi)ソ梃b,去學(xué)習(xí)。 前面的制污穴就是不管你會不會用針,你都可以用。第一它治什么?是例假,我們科小護士例假兩個月不來了,今天來了,但是量特別少,所以這肚子可難受了,想來來不了,憋的慌那種感覺。我說你找我,那我肯定拿針扎你,以前我用這個方法就是用王不留耳穴壓丸貼制污穴,人家只是晚幾天,她是兩個月沒來,瘀堵厲害,兩個手全用血糖針刺了,對應(yīng)下焦的第3針,出血特別多。第二天,小護士來上班夸我說太棒了,早晨疼死我了,我說怎么會疼起來?我以為是不好的,她說好事兒,出來大量的血塊,瘀的很嚴重,血塊出來之后血量也大了,身體也通暢了,整體狀態(tài)都好多了,一看臉色就變過來了。這是因為他下邊有淤血要排出來,制污穴把它排出來,有活血作用。以此類推,有一個患者的家屬,那是我們老家的朋友加過我微信,其實微信我是很少回答,因為精力不夠。他那天突然就給我發(fā),我正好打開手機,她說牙疼怎么辦?我心想牙疼分很多種,風(fēng)火牙疼,胃火牙疼,都不一樣。我就讓掐合谷,過了三分鐘,回復(fù)不疼了,臉挺舒服。上次他帶女兒過來看病,老捂著嘴,說上次我按你給的方法也不疼了,但早上起來發(fā)現(xiàn)里面都潰爛了,就是上火潰爛了,沒辦法,自己挑破了,有個問題不收口,很難受。那我送你兩針,給她女兒扎上針,在這邊拿著采血針給他制污穴點三下,上焦淤血特別多,黑色。第二天來掰開嘴發(fā)現(xiàn)牙齦長出那個紅色的小肉芽,他后來走的時候問我要了個血糖針,難受了可以自己在晚上再刺一次。還有我老患者那個痔瘡手術(shù)嗎?痔瘡手術(shù)之后也是不愈合,影響工作,還得住好長時間院,問我有沒有什么好辦法,我直接把這個制污穴發(fā)過去,他怕他扎不準(zhǔn),他扎完說給我拍照片過來,我說行,能出多少血就出多少血,出個七八滴就夠了,效果也非常好。從這你去看,發(fā)現(xiàn)用沒用配穴,用刺法,沒用手法,它效果依然那么好,太有意思了。 再說一個穴位,木穴,它在這個食指內(nèi)側(cè),第3節(jié)旁邊有兩個穴位叫木穴。董穴描述的兩分啊,三分啊,一分啊,不是說真的讓你去量,針又小,手又那么小,怎么看幾分?其實的意思告訴你是貼著骨頭刺,這就是五體刺,刺筋刺脈刺肉刺皮刺骨膜,我給自己扎心門肝門和腸門,本來是要用特殊用的姿勢去刺,我扎針的時候先出現(xiàn)傳導(dǎo)很熱,后來一看書,人家要貼骨刺,我就把針稍微往外退往里邊一懟貼著骨膜就進去了。刷的一下小手臂內(nèi)側(cè)就麻了,真的太神奇了,有一個缺點就是比較痛苦,我們可能換了針就會好一點,但是還是痛。木穴我曾經(jīng)專門寫文章寫了,它能止鼻涕,你不管感冒多嚴重,清鼻涕流沒完的時候,你就讓他按這兩個穴位。當(dāng)時在吃飯的桌上,哥們說下午要去談生意,這鼻涕一直流沒辦法,吃藥也不靈了,當(dāng)時我是想扎風(fēng)池做刮摩手法,他也不讓,我用醫(yī)學(xué)膠布,把兩個黃豆放到他這個木穴上,讓他一邊走一邊摁,后來跟我反饋太棒了,半路上按一會就不留了,另一只手自己掐也不留了。理論在《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)脈篇,經(jīng)筋篇,你發(fā)現(xiàn)他其實每一個支脈都是相連的,并不是咱們畫的那個經(jīng)絡(luò)圖,不是穴位的連線圖,不是下面氣脈運行的地方。其實董先生把這理論研究的非常好,沒給大家講理論,只講了一個方法,特別像《傷寒論》113方,沒有給具體的方論讓人去解,后人各種解釋。我們在去這個學(xué)一個東西的時候,你要發(fā)掘它背后是什么東西?理論核心是什么?他能不能成體系?他有什么東西能啟發(fā)你,弄出新的東西。 木穴再往里推一個手指頭的位置,在中指上,只要心常穴,這個患者來的時候胸悶難受,第一反應(yīng)扎內(nèi)關(guān),手法刮摩,馬上就能緩解;后背的至陽通痹刺,也可以馬上緩解。他怕針,一看到針心里更難受了,那怎么辦呢?只能用這種點兒的0.12的小針去扎,心常穴兩針下去,好了。他對針的恐懼感沒有了,不疼的前提是練針,通過柔勁兒把針催開,這樣效果是特別好的,當(dāng)時一下緩解了,他站起來說自己腰胯也不沉了,心主血脈,自然不沉了。然后想再扎針,一看針又害怕,我們就扎小針,我根據(jù)她董穴的全息理論,刺他胯部對應(yīng)的手部的穴位,但不是董穴,刺上之后能動了,活動活動好了。跳出董穴,不離開董穴,理論沒有變,那你說我這是創(chuàng)新了個穴位,不是。后來董穴出了好多書,寫了1000多穴位,為什么?董先生是逃到臺灣去的,絕對拿的不是一本書,也不是一套圖譜,而是一個牢記在腦子里的理論。當(dāng)時臨走,張大千去敦煌莫高窟臨摹好多壁畫,上飛機時候超重,讓扔了。那不行啊,他說我這里邊是敦煌的臨摹的畫稿啊,都是精品,都是國寶,硬帶上去。那你想想董先生到臺灣的時候是不是也屬于這種比較窘迫的狀態(tài),他能帶走什么呢?他帶走的是在腦子里的《內(nèi)經(jīng)》的理論,大量的自己祖?zhèn)鞯?,配穴的方法和理論,后期的穴位是被引發(fā)出來的,可以在理論基礎(chǔ)上繼續(xù)開發(fā),然后現(xiàn)在人們演化出來1000多小穴,這不是知一而終,這就流散無窮了,所以我們看書啊,學(xué)東西啊,一定要看到背后的東西。 有一個特別有意思的病例。那就是他講到那個治療腎結(jié)石,腎關(guān)穴,患者自己把自己給吃胖了,感覺真好。它用的是什么呀?面部的馬金水和馬快水,洞穴里面凡是含有“馬”字的穴位,效果特別快,高速列車直達臟腑的意思。然后我就馬上按著《內(nèi)經(jīng)》第49篇畫了個圖,一個一個把這個上面這個這個明堂啊,各種名字全部轉(zhuǎn)換成現(xiàn)在的文字之后,我發(fā)現(xiàn)那個地方對應(yīng)的是腎和膀胱這兩個穴位,你再翻開60—70年代各種資料你看,面診鼻針沒有離開《內(nèi)經(jīng)》這個總體理論,只不過有加入了一些三焦理論,三才理論,升降理論,然后來來回回在里邊,這是說你搞出一個學(xué)派,你的眼界一定要夠的,眼界不夠?qū)幵冈谝粋€圈子里繞。如果沒有從《內(nèi)經(jīng)》理論等經(jīng)典里往上挖掘的話,你可能出來一個東西,比方說腕踝針啊,總是差那么點意思。你的一個針法能顯示一個人的格局,你在往上發(fā)展能跟天地相連,所以說,那個天地不懸乎的。這兩天在爭論一文章,讓你做中醫(yī)不是讓你去種地,為什么他說因為好多大夫,說讓你去背各種的道教的佛家的經(jīng)典,他讓你去祈福,去放生,然后各種東西。然后把自己搞的那個佛里佛氣、道里道氣的,那篇文章就是抨擊這些人,是搞中醫(yī)的還是搞什么,如果真的是岳美中先生先生看病的時候還得讓你去先念點兒什么?就是去看病,對不對?你看這個天氣這個東西,要一往玄里說他也能說懸了,說清楚天體運行的整體狀態(tài),他是不是有規(guī)律的呀?你把這個規(guī)律搭上之后就應(yīng)天地,很清楚了。我們這個這一代人是做中醫(yī)的宣傳者,承前啟后的人,你不能把它搞得太玄虛了,人怎么去接受他?現(xiàn)在大家發(fā)展這么快,思維和方法這么快,你為什么還要用那些拮據(jù)拗口的東西去給人家包裝?。空娴氖呛脰|西,你不把它解釋成能聽懂的話,影響這個中醫(yī)未來發(fā)展,后來一看《內(nèi)經(jīng)》往回退,來來回回就這些東西。還有一個病例是陰道瘙癢,患者以前總是用傅青主的完帶湯,吃了效果都不錯,總是在反復(fù),后來我在那個號脈還在診查,問她出來的那個白帶是不是像鼻涕一樣,我用的是小青龍,加了下焦的藥引過去。就好多了,也不是那么粘稠,然后慢慢的趨于正常,但是有瘙癢,這種事怎么治?董穴在肩膀這個位置有李白穴,然后我也沒記清了好幾個白,就是學(xué)東西,你有時候要把它學(xué)進去然后拆開,忘掉,和張三豐教張無忌似的,你記住多少,記住三分之一剩下我全忘了,可以上戰(zhàn)場了,其實就應(yīng)該這樣,得意,而忘形。 這個穴位能夠治陰道瘙癢,白帶多,穴位在肘窩我們看這個云白和李白穴,說是特效穴,哪有什么特效穴。肯定是在特定人群就起到了特定的效果。而這個肩中穴,治膝蓋也特別好,其實我也做過這樣的,我也治過這種病,但是我不知道是用的是所謂的肩中穴,我把它治好了,用理論的往后一推,大部分的膝蓋并與他有關(guān)系,他的成功率很高。所以他說特效,但是任何病沒有辯證可以嗎?你能治病嗎?你能達到特效嗎?不可能啊,所以說特效穴,并不是所有的人都特效,為什么很多人覺得你學(xué)針灸回來學(xué)蒙了,這一套針法那一套針法,你有沒有過過腦子啊?你的東西有沒有吃了之后變成自己的呀?豬肉牛肉羊肉吃完有沒有變成自己肉?那就壞了呀!我用這個,這個李白穴,上白穴,發(fā)現(xiàn)深度是一直走到經(jīng)筋,直接到厥陰,它是聯(lián)通的,它是通過刺的深度和刺的部位來達到這個治療陰道瘙癢的效果,換成刺法,也能解釋得通,我明白了,現(xiàn)在不用刺這個穴位,沒有用它固定的穴位,也能達到相應(yīng)的效果,得意,而忘形。這就是真正的一學(xué)東西的一個大的方向和理論,會發(fā)現(xiàn)有很多,手臂內(nèi)側(cè)穴位少,干嘛還在手臂內(nèi)側(cè)找,直接用外側(cè)刺向內(nèi)側(cè),用陰引陽,用陽引陰。董穴好多針法都是這樣的,還有排刺,點刺,各種方法你去推,能解開,再搬回去。董穴我就學(xué)了一部分,但是我馬上就把它轉(zhuǎn)化成臨床東西用出來,現(xiàn)在給大家講出來了,效果特別好,我覺得以后還有很多東西要發(fā)掘出來,這個是我作為作為一個醫(yī)生,或者作為一個技術(shù)狂人的醫(yī)生,是最開心的地方。孔子說嗎?知者不如好知者,好知者不如樂之者,樂知者就是以知為樂的人,我現(xiàn)在就有這感覺每天很興奮,一去診室,效果特別好,我要再有點新東西。這只是我在這小半個月臨床,還有看書的時候一個小的體悟,以后還有大的。這個太棒了,你只要把《靈樞》《內(nèi)經(jīng)》以及經(jīng)絡(luò)循行,再加上自己的手法,把這東西再解剖一下,重新拆一下,拆完再組裝,而且這個生活太美好。 五期學(xué)員問我治療一個膝關(guān)節(jié)炎的病,我在遇到這個病的時候,第一件事就是把董穴扎上,手指頭上有兩個火膝穴,就用了,效果特別好的,但是整體的理論,手法和這個東西怎么連在一起,它優(yōu)勢在哪兒,持續(xù)效果怎么樣我還不知道。所以我還有很多路要走,很多事情要思考,很多方案要尋找,得意了就找我爸,聊學(xué)的這個東西學(xué)的特別有感覺,父親說對。以前父親總是責(zé)備我不好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在我終于進入中醫(yī)之門了,我摸到門了,特別好。父親說:哦,你這算什么。我只是覺得這是唯一我爸沒有罵我的時候,我感覺好不適應(yīng),感覺不像是我爸說的,然后我就聊燕趙自古多慷慨悲歌之士,父親當(dāng)時就跟我說其實燕趙最多的不是慷慨之士,燕趙自古是兵家必爭之地,兵家必爭,民不聊生,就是出了英雄,更多的是這種濟國憂民之士。你去看,歷代的醫(yī)家是從扁鵲到李東垣,金元四大家中劉元素,這是我們針法大家,然后到了后期張元素,王好古,清末王清任第一個提出來就是,五個去瘀湯,《醫(yī)林改錯》,再一個就是中西結(jié)合先驅(qū)者張錫純,這都是大家呀,都是河北的。近代的鄭魁山,鄭玉林父子的針法,西北針王。然后岳美中先生,這都是自學(xué)成才。其實每一個地方產(chǎn)的人才,你去看,這個江蘇浙江那邊商人多,一個經(jīng)濟富裕啊。為什么燕趙這么多醫(yī)生啊?民不聊生啊,那么多針法,脾胃論都從這兒誕生了,我越來越明白我在家里的那些疾病治療譜和北京的是不一樣的,那個疾困程度也是不一樣的,這些病人決定了醫(yī)生的發(fā)展和眼界,你見的越多,其實你這個醫(yī)生越通融,越多樣。有人為了江山紅顏去拼搏終身,那有人憐憫世間的這些悲慘和世人嗎?那就是醫(yī)生嘍,我爸說我們做醫(yī)生的,就是把這個痛苦打磨成幸福。太享受這種感覺了,我跟大家講這些的時候,太興奮了,好像發(fā)現(xiàn)了一個不可泄露的天機,以前沒有注意,但是這種就是使命感的東西,這東西是很迷人的。然后父親問去海南開課的目的?我父親經(jīng)常問我這種意義性的問題,你必須要想出一個特別合理的答案。我覺得這次的目的,是真正的把中醫(yī)傳出去,我們這一代人不是把自己做成所謂的大師,坐上大牛。是傳承者,如果說只是為自己去搞這些東西的話,我們這一代人是失敗的,你大家想想,每一個時代的變革都會有特別牛的一家出來吧,時代變革就會有適應(yīng)于人身體的變化又出來了一家,那前面的東西是不是不能丟???你就看每一醫(yī)家是不是都把前人的真東西繼承特別好才發(fā)揚的,比如葉天士?,F(xiàn)在是資本大潮灌注于中醫(yī)之上,就說醫(yī)館滿天飛,各種APP滿天飛,各種投資滿天飛,但是我清楚的知道這是資本,資本是逐利的,現(xiàn)在中醫(yī)國家支持發(fā)展啊,它是有利潤的,所以大家來了,但是真的有一天熱度下去了,真的有一天賺不錢資本就走了,資本有沒有這個責(zé)任心,對于中醫(yī)行業(yè)沒有,但我們作為中醫(yī),有責(zé)任和使命感。 所以張錫純老先生說的那句話說的特別好,你的發(fā)心是什么?你就可以做成什么,人生有大愿力而后有大建樹,故學(xué)醫(yī)者為身家溫飽計則愿力小,為濟世活人則愿力大,講到最后還是你的心胸,你的發(fā)現(xiàn)你的視野決定你的發(fā)展,其實這事光說學(xué)醫(yī)嗎?是不是為人做事,學(xué)針法是不是不要去一個所謂的門派,或者說去一個所謂的技巧就覺得合成佳技啊?長遠來說對我們蒼生他不是什么好事。四期學(xué)員小喬說師傅你又玩董針了,對董針挺感興趣,說你不玩手法了,我說沒有放棄,這些東西更值得去研究我就去。然后他說我現(xiàn)在對這個五行針特別有感覺,我對這個人的體質(zhì)體察,有自己獨到的感覺。我說真正功夫,千千并一豎,一行并一路,只有倒和站著兩種結(jié)局,真正好的師傅,是給你一個裝一個系統(tǒng),給你蓋一個房子,你知道學(xué)了什么東西往哪兒放,或者說你更喜歡什么樣的發(fā)展,你去找你喜歡的那種風(fēng)格去繼續(xù)發(fā)展就行了,而不是去限制你說一定要成為本門的怎樣,我因為我不是,所以我更不會這樣去限制學(xué)員,我覺得這個時代更多的是先繼承再創(chuàng)新,再有新的發(fā)展,再根據(jù)個人的性格發(fā)展出自己,喜歡的,有活力的東西,他這東西看文字后邊兒,它是有靈魂的,看醫(yī)技后邊是有思想的,所以我希望你聽我的課,成為我的學(xué)員的人,真的發(fā)大愿力,然后呢,適合自己性格特別快樂,特別特別來勁的,把這一生過完,搞點自己真正喜歡的東西,這一生就完美了。 |
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