《千尋千尋》,這部由宮崎駿執(zhí)導(dǎo),吉卜力工作室制作的動(dòng)畫電影,自2001年上映之日起,就一直保持著良好的口碑。2019年6月,當(dāng)《千與千尋》在中國(guó)上映后,短短3天之內(nèi),就獲得了超過2億票房。豆瓣130多萬(wàn)人參與點(diǎn)評(píng),還獲得了9.3分的高分。這樣的票房成績(jī),對(duì)于這部當(dāng)年一筆一畫制作出來的動(dòng)畫作品來說也算是一種安慰。 很多人在解讀《千與千尋》時(shí)看到的是“成長(zhǎng)”,但對(duì)我個(gè)人而言,我看到的是“初心”:無論走多遠(yuǎn)、長(zhǎng)多大,都要守住初心,只有如此,才能找到正路的出路、迷失的歸途。 無臉男:空虛茫然、忘記初心宮崎駿在創(chuàng)作《千與千尋》時(shí),里面很多角色的設(shè)定都有獨(dú)特的意味,比如無臉男。 從無臉男的外形上看,最突出的兩部分就是面具和黑漆漆的身體。從面具上勾勒的弧度來看,我們可以得知,這是一個(gè)不快樂的形象:憂郁、空洞、呆滯。他不能說話,嘴巴里只能發(fā)出“啊啊”的聲音?!拔液眉拍??!边@是無臉男的臺(tái)詞。 無臉男的戲份雖然重點(diǎn)出現(xiàn)在《千與千尋》的后半部分,但其實(shí)一開始,這個(gè)角色就出現(xiàn)了。當(dāng)白龍拉著千尋的手穿過那座橋的時(shí)候,當(dāng)所有的妖怪、神明魚貫而入的時(shí)候,無臉男就在橋上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了千尋。隨后,其實(shí)無臉男就一直在尾隨著千尋,因?yàn)樗小半[形”的技能。而后,當(dāng)他出現(xiàn)在油屋前時(shí),千尋以為他是客人誤將他放了進(jìn)來,關(guān)于無臉男的情節(jié)也正式展開。 《千與千尋》上映于2001年,而片中的千尋10歲,那么可以推斷,千尋所處的那個(gè)年代是1991年。而1980年代后期到90年代初期,日本出現(xiàn)了泡沫經(jīng)濟(jì),在這個(gè)階段,日本整體的經(jīng)濟(jì)情況低迷、社會(huì)蕭條。而在這個(gè)年代出生的人,被稱為日本“迷失的一代”,他們對(duì)未來陷入迷惘的狀態(tài),在灰暗的社會(huì)中他們看不到希望,他們悲觀、失望,心內(nèi)空虛,希望得到與他人的交流,以及被關(guān)懷,然而他們卻失去了與外界溝通的能力,這是那一代人的共同點(diǎn)。 無臉男其實(shí)象征的,就是日本泡沫經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下那一代迷失的年輕人們。然而實(shí)際上,這個(gè)現(xiàn)象并非僅限于90年代初出生的日本年輕人,其實(shí)從廣義上來講,無臉男代表的是工業(yè)文明進(jìn)程中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下,那些在現(xiàn)代化物質(zhì)文明中迷失的人。這一點(diǎn),我們也可以在《千與千尋》得到佐證。比如,在油屋幾乎所有的人,他們都金子垂涎欲滴,因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中,對(duì)金錢趨之若鶩成了一種常態(tài)。 空虛的無臉男,迷失的無臉男,隱形的不會(huì)被別人注視到的無臉男,他之所以被千尋所吸引,是因?yàn)樵谇ど砩?,他看到了區(qū)別于其他人的純真,以及千尋對(duì)他的善意。 在現(xiàn)代社會(huì)中,精神空虛成了一種通病,人們的身體內(nèi)仿佛有一個(gè)關(guān)于“被愛”的空槽,他們期待有人來填補(bǔ)這個(gè)缺口,但最終卻發(fā)現(xiàn),根本沒有人注意到這個(gè)缺口,或者,他人并不愿意來填補(bǔ)這個(gè)缺口。久而久之,他們便用偽裝來遮掉這個(gè)缺口,不再奢求他人來看到并且填補(bǔ)。如果心里的空虛無法填補(bǔ),那么就如同行尸走肉一般,茫然地游走于現(xiàn)實(shí)中,慢慢地失去初心,偏離最初想要前進(jìn)的方向,成為像“無臉男”一般的空虛之人。 湯婆婆:制定規(guī)則、操縱一切在那個(gè)叫作“油屋”的世界中,湯婆婆是這里的管理者和操控者,這里的一切規(guī)則都是她定的。她是最大的財(cái)富擁有者,她每天經(jīng)常做的事就是記賬和數(shù)錢。她這個(gè)世界里處于這個(gè)世界里金字塔頂端的人。 “油屋”的世界富麗堂皇,客人們都是重量級(jí),比如像河神之類的大客戶。這里的所有人,從上到下無一例外都被金錢和利益所驅(qū)使,就像運(yùn)轉(zhuǎn)不停的燒開水的鍋爐一樣。 作為“油屋”的實(shí)際掌控者,湯婆婆總是最大限度的剝削員工的利益。比如電影里有一幕,當(dāng)河神洗干凈身上的污穢后,浮出許多金子,那些打雜的員工們先撿起金子,結(jié)果湯婆婆命令他們?nèi)刻统鰜怼?/p> 來到這里工作的人,都被剝奪了從前的名字,慢慢地忘記從前的自己,這實(shí)際上代表的是一種對(duì)行為的絕對(duì)控制。這也就是為什么,湯婆婆拿掉千尋的名字,故意想要讓她忘記從前的自己的原因。 馬克思在《資本論》中有提到過“經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的人格化”這一概念,馬克思批判這種在資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,所形成的這種人的商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系。 在現(xiàn)代社會(huì)中,這樣的現(xiàn)象依舊存在。作為企業(yè)老板、資本家,勢(shì)必希望可以在員工身上獲取最大化的利益。在日復(fù)一日、朝九晚五的繁忙日常中,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,也會(huì)如同《千與千尋》中,在“油屋”的世界里處于底層的勞動(dòng)者小玲和青蛙奴仆一樣,習(xí)慣于被壓迫,忘記反抗。 千尋:記住名字、守住初心千尋是個(gè)十歲的小女孩,她對(duì)他人,對(duì)這個(gè)世界的感知和成年人是不一樣的。比如她不去吃那些誘人的食物,是出于恐懼,在不熟悉的環(huán)境下,本能地會(huì)產(chǎn)生害怕。而作為成年人的千尋的爸爸媽媽,在他們看來,有錢付款就行,況且美食在眼前,誘惑巨大,他們無法抵抗得過。然而結(jié)果卻是,沒有禁得住誘惑的爸爸媽媽變成了豬,這是貪婪的代價(jià)。 千尋在這個(gè)陌生的世界里無依無靠,當(dāng)白龍出現(xiàn)的時(shí)候,她接受了白龍的幫助。至于為什么她會(huì)相信白龍,除了幼年她救過白龍,冥冥中的緣分之外,還因?yàn)?,在孩童的世界里,她相信,這個(gè)世界上始終存在美好的人和事,所以她首先選擇的是相信,而不是懷疑。 在油屋工作的千尋任勞任怨,面對(duì)一切刁難和辛苦她全部忍了下來,她會(huì)認(rèn)真地幫客人們洗浴。她打開窗子放無臉男進(jìn)來,是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界并不完美,甚至危險(xiǎn)且骯臟的社會(huì)毫無防備的善良。 看到極度痛苦的白龍,千尋毫不猶豫地拿出河神給的藥分給白龍一半,在那一刻,她沒有去衡量是父母重要還是白龍重要,而僅僅是因?yàn)樵谀且豢贪埿枰?,所以她給了。無臉男為了討好千尋,想把金子送給千尋,千尋只是說了一句:“我不要金子,謝謝你?!北痪芙^的無臉男開始發(fā)狂,吞吃了油屋的食物和妖怪們,甚至想要吃掉千尋,這時(shí)千尋又拿出河神給的另一半藥給無臉男吃下。千尋知道在油屋無臉男就會(huì)變壞,所以她乘坐電車時(shí)帶走了無臉男,把他帶到了錢婆婆那里。 千尋沒有了藥,沒有了能幫助自己的小白龍,沒有任何依靠,可這時(shí)的她仍相信只要足夠真誠(chéng)就能打動(dòng)錢婆婆,就能讓錢婆婆救白龍。盡管她知道電車可能有去無回,但為了救白龍,她義無反顧,因?yàn)樵谇た磥恚瑹o論如何不能不顧曾經(jīng)救過自己的白龍,因此為了救白龍,她愿意附上代價(jià)。 千尋之所以能最終讓父母變回原來的模樣,讓自己不被奪去名字,這一切都是因?yàn)樗募冋?。她的純真讓他得到鍋爐爺爺?shù)膸椭?,她的純真讓她拿到了救助白龍和無臉男的藥,她的純真讓獲得了湯婆婆的刁蠻寶寶的喜愛,她的純真得到了油屋里那些一起工作的人認(rèn)可。千尋的初心就是純真與善良,這是她打開這個(gè)湯婆婆既定規(guī)則世界的武器。 千尋,是自己的名字,千,是湯婆婆賦予的名字。白龍切切地提醒千尋,不要忘記自己的名字,因?yàn)檫@樣會(huì)忘記過去的自己。因?yàn)榘埍旧砭褪且驗(yàn)橥浀拿?,而無法變回原來的自己,無法找到回家的路。宮崎駿先生正是想通過“記住你的名字”的方式來提醒人們,不要忘記你的初心。 我們生活的現(xiàn)實(shí)世界,何嘗不是《千與千尋》之外的另一個(gè)大油屋?這里有像湯婆婆這樣的管理者、操控者、發(fā)號(hào)施令者,也有像無臉男一樣,在現(xiàn)實(shí)的橫流中不斷掙扎、爬行、努力,但卻最終失去自我、忘記初心的一群人,有追名逐利的妖怪們,他們最終變得面目丑陋,只忠誠(chéng)于利益,還有安于現(xiàn)狀、娛樂至死的各種誘惑。 《千尋千尋》的故事背景是上世紀(jì)90年代日本“迷失的一代”那個(gè)年代,然而影片中卻設(shè)置成了現(xiàn)代。至于為什么選擇“現(xiàn)代”作為故事背景,宮崎駿曾解釋道:“畢竟還是活在現(xiàn)實(shí)里的人多嘛??膳碌氖?strong>活在“現(xiàn)在”太久了,人會(huì)變得麻木,有時(shí)忘記了來時(shí)的道路。” 《千尋千尋》是宮崎駿拍給這個(gè)浮華喧嚷的世界里,那些艱難前行的成年人的。他只是希望,不管走多遠(yuǎn),我們都能像千尋一樣,記住自己的名字,守住自己的初心。 |
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